Паломництво на українську Північ

Артеміє-Веркольський монастир. Світлина Л.М. Сосніною

Недільне богослужіння в день пам'яті праведної смерті святого Артемія Веркольського очолив владика Феофан.

Архієпископ Німецький та Берлінський Феофан

Ікона юнака Артемія. Світлина Сосниной

Отрок Артемій народився 1532 року від благочестивих батьків. Письменник Микола Михайлович Коняєв так розповідає про святе: «Його вбила стихія — блискавка, гроза, і односельці навіть не стали його ховати. Його викинули в лісі, прикрили берестою... А потім через роки Артемія знайшов його однолітка, Агафонік, який на той час встиг постаріти. Він проходив повз і побачив світло на могилці Артемія. І коли він відвернув бересту, то побачив зовсім юну людину, що абсолютно не розклалася. І ось ця зустріч постарілого Агафоніка з товаришем своєї молодості є символом тієї чистоти, того світла, тієї внутрішньої перемоги, яку здобув Артемій, хоча при цьому нікому і не було видно. Адже коли людина досягає якоїсь внутрішньої досконалості, гармонії в собі, вона про це не кричить, все це тихо відбувається. Проте така створюється навколо атмосфера, таке поле добра, яке, звичайно ж, робить набагато більше дії, ніж будь-яка гучна реформа.»

Благочинний монастиря отець Венедикт (Меньшиков), коли проводив екскурсію по обителі, також сказав – Артемій зміг за 12 років зробити те, що мало кому вдається за довгі роки життя. У православній традиції несподівана смерть сприймається переважно як покарання — людина не змогла приготуватися належним чином. Але є й винятки. Так Афанасій Афонський засновник найбільшого монастиря Симона Петра, богатир, найбільший будівельник і святий Афон. Він теж загинув раптово - зруйнувався дах, що будуєтьсяхраму і поховала його та інших будівельників, але він пророкував свою смерть, знав про неї.

У монастирі св. прав. Артемія Веркольського. Світлина Сосніної.

Ми не можемо сказати, чому так вчинив Господь, але Він узяв Артемія на небо – «від страху гробового віддав дух». Односельці вважали, що людина, яка померла раптово, померла за гріхи свої або гріхи батьків. І земля гніватиметься, не прийме його. Ось і залишили поверх землі, тільки прикрили гілочками. Після смерті терпів святий Артемій ганьбу, але «мову людському, що хвилі морській – не довіряйся». І ось явне диво через 33 роки, як в одному зі знайдених архівних документах сказано «Прославлення отрока Артемія – нищівний удар по забобонності» (сує – пусто, пусто-вірие).

У храмі св. прав. Артемія Веркольського

На той час у Двінській землі лютувала страшна епідемія. Один поселянин, у якого захворів син, прийшов до церкви і, створивши молитву, взяв шматочок берести, що покривала мощі святого Артемія. Вдома він поклав бересту на груди сина, і той незабаром одужав. Звістка про це облетіла всю округу. Мешканці стали приходити до труни святого юнака і брати бересту. Незабаром епідемія припинилася. Багато чудес явив після смерті святий юнак.

Природа Артеміє-Веркольського монастиря.

З приводу чудес отець Венедикт застеріг нас також від хибних чудес та від пошуку чудес. В останні часи буде безліч хибних чудес – «Антихрист явить багато чудес, що навіть обраних спокушає».

Храм св. прав. Артемія Веркольського. Світлина Л.М. Сосніною

У 30-х роках XVII століття було засновано Веркольський монастир. Ця подія пов'язана з ім'ям воєводи Афанасія Пашкова. Одного разу, проїжджаючи через Верколу, він не вважав за потрібне вклонитися мощам святого Артемія, хоча місцевий священик йомурадив. Незабаром його дванадцятирічний син тяжко захворів і всі побоювалися життя хлопчика. Тоді батько покаявся у своєму гріху — неуважності до святині — і влітку 1635 р., разом із усією сім'єю та хворим сином, пройшов до Верколи близько 40 верст пішки, молячись і не ївши їжі. У мощей отрок одужав. Вдячний воєвода збудував на місці знаходження мощів церкву, обгородив її та поставив келії для чернечих. Незабаром тут був утворений монастир в ім'я святого Артемія, а 1649 р. сюди перенесли його мощі.

" data-medium-file="https://www.hamburg-hram.de/wp-content/uploads/p7065896-300x225.jpg" data-large-file="https://www.hamburg-hram.de /wp-content/uploads/p7065896.jpg" class="size-full wp-image-1368" title="Успенський храм в Артеміє-Веркольському монастирі. src="https://www.hamburg-hram.de/wp-content/files/p7065896.jpg" alt="Успенський храм в Артеміє-Веркольському монастирі. " width="500" height="375" data-pagespeed-url-hash="1771250673" onload="pagespeed.CriticalImages.checkImageForCriticality(this);"/>

Успенський храм в Артеміє-Веркольському монастирі.

Святого Артемія Веркольського особливо шанував святий праведний Іоанн Кронштадтський, він написав акафіст святому. Щороку під час поїздок до рідного села Сура, розташованого трохи вище за Верколу за течією Пінеги, він зупинявся в добре відомому йому з дитинства Веркольському монастирі і служив молебні. У 1897 р. Кронштадтський пастир освятив побудований коштом величний Успенський собор у Веркольській обителі, нині храм підлягає відновленню.

Переправа в Артеміє-Веркольський монастир. Фото Л.М. Сосніною

Щороку сюди стікалися паломники з усіх куточків країни. українські государі жертвували до монастиря вбрання, дзвони, великі суми грошей. Храми на честь праведногоАртемія стояли і в Москві, і у В'ятці, і в інших містах.

Розквіт монастиря припав на кінець 19 століття, коли настоятелем став ієромонах Феодосій (Орехів), згодом архімандрит. «Немає людини – немає нічого, є людина – все буде». Працями отця Феодосія монастир став першокласним, провели пошту, збудували каплицю на місці вчинення юнака.

Фрески в Успенському храмі в Артеміє-Веркольському монастирі

Вдова уродженця Верколи письменника Абрамова Людмила Володимирівна Абрамова-Крутикова була тією людиною, яка виступила з ініціативою про відновлення монастиря. За її клопотанням першим настоятелем монастиря став ігумен Іоасаф, потім ігумен Варнава, нині настоятель монастиря отець Йосип (Волков). У монастирі 10 ченців, 30 послушників. День у монастирі починається о 5.30 ранку з молебня хлопцеві.

Пінега. Світлина Л.М. Сосніною

Місцезнаходження ж мощів святого Артемія Веркольського поки що невідоме.

Отець Артемій Володимиров у Москві пожертвував маленьку частинку мощей юнака з мощевика свого храму. Є переказ, що набуття мощей святого буде пов'язане з піднесенням та матеріальним благополуччям монастиря. На ченців чекає багато роботи у важких умовах, у яких за цілий рік – тримісячна посмішка – літній час, коли ми й приїхали.

Як каже отець Венедикт все ж таки не матеріальний достаток головне для чернечого життя, а скоріше навпаки багатство обителі є великою спокусою. Ще важливіша для ченця усамітнення (не дарма ж «моно» означає один), яке є тут в Артеміє-Веркольському монастирі більшою мірою ніж деінде. Восени та навесні жодним способом переправитися в монастир не можна, це час автономного життя, одиночного плавання.

Ікона у храмі св. прав. Артемія Веркольського

Монаха особливо важко зрозуміти людям далеким від церкви. Адже в ченці люди спочатку почали уникати хороших умов, а не як вважають деякі «позбавилися всіх проблем». У перші століття християнства після багатьох років гонінь за імператора Костянтина у Візантії настала повна свобода для християн, храми сповнені, але в цей же час активно розвивається чернецтво. Люди шукають усамітнення та близькості до Бога. Монастир – це найкращі умови для рятування, мікроклімат. Троянду легше виростити у теплиці. Але найкращі умови не означають комфорту. Життя в монастирі аскетичне і складне.

Престольне свято св. прав. Артемія Веркольського. 2008 рік

Не маючи зручного зв'язку із зовнішнім світом ченці містять своє скотарня: є своє молоко; вирощують картоплю, є українська піч, 100 буханців при повному завантаженні можна спекти. Зараз є і тістоміс, а раніше робили вручну. У поті обличчя їдять свій хліб.

Використаний матеріал http://orthodox.etel.ru/2002/40/k_02otrok.shtml книга про обитель Людмили Михайлівни Сосніної (є у продажу в монастирі, також абсолютно точно продається в Архангельську на подвір'ї монастиря, 1 екземпляр цієї книги є в бібліотеці нашого храму) а також розповідь отця Венедикта

Увечері цього дня на нас чекав поїзд на Карпогори. І чекав він нас у прямому значенні слова. Наш автобус запізнився на 15 хвилин – заради нас затримали відправлення. У дорозі до поїзда стався ще один чудовий випадок - до нас в автобус підсів молодик, що гуляв на місцевому весіллі. Усю дорогу з легкої руки отця Алексія, який супроводжував нас, ми співали «Господи Ісусе Христе Сину Божий, помилуй нас!» Запропонували співати і нашому супутникові. Він спочатку відмовився, але потім зацікавився та сказав, що слів не може запам'ятати, та й не розуміє про що йдеться. Слова повторилидля нього. Почав співати, зупинився: — І що весь час повторювати? - Так. — Ну, а навіщо? — А як же? Ну от скажи ти грішний? — Так! Я грішний! Ще й як. — Ну, тоді й помилування тобі потрібне. Ось згадай дитинство. Ти хочеш велосипеда. Кажеш тато, тату, купи мені велосипед. І повторюватимеш поки не куплять. Так і тут. Гучним голосом став співати житель Карпогор із нами. Так, і заснув міцним дитячим сном до самого місця. Розбудили, попросили на вихід. Дивився він ясними очима не розумів де і як виявився, спочатку казав: «Ні, мені тут добре, не хочу виходити», але потім вже звичайно вийшов. Господи Ісусе Христе Сину Божий, помилуй нас грішних! Нашвидку попрощалися з уже рідним і близьким батьком Артемієм.

Вранці ми прибули до Архангельська.

Як дістатися Артеміє-Веркольський монастир? 1) Архангельськ. 2) Поїзд Архангельськ - Карпогори (6 годин шляху, ходить раз на добу). 3) Таксі/маршрутка Карпогори – Веркола. 4) Через Пінегу на човні і ви в довгоочікуваній обителі. Якщо ви вирішите відвідати монастир – обов'язково зв'яжіться з ним, щоб за вами прислали човен.

СВЯТО-АРТЕМІЄВО ВЕРКІЛЬСЬКИЙ ЧОЛОВІЧИЙ МОНАСТИР р/с 40703810004010100176 в Архангельському ОСБ № 8637 БІК 041117601 к000 Ц ГУ ЦБ України по Архангельській області ІПН 2919000674 КПП 291901001 164 606, Архангельська обл. Пінезький р-н, д. Веркола, монастир Тел. 8(81856) 7-41-30