Особливості народної іграшки та її завдання – Ярмарок Майстрів
У всі часи лялька була і залишається головною іграшкою майже з перших днів життя дитини. Анімалістичні іграшки приходять вже в більш дорослому віці і мають дещо інше значення. Лялька - це втілення людини, вона жива і вимагає ставлення як до особистості.
українська народна іграшка – це, як правило, символічне зображення жіночої фігури. Якщо узагальнити, то виготовлялася вона зі скрученої джгутом шматка тканини, обличчя з білого льону, коса, грудей із клаптиків, відповідний регіону та призначенню костюм.
Шматочки красивих тканин, що залишилися після пошиття одягу або домашнього текстилю, зберігалися спеціально для ляльок. Особливо цінувалися червоні тканини, цей колір давно мав обережне значення. Ляльки дарували родичам у свята та на хрестини. У сім'ях же ляльки для дітей "крутили" зі старого ганчір'я. Вважалося, що матерія просочується життєвими силами роду, і лялька з ношеного одягу здатна захистити дитину (з тієї ж причини новонароджених кутали у натільні сорочки матері). Найбільше сакральне значення мали подоли фартухів, тому що вони стикалися із землею, вбираючи її силу. Примітно, що клаптики на лялькове вбрання ніколи не різалися ножицями, але тільки рвалися руками по пайовій нитці. Вважалося, що це гарантує власниці цілісність без вад.
Ляльковий одяг не знімався. Тут важливо розуміти, що народна лялька – це не манекен для перевдягання, а цілісний образ, у якому костюм має вирішальне значення. Костюм у народній ляльці зазвичай точно повторює одяг даного регіону. Він майстерно декорується відповідно до традицій. Однак найчастіше майстрині вдавалися до спрощення, наприклад поневу шили з цільного шматка, тоді як жіноча поневабула чотириклинною. Зі складних головних уборів бралася тільки найефектніша частина. Однак це працювало на особливу виразність образу ляльки, анітрохи не применшуючи її переваг.
Лялька була також уособленням міфологічного світу. Найпростіша лялька зі джгута, перетягнутого в місці шиї та пререпоясонного, була символом триєдності світу: верхнього (голова), земного (туловище) та нижнього (нижня частина). Хрестоподібні ляльки вказували на чотири боки світла. Будучи перехідним мостом між матерією та духом, лялька несла в собі поняття про життя та смерть.
Безликость народної ляльки має сакральне значення. На питання про те, чому лялька не має обличчя, селянські жінки говорили, що в будинку не повинно бути зайвих очей. Дійсно, очі, ніс, рот, будучи символічною брамою, давали шлях як для добрих, так і для злих сил. Зряча лялька небезпечна для дитини. Лялька, позбавлена побутової конкретики, сама в собі повноцінна. Тільки у такому разі можна зберегти таємницю роду. У південних регіонах України лялькові особи перетягнуті хрестом. Хрестоподібне перетягування частин тіла кули має також символічне значення. Хрест – символ сонця, потужний оберіг та джерело енергії.
Неодмінним елементом краси ляльки була коса. Як правило, коса пленталася з лляної куделі, а іноді і з справжнього волосся. Сплетена з трьох пасм, коса була символом гармонії триєдиного світу. Справжнє волосся на ляльці було елементом прилучення останньої до роду. Жіноче волосся не лише розкішна прикраса, але й сакрально значущий елемент. Обрізане волосся ніколи не викидали, а тільки спалювали, вважаючи, що через волосся можна наврочити людину.
Грудасті дівки - символ материнства та родючості. Хрест на грудях такожсимволізує родючість.
А ось і перехрестя на обличчі:
Мої улюблені зерна - символ родючості і дуже ефектна лялька:
Авторські ляльки за мотивами українських народних: