Особливості художнього світовідчуття Чехова.
Колекція шпаргалок шкільних творів. Тут ви знайдете шпору з літератури та української мови.
Особливості художнього світовідчуття Чехова
На відміну від геніальних попередників - Толстого і Достоєвського, Чехов не володів ясною і теоретично осмисленою суспільною програмою, здатною замінити стару віру "батьків". Але це не означає, що він тягнувся по життю “без крил”, без віри та надій. У що ж вірив і чого сподівався Чехов? Він відчував, як ніхто інший, вичерпаність тих форм життя, які доношувала до кінця ХІХ століття стара Україна, і був, як ніхто інший внутрішньо вільний від них. Чим більш пильно вдивлявся Чехов у застигаючу в самозадоволенні і байдужому отупіння життя, тим гостріше і проникливіше, з інтуїцією геніального художника відчував він пробивалися крізь відмерлі форми до світла ще підземні поштовхи якоїсь іншої, нового життя, з якою Чехов ”. Якою буде вона конкретно, письменник не знав, але думав, що в основі її повинна бути така “загальна ідея”, яка не усікала б живу повноту буття, а, як склепіння небесне, обіймала б її: “Людині потрібно не три аршини землі, не садиба, а вся земна куля, вся природа, де на просторі вона змогла; б виявити всі властивості та особливості свого вільного духу”. Вся творчість Чехова - заклик до духовного визволення та розкріпачення людини. Проникливі друзі письменника в один голос відзначали внутрішню свободу як головну ознаку його характеру. М. Горький кажи Чехову: "Ви, здається, перша вільна і нічому не поклоняється людина, яку я бачив". Але і другорядний письменник, знайомий Чехова, писав йому: “Між нами Ви - єдино вільна і вільна людина, і душею, і УМОМ, і вільним тіломкозак. Ми ж усі в рутині скуті, не вирвемося з ярма”.
Втративши довіру до будь-якої абстрактної теорії, Чехов довів реалістичний художній образ до граничної відточеності та естетичної досконалості. Він досяг виняткового вміння схоплювати загальну картину життя за найдрібнішими її деталями. Реалізм Чехова - це мистецтво відтворення цілого за нескінченно малими його величинами. “В описі природи, - зауважував Чехов, - треба хапатися за дрібні зокрема, групуючи їх таким чином, щоб по прочитанні, коли заплющить очі, давалася картина. Наприклад, у тебе вийде місячна ніч, якщо ти напишеш, що на млинової греблі яскравою зірочкою мелькало скельце від розбитої пляшки і покотилася кулею чорна тінь собаки чи вовка”. Він закликав своїх побратимів по перу опановувати вміння "коротко говорити про довгі предмети" і сформулював афоризм, що став крилатим: "Короткість - сестра таланту". “Знаєте, що ви робите? - звернувся одного разу до Чехова Горький. - Вбиваєте реалізм… Далі Вас ніхто не може йти цим шляхом, ніхто не може писати так просто про такі прості речі, як Ви це вмієте. Після найменшої Вашої розповіді - все здається грубим, написаним не пером, а точно поленом”. Шлях Чехова до естетичної досконалості спирався на найбагатші досягнення реалізму його попередників. Адже він звертався у своїх коротких оповіданнях до тих явищ життя, розгорнуті зображення яких дали Гончаров, Тургенєв, Салтиков-Щедрін, Толстой та Достоєвський. Мистецтво Чехова перетворювалося на мистецтво великих узагальнень. Використовуючи відкриття українського реалізму другої половини ХІХ століття, Чехов вводить у літературу “оповідання з опущеними ланками”: шлях від художньої деталі до узагальнення в нього набагато коротший, ніж у його старших попередників. Він передає,наприклад, драму селянського існування в повісті "Мужики", помічаючи, що в будинку Чикільдєєвих живе кішка, глуха від побоїв. Він багато не поширюється про невігластво мужика, але лише розповість, що у хаті старости Антипа Сидельникова замість ікони у червоному розі висить портрет болгарського князя Баттенберга.
Жарти Чехова теж збудовані на надузагальненнях. Малюючи образ крамаря в оповіданні “Панахида”, він зауважує: “Андрій Андрійович носив солідні галоші, ті самі величезні, незграбні галоші, які бувають на ногах лише у людей позитивних, розважливих та релігійно переконаних”. У повісті "В яру" волосний старшина і писар "до такої міри просочилися неправдою, що навіть шкіра на обличчі у них була якась особлива, шахрайська". А з повісті "Степ" ми дізнаємося, що "всі руді собаки гавкають тенором". Звернімо увагу, що гумор Чехова оголює характерні особливості його художнього світовідчуття: він ґрунтується на зведенні до закону будь-якої дрібниці та випадковості. Фасон галош говорить про релігійні переконання їх господаря, а колір (162) собачої вовни безпосередньо пов'язується з особливостями собачого голосу.
Кращі Теми творів :
Нові твори :
Особливості художнього світовідчуття Чехова