Олесь Бузіна про Ладогу
Розшифрування слов'янського складового та літерного листа
Травень 13, 2016
Олесь Бузіна про Ладогу
Інформацію подібну до свідчень саг, дає і так звана Іоакимова літопис, відомості якої дійшли до нас у переказі В.М. Татіщева. Припущення існування літопису, складеної першим новгородським єпископом Іоакимом і спирався на місцеву традицію, є досить обгрунтованим. Ще Б. Клейбер зазначив, що одне з джерел, яке стосувалося кола «саг про давні часи», могло стати основою Іоакимового літопису. Зрозуміло, що вказаний ряд саг відбиває реалії невеликого князівства («королівства») із центром у Ладозі, у якому у другій половині VIII-початку IX століття домінували вікінги, вождь яких мав титул конунга. Розповіді про ці події складали різні скальди. Ці розповіді також відбивають різночасні епізоди боротьби за Ладогу різних груп вікінгів» [2:27-28]. - Князів і королівств до Рюрика - це, зрозуміло, чудовий висновок! Тільки на жодній карті часів Рюрика, а також на артефактах на той час таких термінів немає; а існують терміни КРАЙ, КРАЇНА, РУСЬ. Крім того, як зазначає Вікіпедія, «Як запозичення для слов'янських мов, слово «король» зазвичай ототожнюється з католицькою вірою та західною спадкоємністю загалом. У Європі до 1533 титул короля дарувався папою римським, що де-факто визнавалося і православними монархами ».
Які ж докази своєї версії перенесення скандинавських саг на український ґрунт наводить Олесь Бузіна? - Ось які: «Я спеціально дозволив собі цю велику цитату, щоб довести читачеві: справжня наука не має нічого спільного з політикою» [2:28]. Поки що перерву на мить цитування, щоб висловити якраз протилежну тезу: на мій поглядзахідна історіографія якраз і складається з політичних тез, які старанно підтверджуються істориками. Лише новачок із журналістів, який вперше поринає у світ очищених та багаторазово відредагованих хронік та літописів, може вірити у тезу, яку висловив Олесь Бузіна. - Продовжую цитування: «Табу на норманську теорію походження Русі впало наприкінці радянської доби. 1986 року московське видавництво «Прогрес» випустило чудову книгу «Слов'яни та скандинави». До неї увійшли статті радянських та зарубіжних істориків, які досліджували зустрічний рух слов'ян із півдня та скандинавів із півночі на польоті раннього Середньовіччя. Цей міжетнічний контакт і стався у районі Ладоги у ІХ столітті. На землях, які до них заселяли нечисленні племена фінської Чуді, зіткнулися дві хвилі завойовників» [2:28].
Скандинави як слов'яни : Але ще одна цікава замітка: «На жаль, масовий слов'янський обиватель зовсім не здогадується про те, що до так званої "німецької" раси належить в більшості випадків і він сам. Таємниця скандинавських просторів, населених вікінгами, мабуть, будь-якого з нас з дитинства. Хто ці вродливі люди? Звідки вони прийшли на цей мальовничий півострів, облямований свинцевою водою, туманами та незліченною кількістю таємниць?
Якщо ми звернемося до історичних першоджерел, які так чи інакше тлумачать історію Скандинавії, то ми дуже швидко виявимо, що багато з них прямим текстом вказують на те, що жителі Скандинавії не корінний там, а прийшлий народ. Звідки він тоді прийшов? Відповідь не змусить на себе довго чекати. Ось вам уривок з "Саги про Інглінгів": ". Від цього моря відходить на північ довга затока, що зветься Чорне море. Він поділяє третини світла. Та, що на схід, зветься Асією (країна Асів - Слов'ян-Арієв; звідси інинішня назва частини світу: Азія прим. авт. , а ту, що на захід, деякі називають Європою, а деякі Енеєю. На північ від Чорного моря розташована Велика або Холодна Швеція. Дехто вважає, що Велика Швеція не менша за Великою Країною Сарацин, а інші порівнюють її з Великою Країною Чорних Людей. Північна частина Швеції пустельна через мороз і холод, як південна частина Країни Чорних Людей пустельна через сонячну спеку. У Швеції багато великих областей. . З півночі з гір, що за межами заселених місць, тече Швецією річка, правильна назва якої Танаїс. Вона називалася раніше Танаквісль, або Ванаквісль (Танаїс - латинська назва річки Дон - прим. авт.). Вона впадає у Чорне море. Без жодних пояснень з цього фрагмента зрозуміло, що тут йдеться про територію, де нині лежить долина річки Дон, а також південно-східні області нинішньої України і, можливо, навіть крайнього південного сходу Білорусі. Говориться, що Один правив у місті, яке називалося Асгард - місто асів, тобто, Слов'ян-Арієв. Сага оповідає про колонізацію Одином, ватажком слов'янського населення античної придонської держави Великої Швеції, відомим також під ім'ям Вод(з)ін, північних просторів Європи.
У літературі не зважити на міркування про лідерство скандинавів і про запозичення іншими жителями Балтики в них всього, що завгодно. Говорять або про лідерство скандинавів, або просто ні про що, крім них, не згадують.
Незважаючи на те, що зараз цьому приділяється набагато менше уваги, ніж справжнім, або навіть уявним подвигам скандинавів, існує багато різних свідчень про слов'ян не просто на Балтійському морі, а й у самій Скандинавії. Зважаючи на все - балтійські слов'яни брали найактивнішу участь у житті не лише Балтійського регіону як такого, загалом, а й конкретноСкандинавії. У тому числі нових її придбань, таких як Ісландія.
Звичайно, правда про наше минуле далеко не всім припадає до смаку, через що її і ретельно ховають, почавши робити це відразу після запровадження так званого "християнства" на Слов'янській Землі. Тому, дорогий читачу, ти ніколи, можливо, і не чув ні про Сагу про Інглінгів, ні про відкриття Тура Хейєрдала, які звеличують твою Слов'янську Історію, ставлячи її на належне їй місце, ні про історичні праці Ломоносова, які, в кращому разі, можна частково почитати лише на засунутих на задвірки сайтах. Як би там не було, після всього побаченого і почутого легенда про покликання варягів більше не здається нам такою одіозною, оскільки "покликання", як виявляється, якщо воно мало місце, відбувалося в межах однієї й тієї ж держави і серед одного й того ж народу . Говорячи про стародавні скандинавські сага, я вважаю доречним нагадати, що далеко не всі з них дожили до наших днів у первозданному вигляді. Усі без винятку саги зазнали неймовірного обсягу перередагування після християнізації Скандинавії близько тисячі років тому.
Думка археологів. Проте побачимо, що пишуть археологи. Ось замітка [7]: «У Ленінградській області – унікальна знахідка. Сталося те, що часто буває в археології: на місці первісних розкопок знайдено стародавні артефакти. У столиці ранньої Русі - Старої Ладоги - виявлено стоянку кам'яного віку. Прямо біля фортеці археологи знайшли поселення, яке набагато старше за Стару Ладогу. Як мінімум за кілька тисячоліть до появи столиці Стародавньої Русі тут жили люди – ціле селище. Невеликий навіть за мірками кам'яного віку – кілька десятків людей.
Наслідили люди епохи неоліту чимало. Понад 500 кам'яних виробів виявили археологина невеликій ділянці берега річки Волхов. Під метровим шаром глини предмети добре збереглися. Призначення деяких зрозуміле, навіть очевидне. Ось, крем'яний ніж. Йому приблизно 5 тисяч років. І досі ріже.
Хоч зараз працюй і скребком із кременю. Їм мисливці, ймовірно, виробляли шкіру. Для зручності навіть виїмки під пальці є. Справжня головоломка для археологів – ці керамічні фрагменти. За ними, як пазл, можливо, вдасться зібрати посудину для приготування їжі.
Більшу частину розкопу - того місця, де жила людина епохи неоліту - поспіхом закатали в бетон. Нещодавно на цьому місці відкрили пам'ятник фундаторам української державності. Історики досі сперечаються, чи бував взагалі Рюрік у Старій Ладозі, а могили Віщого Олега знаходили у Києві та ще в низці міст. Безперечним для археологів став факт, що на місці пам'ятника у Старій Ладозі та на околицях люди, ймовірно, далекі предки фінів, жили ще в кам'яному столітті».
Сопірка з Данії. Намагаючись знайти хоча б один кам'яний артефакт з Ладоги, я знайшов замітку [8]: «Рідкісна знахідка з Данії може доповнити наші уявлення про ритуали жителів Північної Європи періоду неоліту. За словами «сокира кам'яного віку» всі відразу є знаряддям, зробленим з кременю. Але якою була його ручка? Відповідь на це питання дала рідкісна знахідка з Данії: при розкопках, що передують будівництво Фемарнбельтського тунелю (він з'єднає Німеччину і Данію), археологи знайшли неолітичну сокиру з дерев'яною рукояттю, що збереглася. Вік знахідки – близько 5,5 тисяч років». І далі вміщено зображення, рис. 3.
Мал. 3. Кам'яна сокира з Данії
«Сокиру знайшли в невеликому місті Родбюхавн (Rodbyhavn), на датському острові Лолланн. Він був вертикально встромлений у глинистий грунт на глибину навколо30 сантиметрів, що колись був морським дном. Глина та вода не пропускали повітря, і це зберегло знахідку від руйнування. Добре збереглися інші знахідки з органічних матеріалів. Археологи знайшли тут же безліч оброблених та встановлених вертикально кілків, весло, дві цибулі та близько 14 рукояток сокир. Останні теж були у вертикальному положенні.
Таке становище знахідок нетипове для археологічних пам'яток. Зазвичай сокири та інші вироби лежать горизонтально. На думку археологів, вертикальне положення може вказувати на те, що сокиру встромили спеціально в морське дно. Це могло бути частиною якогось ритуалу. Ймовірно, місцеві жителі епохи неоліту використовували узбережжя для жертв богам» [8].
Мал. 4. Моє читання написів на топірці
Мене зацікавили написи як на сокирі, так і на кам'яній сокирі. Чесно кажучи, мене здивувала чудова безпека дерев'яного сокирища, але чого на світі не буває? Придивившись, виявив на сокирку написи, розташовані горизонтально на всьому його протязі.
Я переніс на поле дешифрування всі фрагменти з написами. І в мене в результаті вийшов досить довгий підпис:МАРИ ВОЇНІВ ХРАМ РЮРИКА ЯРУ. ТО ЯРИЛОВА СОКОРИКИ ЯРОВА ВОЇНА ХРАМУ СОКОРІЩІ. Отже, маємо артефакт зовсім не неоліту, а часу Рюрика. Більше того, сама сокира - ритуальна, присвячена слов'янському богу Сонця Ярилі. З чого випливає, що за часів Рюрика у Скандинавії, точніше, у Данії, жили не просто слов'яни, а й українські люди.
А потім читаю напис на кам'яній сокирі, на його лівому фрагменті. На жаль, зображення самого каменю частково закрите сокирою. Але й на камені можна прочитати слова:ХРАМ РЮРИКА, ТОПОР. Тож, справді, перед нами – єдиний артефакт, кам'яна сокира. УВ цьому сенсі, в сенсі атрибуції, археологи повідомили людям правду. Але час повідомлено хибне: неоліт замість доби Рюрика.
Якщо так діють західні археологи, то через єдність світової археологічної науки можна припустити, що й українська археологія насправді знайшла артефакти не неоліту, а епохи Рюрика.
Втім, це можна перевірити. Ось один із постів сайту «Ундіна»: «Деякі артефакти у музеї Старої Ладоги нас спантеличили. Ось, наприклад, наконечник списа та. що? Ні, це не може бути шолом. Він надто маленький. Він не налізе навіть на голову немовляти. Найбільше за розміром це схоже на філіжанку бюстгальтера. Але чому тоді написано, що це деталь із чоловічого поховання? Чи це зразок для вибору нареченої?», рис. 5 [9].
Мал. 5. Кам'яний спис та незрозумілий артефакт, а також моє читання написів
Чесно кажучи, я трохи змінив малюнок, зробив його трохи світлішим, щоб написи
можна було побачити та прочитати. А оскільки на вихідній фотографії було багато вільного місця, я її зробив і полем дешифрування.
Спочатку я читаю напис на наконечнику списа. Для цього я перекладаю його у горизонтальне положення. Нагорі тут читаються слова:ХРАМ РЮРИКА ЯРУ. Інакше кажучи, як я і припускав - вітчизняні археологи так само сприймають за неоліт епоху Рюрика, як і їхні датські колеги.
Далі я читаю написи на нижній частині наконечника списа. Це слова:33 ЯРА АРКОНА РЮРИКА, або інакше кажучи,ДОЛОГА РЮРИКА. Отже, сумнівів немає, цей артефакт належав за часів Рюрика саме Ладозі. А далі можна прочитати доповнення:МАРИ РУСЬ. Інакше кажучи,РУС ЄВРАЗІЇ.
Написи є і на втулці наконечника списа. Тут можна прочитати вже знайомий текст:ЯРАХРАМ. Отже, немає жодного сумніву, що кам'яний наконечник списа був створений для храму Яру Рюрика в Ладозі.