Осип Емілович Мандельштам
Осип Емільєвич Мандельштам - творець і найвизначніший поет літературної течії - акмеїзму, Друг Н. Гумільова та А. Ахматової. Але незважаючи на це, поезія О. Мандельштама недостатньо добре відома широкому колу читачів, а тим часом у творчості цього поета якнайкраще відображено «дих часу». Його вірші прямолінійні та правдиві, у них немає місця цинізму, ханжества, лестощів. "Писав, як відчував" - це про Мандельштама.
Саме за небажання уподібнюватися поетам-кон'юнктурникам, які оспівують і прославляють Радянську владу та особисто товариша Сталіна, він був приречений на невизнання та вигнання, на тяготи та поневіряння. Його життя трагічне, а втім, не можна назвати щасливою долю багатьох поетів «срібного віку».
Осип Мандельштам народився у Варшаві, дитинство та юність його пройшли у Петербурзі. Пізніше, 1937 р., Мандельштам про час свого народження напише:
Я народився в ніч з другого на третє
Січня в дев'яносто одному
(«Вірші про невідомого солдата»)
Тут «у ніч» містить у собі зловісне знамення трагічної долі поета у XX ст. і є метафорою всього XX ст., за визначенням Мандельштама — «століття-звіра».
З виру злого і в'язкого
Я виріс, тростинкою шарудіння,
І пристрасно, і млосно, і ласкаво
Забороненим життям дихаючи.
Ці рядки з вірша Мандельштама «З виру злого і в'язкого». "Забороненим життям" - це про поезію.
Від матері Мандельштам успадкував загострене почуття української мови, точність мови. Перша збірка поета вийшла в 1913 р., видана вона була власним коштом. Передбачалося, що він називатиметься «Раковина», але остаточна назва була обрана іншою — «Камінь». Назва - цілком у дусі акмеїзму. Камінь - природний матеріал, міцний і ґрунтовний, вічнийматеріал у руках майстра. У Мандельштама камінь являє собою первинний будівельний матеріал духовної культури.
У віршах цього часу відчувалася майстерність молодого поета, уміння володіти поетичним словом, використовувати широкі музичні можливості українського вірша
Перша половина 20-х років. ознаменувалася для поета підйомом творчої думки та припливом натхнення, проте емоційне тло цього підйому забарвлене у темні тони і поєднується з почуттям приреченості:
Не можна дихати, і твердь кишить хробаками,
І жодна зірка не каже…
У 1929 р. він звертається до прози, пише книгу, яка отримала назву "Четверта проза". Вона невелика за обсягом, але в ній сповна виплеснувся той біль та зневага поета до письменників-кон'юнктурників («членів МАССОЛІТу»), які довгі роки розривали душу Мандельштама. «Четверта проза» дає уявлення про характер самого поета — імпульсивний, вибуховий, неуживливий Мандельштам дуже легко наживав собі ворогів, бо завжди казав, що думав, і своїх суджень та оцінок не таїв. Майже всі післяреволюційні роки Мандельштам жив у найважчих умовах, а 30-ті рр. ХХ ст. - В очікуванні неминучої смерті. Друзів та шанувальників його таланту було небагато, але вони були.
Усвідомлення трагізму своєї долі, мабуть, зміцнювало поета, давало йому сили, надавало трагічний, величний пафос його новим витворам. Цей пафос полягає у протистоянні вільної поетичної особистості свого віку — «століття-звірю». Поет не відчував себе перед ним нікчемною, жалюгідною жертвою, він усвідомлює себе рівним:
…Мені на плечі кидається повік-вовкодав,
Але не вовк я по своїй крові.
Запихай мене краще, як шапку, у рукав
Спекотної шуби сибірських степів,
Поведи мене в ніч, де тече Єнисей,
І сосна до зірки дістає,
Бо не вовк я по крові своїй
І мене тільки вб'є рівний.
(«За гримучу доблесть прийдешніх століть…»)
Ми живемо, під собою не чуючи країни,
Наші промови за десять кроків не чути,
А де вистачить на піврозмовця,
Там пригадають кремлівського горця.
За свідченням Є. Євтушенка: «Мандельштам був першим українським поетом, який написав вірші проти культу особистості Сталіна, що починався в 30-ті роки, за що і поплатився». Як не дивно, вирок Мандельштаму було винесено досить м'яким. Люди на той час гинули і за набагато менші «вини». Резолюція Сталіна лише говорила: «Ізолювати, але зберегти», — і Осип Мандельштам був відправлений на заслання в далеке північне селище Чердинь. Після заслання йому заборонили проживати у дванадцяти великих містах Укаїни, Мандельштам був переведений у менш суворі умови — у Воронеж, де поет мав злиденне існування.
Поет потрапив у клітку, але він не був зламаний, він не був позбавлений внутрішньої свободи, яка піднімала його треба всім навіть у ув'язненні:
Позбавивши мене морів, розбігу та розльоту
І давши стопі наголос насильницької землі,
Чого досягли ви? Блискучого розрахунку:
Губ тих, що ворушаться, відібрати ви не могли.
Після воронезького заслання поет ще рік провів на околицях Москви, намагаючись домогтися дозволу жити у столиці. Редактори літературних журналів боялися навіть розмовляти з ним. Він жебракував. Допомагали друзі та знайомі: В. Шкловський, Б. Пастернак, І. Еренбург, В. Катаєв, хоча їм і самим було нелегко. Згодом Анна Ахматова писала про 1938: «Час був апокаліптичний. Біда ходила п'ятами за всіма нами. Мандельштами не мали грошей. Жити їм було ніде. Осип погано дихав, ловивповітря губами». У травні 1938р. Мандельштама знову заарештовують, засуджують на п'ять років каторжних робіт і відправляють на Далекий Схід, звідки він уже не повернеться.
Для прочитання Мандельштама потрібно мати філологічну та культурну підготовку. Настрій «Каміння» – мінорний. Рефрен більшості віршів — слово «сум», «куди сум забився, лицемірка». Одного разу обмовившись: «Я від життя смертельно втомився, нічого від нього не приймаю», — Мандельштам потім твердо заявить про прийняття миру з усіма його мінливістю: «Я бачу місяць бездиханий і небо мертвіше за полотно; Твій світ болючий і дивний, я приймаю, порожнеча! І в «Каміні», і у збірці «Tristia» велике місце посідає тема Риму, його палаців, площ. У "Tristia" є цикл любовних віршів. Частина їх присвячена Марині Цвєтаєвої, з якою, за свідченням деяких сучасників, у Мандельштама був «бурхливий роман». Любовна лірика світла і цнотлива, позбавлена трагічної тяжкості. Закоханість майже постійне почуття Мандельштама, але трактується воно широко як закоханість в життя.
Кохання для поета — байдуже, що поезія. У 1920 році, перед тим як остаточно поєднати своє життя з Надією Яківною, Мандельштам відчув глибоке почуття до актриси Олександрійського театру. Їй присвячено кілька поезій. Декілька віршів поет присвятив А. Ахматовій. Надія Яківна, дружина та друг поета, пише: «Вірші Ахматової ... не можна зарахувати до любовних. Це вірші високої дружби та нещастя. Вони відчуття загального жереба і катастрофи». Про кохання Осипа Мандельштама до красуні Ольги Вак-сіль, про викликані цим сімейними розбратами докладно розповіла у своїх спогадах Надія Яківна. Що поробиш, Мандельштам справді досить часто закохувався, приносячи прикрощі своїй Наденьці,зате українська поезія збагатилася прекрасними віршами на вічну тему любові. Мандельштам закохався, мабуть, до останніх років життя. Це говорить про захоплення життям та красою.
Мандельштам одним із перших став писати вірші на цивільні теми. Революція була йому величезним подією, і слово «народ» не випадково фігурує у його віршах.
В 1933 Мандельштам написав антисталінські вірші і прочитав їх, в основному, своїм знайомим - поетам, письменникам, які, почувши їх, приходили в жах і говорили: "Я цього не чув, ти мені цього не читав ..."
Ми живемо, під собою не чуючи країни,
Наші промови за десять кроків не чути,
А де вистачить на піврозмовця,
Там пригадають кремлівського горця.
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
І слова, як пудові гирі, вірні,
Тараканії сміються очі
І сяють його халяви.
Як підкову, дарує за указом указ.
Кому в пах, кому в лоба, кому в брову, кому в око.
Що не страта в нього — то малина
І широкі груди осетина.
У ніч із 13 на 14 травня 1934 року Мандельштама заарештували. При арешті була Анна Ахматова, яка щойно приїхала з Ленінграда. У «Листках із щоденника» вона пише: «Обшук тривав усю ніч. Шукали вірші, ходили по викинутих із скриньки рукописах. Ми всі сиділи в одній кімнаті. Слідчий при мені знайшов "Вовка" і показав Йосипу Емільєвичу. Він мовчки кивнув головою. Прощаючись, поцілував мене. Його відвели о сьомій ранку». З обшуком приходили вдруге. Шукали вірші про Сталіна. По суті їм потрібен був автограф — підтвердження, вірші в них уже були. Мандельштаму серйозно загрожував розстріл. Але за нього заступилися дружина та друзі. Це зіграло свою роль. А може, нагорі вирішили не зчиняти шуму. Адже у разі оприлюдненняфакт написання «контрреволюційного» вірша він мав шанс стати відомим.
Мандельштам посилався до містечка Чердинь на Урал. У дорозі Мандельштам захворів: почалися галюцинації, скрізь мерехтіли підіслані вбивці чи кати. Надія Яківна надсилала телеграми до Москви — в уряд, давньому заступнику Мандельштама Миколі Бухаріну. Бухарін написав Сталіну. Було розпорядження: замінити далеку Чердинь іншим містом. Осип Емільєвич вибрав Воронеж. Спочатку життя у Воронежі було непоганим. Але все ж таки поет болісно переживав свою віддаленість від часу, своє «відщепенство». Після закінчення трирічного заслання у Воронежі Мандельштами повертаються до Москви.
Дива Мандельштама привернули до нього увагу врангелівської контррозвідки. Його прийняли за шпигуна та заарештували. Завдяки втручанню друзів та знайомих поета вдалося визволити з лап врангелівців.
Всі сучасники відзначають, що поет був завжди «жебрак і голодний», і це призводило його в гнів. Але при цьому він не опускався ні до буркоту, ні до скарг на життя.
На землі немає могили Осипа Мандельштама. Є лише десь котлован, куди безладно скинуті тіла закатованих людей, серед них, мабуть, лежить і Поет, як його звали в таборі. Надія Яківна зауважує, що Мандельштам при всьому своєму життєлюбстві був, загалом, самотньою людиною. Душа поета - таємниця за сімома печатками. І проникнути в неї можна лише через поетичне слово, але не кожному дано осягнути та зрозуміти його.