Панівка. Вік волі не бачити!
ПАНІВКА: СТОЛІТТЯ ВОЛІ НЕ БАЧИТИ! У місцях не настільки віддалених, у Пестречинському районі, є чудове село – Панівка називається. Там рано чи пізно виявляється всякий втомлений від вільного життя мандрівник. Виявились і ми. І остовпіли, наткнувшись у центрі села на колючий дріт, що обплутував цей центр уздовж і впоперек.
«Голуби летять над нашою зоною ...» - Зона це. В'язниця, тобто. Наша головна визначна пам'ятка, - пояснив наявність колючого дроту дядечка на зупинці. Навколо в'язниці тим часом снували люди, здебільшого в сірому комуфляжі та при погонах. Але зустрічалися і мирні громадяни: бабуся з кошиком, повним яєць, хлопчик на велосипеді, візник у костюмі «Адідас» на возі… Взагалі в'язниця з її рівними прямокутниками будівель, пофарбованих у життєрадісний рожевий колір, анітрохи не порушувала архітектурної гармонії Панівки. Серед її адміністративних будівель мирно затесалися і Будинок культури, церква Миколи Чудотворця, і навіть Ощадбанк. А ще раніше, кажуть, тут стара школа була і нічого не боялися.
«…А В ТЮРМІ ЗАРАЗ ВЕЧЕРЯ, МАКАРОНИ ДАЮТЬ» - А чого їх боятися?! – здивувалися працівники в'язниці, забоявшись, проте, представитися (без дозволу начальства ні-ні!), вони ж там, за огорожею, та під охороною. - А якщо втечуть? – обережно поцікавились ми. - Втечуть - спіймають. Та вони, коли тікають, своїх – панівських – не чіпають. Вони ж нас усіх знають! Та й чого їм збігати – їм там добре: годують тричі на день: молоко, яйця, м'ясо… Курорт! - Все одно шкода, - не розділили ми думку про курорт, - сидять там одні, за колючим дротом, роками волі не бачать ... - Ага! Шкода їм! – забурчали працівники в'язниці, особливо жіноча їхня половина. - Вони там за просто так, чи що, сидять? За вбивства сидять, за зґвалтування! - Ну, тодінехай сидять, - злякалися ми, - і повернулися до церкви, туди якраз батюшка на своєму авто зарулював.
«БАНДИТСЬКІ ДРУЖИНИ, ЇМ СЛІЗИ ЗНАКОМИ…» - Ну, і нічого хорошого з цього не виходить, матінко, - гуркотить батюшка. - Так, як же, батюшка, не виходить, - не вгамовується Валентина Яківна, - а от Світка-то, Наталя Батракова живуть собі приспівуючи... - Ну, це раніше... Раніше було, - погоджується батюшка. – А з нинішніх, сучасних шлюбів нічого хорошого не виходить. Валентина Яківна змушена погодитися, видно згадавши щось нещодавнє, сучасне.
«ПАНІВКА, Я ТВІЙ НАВІКИ АРЕСТАНТ…» А ми тим часом з отцем Павлом намагаємося згадати історію села Панівка. Але нічого в нас не виходить. І батюшка, і матінка його (у світському розумінні чоловіка) Катерина Кириллова, теж задіяна на посадці накульгової картоплі, добре знають історію церкви, а історичні подробиці появи Панівки не пам'ятають. І все тому, що самі не місцеві. Але щось чули про якогось багатого пана, якого всі тут називають то паном, то купцем, то поміщиком Цепелєвим. Ось і панський будинок показали 1910 побудови, в якому зараз влаштувався Ощадбанк. Але парафіянам ближче за духом інший поміщик – Єремєєв – який був старший за Цепелєва нам ціле століття, і побудував у Панівці два храми – зимовий та літній, що саме по собі є унікальним явищем в історії церковного будівництва. Зимовий, збудований у 1809 році, відновили у 2006 році за допомогою дива та спонсорської підтримки мільйонера із сусіднього села Юрія Федорова, який пожертвував на відновлення близько 7 мільйонів рублів. - Він навіть дзвони відлив на честь своєї матінки, - з гордістю каже Валентина Яківна. А літній храм, ще поки що без даху стоїть, але теж вже впорядкований силами парафіян.Довгі роки обидва храми були осквернені перебуванням у них тюремних складів, і тепер вища справедливість перемогла.
ВИ ЗАШУХАРИЛИ ВСЮ НАШУ МАЛИНУ... Про панівського пана нічого не знають ні в школі, ні в бібліотеці, ні в сільраді – надто давно це було, не залишилося вже в Панівці нікого, хто міг би пролити світло на минуле рідного села. - Та й кому проливати? – розвели комуфляжними руками у виховному центрі ІЧ №3. - Занадто мало тут корінних жителів залишилося, надто багато приїжджих. У в'язниці взагалі працюють люди з сусідніх сіл... Ще ми дізналися від панівських жителів, що тюремним працівникам вони заздрять чорною заздрістю. І не тому, що служба їм дісталася така «вертухайська», а тому, що зарплата у них нормальна, стабільна. В інших панівців такої роботи немає. А їх тут мешкає ні багато, ні мало – майже 700 людей! Дуже багато для села в наші часи.
«А МИ ЛЕЖИМО НА НАРАХ ШТАБЕЛЯМИ…» - А на зоні скільки народу? - Запитали ми у виховному центрі. - Секретні відомості! - була нам гідна відповідь. - Без дозволу начальника в'язниці не скажемо. А він зараз у Казані. Напишіть запит на його ім'я. Туга… Секретні відомості зовсім несподівано для нас і для начальника в'язниці видала місцевий бібліотекар: - Тисячу людей їх приблизно в тюрмі. За рахунок них і живемо. Податки в'язниця платить у бюджет і таке інше. Без в'язниці – нікуди.
«ЗДРАВУЙ, МОЯ МУРКА, І ПРОЩАЙ…» А ще одна панівська жінка з гарними розкосими котячими очима, що теж володіє секретною таємницею, додала нам на прощання з гіркотою: - Мужиків у країні не вистачає, маємося без них, роботи на городі повно, дітей народити нема від кого, а вони - он тисячами по в'язницях сидять!
____________________________________________ __________________ ЯК ДОБРАТИСЯ: Повторимося, Панівка – місце не настільки віддалене. Усього 54 кілометри від центру Казані. А від околиці міста ще менше – 49 кілометрів. Виїжджати з міста треба через Костянтинівку, їхати – у бік Багатих Сабів. Як опинитеся в Пестречинському районі – не промахнетесь: покажчик на Панівку та колючий дріт – це саме те, що ви шукали.
ДЕ ЗУПИНИТИСЯ: Для тих, хто приїхав відвідати когось із тієї самої тюремної тисячі, надається гостьовий будиночок для побачень. Решті - панівці радять купити тут будинок дешево за 300-400 тисяч рублів і зупинятися в ньому скільки душі завгодно. Все так роблять, тому що «місце добре, з природою, з повітрям і від міста недалеко».
СХОДСТВА ТА ВІДМІННОСТІ Село з такою самою назвою є і у Високогірському районі. Окрім імені, у тезок Пановок є ще одна подібність – високогірці теж особливо шанують Миколу Чудотворця. Біля витоку річки Кіндерки є капличка цього Святого і збереглася однопрестольна кам'яна церква, побудована 1824 року в ім'я Святителя та Чудотворця Миколая. На тому подібності закінчуються. У високогірських панівців немає в'язниці, натомість багато котеджів, власники яких про роботу у тюремних казематах навіть і не мріють… І ще високогірські панівці відкрили нам таємницю походження назви своєї Панівки: назву село отримало від чотирьох сімей однодворців – засновників села. Вони жили в достатку і тому звалися панами.