Педорозвиток - публікація педагога на тему ІСТОРІЯ СІЛЬ РІДНОГО КРАЮ
"ІСТОРІЯ СІЛЬ РІДНОГО КРАЮ"
Підручник для учнів 7-9 класів загальноосвітніх установ
Автор: Фаляхов Харіс Хантимерович, вчитель історії та суспільствознавства, МБОУ "ЗОШ п.Ниртинського радгоспу, РТ Кукморський район д.Нирти
1 Х.Х.Фаляхов ІСТОРІЯ СІЛЬ РІДНОГО КРАЮПідручник для учнів 7-9 класів
збори від "Про затвердження кошторисів на виправленні
закладено витрати на ремонт мостів на окремих
§11. Участь туркашців у пугачівських подіях
Населення села 17 століттяУ 1678 році склад жителів села був представлений 9 дорослими чоловіками, 4 братами, 7 дітьми, 4 пасинками та 1 онуком. Це становить 25 чоловік представників чоловічої статі. Якщо включити до складу жителів жінок, 41, то в селі налічувалося не менше 34 осіб, але не більше 45-50 осіб.Населення села 18
століттяВідомості про чисельність жителів села в 18 столітті приблизні. У «Екстракті в урядовий сенат» (40-ті рр.18 в.) відзначено на селі 15 дворів. Це становило приблизно 120 - 135 осіб обох статей і різного віку. У «Донесенні графу Паніну» 1775 року наведено чисельність учасників пугачівських подій - 200 осіб. Це приблизна величина мешканців села. Вона, певно, трохи завищена.Населення села 19
44 ромисли Казанської губернії в 2 половині 19 століття Вишукане мереживне мистецтво - заняття європейське. До нас воно прийшло у петровську епоху. З брабантських монастирів, що у Голландії, Петро I привіз майстерних майстринь. Вони почали навчати плетиву на коклюшках дітей-сиріт у Ново-Дівочому монастирі. українські майстрині такполюбили мереживо, що всім елементам дали ласкаві українські назви, а іноземні візерунки збагатили місцевими мотивами. Коклюшкове мереживо увійшло в моду по всій державі. Зрозумівши вигідність цієї справи, поміщики організовували свої майстерні, долучаючи до цього ремесла цілі села. Наприкінці ХІХ століття мереживоплетенням займалися у 17 губерніях Укаїни. …Приїхавши у Казань 1765 року, Петро багато обурювався з приводу те, що мідну руду в Казанську губернію доводиться завозити з Уралу. "Треба б освоїти родовище у вас, під Казанню", - з цими словами цар направив до губернії німецького рудокопа. Він і відкрив родовище мідної руди в Абдинской волості 45 Мамадишского повіту. У 1749 році на цьому місці було збудовано мідеплавильний завод. Спрямовані сюди на роботу гірські робітники, зрозуміло, приїхали з дружинами, які якраз і були навчені мистецтву мережива. Так от плести вони стали так активно, що невдовзі з кашлюками не розлучалися мешканки окружних сіл – Абді, Великі Нирти. А в сусідньому заводі селі Завод Нирти відкрилася промислово-мистецька школа з мереживного промислу (збереглися дані про «Грошовий звіт Мамадиської Земської управи»). Мереживний промисел не розкидався, подібно до багатьох інших промислів, по всій території губернії. Зосередження мереживної справи за даними історичних даних були поширені в Лаїшевському повіті та Мамадиському повіті в селі Нирти Абдинської волості. У селі Нирти цим промислом займалися 170 сімей (280 осіб-жінок). Найбільш докладні відомості про описуваний промисл є стосовно Рибної Слобіди, Лаїшевського повіту; менш докладна – про Ниртинських мереживницях. Ниртинські мереживниці займалися промислом цілий рік. Якщо не брати до уваги клопіт по домашньому господарству , доглядза дітьми і т.п., то плетіння мережив служив, можна сказати, єдиним і вже у всякому разі головним заняттям жінок, які землеробськими роботами не займалися через брак орних земель, а на косьбу луків наймалися подёнщики. Співробітницями мережива-жінок були дівчата і навіть дівчатка, починаючи з 8-річного віку. Матеріали виробництва – нитки білі, купувалися частково в Казані, але переважно у місцевих торговців, які, зважаючи на попит на цей товар, тримали його в достатній кількості та хорошій якості. Мереживо плелися або на замовлення місцевих поміщиць і торговців, або на продаж. За замовлення, що виконуються для торгівлі, останні дуже часто платили товарами: ситцями, чаєм, цукром. Мереживо, що виготовляються не на замовлення, влітку збувалися частково на пароплавних пристанях, взимку посилалися з торгівлями для продажу в Казані; Проте у більшості випадків вони продавалися місцевим скупникам. Ціни мережив знаходилися залежно від їхньої ширини. Ниртинські мереживниці сильно скаржилися на скупників, які, користувалися їх бідністю і віддаленістю ринку, скуповувалися мережива відсотків на 50 дешевше за казанські ціни. Про заробіток ниртинських мереживниць відомі такі: діти, а також найгірша працівниця і з дорослих заробляли 5-10 коп. на день, а найкращі працівниці дорослі – від 15 до 25 коп. на день, а на рік 50 руб.. Дівчата працювали менш посидюче, ніж їхні матері. Вони багато часу витрачали на хороводи, на приготування посагу для своїх подруг, на святкування їхніх весіль. Необхідні знаряддя виробництва були дуже складними. Саморобна подушка з повсті та полотна, кашлюки, для яких відрізалися верхівки веретена та шпильки. Мереживний промисел, незважаючи на зазначені вище вкрай несприятливі умови збутупродукції, що розвивався завдяки гарному попиту на мережива. Плетінням мережив промишляли виключно українські жінки. Час виникнення промислу за словами старожилів відноситься до XVII ст. Яке значення мав мереживний промисел для мешканців д.Нирти? Поряд з ниртинськими мереживами які мережива вам ще відомі з курсу МХК?§14-15. Село Нирти або мідеплавильний Мешинський
твердими завданнями по Кукморському району:
64 д. Дусай-Тухватулін Міфтах з1917р. по 1921р. орендував землю і в той же час мав млин із 1925 по 1928рр. займався лісопромисловістю, д. Туркаш-Фатихов Шариф до 1918 р. торгував за патентом 2 розряду і був муазипом, з 1921 р по 1928 р. торгував за патентом 1 розряду, Бадрієв Ямалі до 1918р. господарство орендував до 10 га землі, застосовував найману працю постійно 2 людини, а в сезон до 15-20 осіб, торгував лісоматеріалами і так тривав до 1928 року.Список
Населення села Туркаш-2 години. Населення села 17 століття. Населення села 18 століття. Населення села 19 століття. Населення села 20 століття. 107Мережевий промисел у селі Нирти.(XIX в)- 2 години.Походження мереживного промислу. Мамадиський повіт село Нирти Абдинської волості. Детальні відомості про описуваний промисл.Село Нирти або мідеплавильний Мешинський Мамадиський завод
повіту – 2 години.Зародження міді та його відкриття в Ниртах. Медеплавильний завод у 70-х роках 19 століття.Поташне виробництво -2години.Мамадиський повіт здавна славився виробництвом деревного поташу. Поташ. Обробка поташу з пічної та овальної золи.Шлюб та сім'я -2 години.Сватання. Ніках. Туркаш село наречених.9 клас 14 годин
1 год.Микола Вікторович Юкачов. Розв'язання Файзулліна.Разом 34 години.
Учнів має формуватися асоціативна основа для освоєння національної історії в контексті світової. Цей підхід дозволить, не замикаючись на національні аспекти, дозволить і адекватно сприймати історію та культуру інших народів, усвідомити місце свого народу у масштабі української та світової історії та культури.