Основи вчення про прості церкви – а як же лідерство Проста церква
Наші найкращі статті
Що таке Проста церква?
Дехто називає їх домашніми церквами. Дехто називає їх органічними церквами. Дехто називає їх простими церквами. Ми вважаємо за краще просто називати їх церквами. Вони швидко множаться, ін.
Практика втілення
Ви – церква ще перш, ніж Ви робите церкву. Це одне з розуміння, яке заправляє паливом місіонерський церковний рух. Це не нова ідея, але вона є досить зухвалою, особливо якщо ра.
Що таке Органічна Церква?
Органічна церква. Цей термін я використовую вже протягом приблизно п'ятнадцяти років. Сьогодні це ніби свого роду глиняне слово. Оскільки воно постійно набуває різних форм, щоб означати щось різнообр.
Якщо ми збираємося переходити від церкви - як - ми - її - добре - знаємо (скриньку) до динамічного, Духом - наповненого руху, ми повинні також перейти від лідерства - як - ми - його - добре - знаємо до чогось ще.
Алан Грич сказав, що все ПОВНІСТТЮ має бути переосмислено заново:
Я маю на увазі - служіння на повний час, оплачуваний штат пасторів, які проповідують кожну неділю і які виконують практично все служіння, і тому просто вганяють себе в стрес з приводу кожної дрібниці, що відбувається в зборах. Я думаю, що це може вбити нас, якщо ми продовжуватимемо в тому ж дусі. Це вже починає відбуватися, але ми дійсно маємо переформулювати, що означає бути пастором, лідером, старійшиною тощо. у наших нових церквах. Я не думаю, що ми можемо й надалі дотримуватись старого зразка, що означає бути пастором. Ми не можемо робити це (дотримуватися старого зразка), і в той же час чекати, що в наших громадах відбуватиметься те, що хочемо.
На щастя, ми не повинні перевідкривати лідерство. Рання церква, динамічний рух людей, було підтримуване динамічним лідерством, що протилежно сучасним моделям, що чітко виражено у Новому Завіті.
На жаль, як завжди, ми повинні переучувати все, що ми знаємо про лідерство для того, щоб налагодити те, як воно має бути.
Питання номер один (на мою думку) тут таке: лідерство Нового Завіту не має нічого спільного з контролем. Коли ми повністю приймемо це, то тоді, і тільки тоді ми зможемо досягти того, чим лідерство має бути.
Лідерство - як - ми - його - знаємо у сучасній церковній структурі, має справу з розподілом фінансів, будівель та централізацією процесу прийняття рішень, який зачіпає ролі та організацію. Воно (лідерство) стало свого роду директорством, як у бізнесі. Практично ніщо з перерахованого вище не має нічого спільного з церковним рухом у Новому Завіті.
У додатку зауважимо, що лідерство - як - ми - його - знаємо, зазвичай ставить одну групу людей (лідерів) над рештою (членами, або парафіянами).
Гордон Фі зауважує це про історичний розвиток церковного лідерства:
Історично церква, мабуть, скотилася до моделі, яка згодом розвинула гостру різницю між людьми (прихожанами) та професійними служителями (священством). Ця відмінність досягла кульмінації в Римо-Католицькій церкві, хоча також знайшла вираз у майже кожній формі Протестантизму. Загальним результатом цього стала церква, в якій священство, дуже часто, існує поза людьми, для яких є різні склепіння правил і різні очікування, і церква, в якій «дарунки» та «служіння» не визначають значущість, структуру влади та прийняття рішень, а є спеціальноюобластю професіоналів. Священикам, які були рукопокладеними на цю професію, подобалася атмосфера, яка їх оточувала і вони дозволяли прихожанам платити їм за те, що вони виконували роботу служіння і таким чином самі себе звільняли від біблійного заклику.
З іншого боку лідерство Нового Завіту було ясно засноване на ролі слуги (здається Ісус дещо говорив з цього приводу), що забезпечувало підтримуючу структуру для руху людей, щоб піднятися, множитися, йти вперед шалено, і, іншими словами, нестримно слідувати Духу , поза всяким контролем.
Лідери Нового Завіту не обіймали посад у радах, вони не контролювали ні будинки, ні церковні гроші; у них не було захоплення виступів на сцені, вони не були оточені увагою (крім, напевно, тих людей, які отримували задоволення від того, що били їх).
Їх роль була в тому, щоб сприяти, насаджувати, живити, звільняти, творити. не домінувати, не контролювати, не встановлювати курс бачення-однієї-людини, не мати всі відповіді. Вони не були над усіма, швидше вони були найнижчими. Дух Святий при цьому вів і працював через все Тіло Христове.
Ментальністю лідера було працювати пліч-о-пліч. Серце лідера - для того, щоб служити. Роль лідера - у тому, щоб підтримувати. Це не риторика. Це має виконуватися.
Мені подобатися, як Юджин Петерсон, у своєму перекладі Біблії, виклав слова Ісуса про релігійних лідерів, які хочуть сидіти на чолі бенкетів, і які «насолоджуються найвидатнішими посадами, пишаючись у променях публічної лестощів».
Хочете підвестися? Тоді опустіться. Будьте слугою. Якщо ви надуватиметеся, то налетить вітер, який зіб'є вас з ніг.
Один із способів, як ми можемо бути впевнені в тому, щоми позбавилися контролю в наших церквах на всі сто відсотків - це якщо ми позбудемося ієрархії на всі сто відсотків і кожна домашня церква буде незалежною. Церква керується Святим Духом через усіх членів. «Пастирі» сприяють, пасуть, підтримують, оснащують, задають духовний напрямок - все це підтримуючі ролі, призначені для звільнення та уповноваження церкви бути церквою. І це, мабуть, все. Це духовна, що підтримує роль. Який період служіння? Якщо хтось звертатиме увагу, то це тому, що в цій ситуації проявляється серце Бога.
Тепер, якщо ми йдемо цим шляхом, то наскільки важливо лідерство-служіння як підтримуюча структура для руху-людей-церквей?
Дуже!
Це дуже суттєво для повного здоров'я та благоденства всієї церкви. Це забезпечує дорогоцінну підтримуючу структуру всього руху, для того, щоб продовжувати йти вперед, процвітати і рости.
Як сказав Грег Палкі-Ландіс: Лідерство не повинно бути засобом, яким одна людина ніжиться у світлі кількох тисяч відданих парафіян. Викиньте цю модель у смітник. Але уникнення лідерства може бути настільки ж токсичним.
Лідерство не повинно бути повністю викинуте, але повинно бути перевизначене і вирівняне заново. Ми потребуємо того, щоб у нас були лідери-слуги, які пастирі, насаджувачі церков, «садівники», культиватори, визволителі, давці та екіпірувальники.
З Писання ми бачимо у дві головні ролі лідера-слуги.1.Старійшина/пастир, який навчає учнів, надихає євангелізм і відтворення, дає духовний напрямок та консультує у серйозних потребах. Тимофій та Тіт, наприклад, пастирі пастирів. Листи, написані до них, наповнені настановами про важливістьдля церкви, що бути в оточенні справжніх пастирів. 2.Насаджувачі церков і мандрівні служителі, описані в Еф 4:11. Їхнє завдання -допомогти знайти, підтримувати і живити церкви. Вони не керують церквами, вони підтримують їх.
Звичайно, справжня, духовно орієнтована команда підтримки необхідна для того, щоб допомогти оснастити, зміцнити, звільнити, уповноважити, надихнути, створити і закликати церкву бути церквою – всередині та зовні – продовжувати зустрічатися та йти.
Це підтримуюча структура подібна до прихованого скелета системи. Вона забезпечує фортецю, так, щоб все в Тілі Христа могло знайти своє місце і повністю функціонувати. Лідерство – це частина того, що Бог помістив у Своє Тіло для повного здоров'я Тіла – воно приховано, але є могутньою метою.
Ми виявили, що дієво та біблійно (хоча це і не є необхідним) забезпечувати фінансову підтримку обом, згаданим вище ролям лідерів-слуг. Але ці рішення мають повністю ухвалюватися домашніми церквами. Вони – церква. Їм не потрібно хтось ще, щоб справді бути церквою. Вони підтримують певні ролі лідерів-слуг лише тому, що вони відчувають, що покликані робити це так само, як вони підтримують інших місіонерів або служителів.
Проте, структура підтримки лідерства не може стати залежною від плодів, від організації членів, від приміщення огорожі навколо жнив, або від того, щоб володіти чимось. Цей тип підтримки не залежить ні від чого, але тільки від бажання бачити інших з таким самим баченням, з таким самим закликом, з таким самим Богом - цією долею. Цей тип структури підтримки не намагається стати царством, бізнесом чи служінням: він лише виконує роботу служителя, підтримуючи служіння інших і самих церков.
Лідерство: їмважко займатися, але воно необхідно, і його все ще треба поставити на його місце!
Це питання зазвичай викликає багато відгуків. Якою буде ваша?