Персональний сайт - Деякі помилки про самураї
Голлівуд, разом із широкою публікою, зійшлися на думці, що самураї були озброєними мечами героями давно минулої епохи. Рушниці просто не вписуються в цю картину; отже, самураї не мали їх використовувати.
Насправді японці використовували рушниці ефективніше, ніж їхні європейські сучасники XVI століття, а також виробляли якісні, міцні екземпляри. Бій при Нагасино, у якому рушниці косили атакуючу самурайську кінноту, одна із найвідоміших і значних битв у історії самураїв. Самураї були упертими; насправді вони були відомі своєю пристосовністю. Монгольське вторгнення, китайська придворна культура, і активний Західноєвропейський вплив - у той чи інший час всі вони впливали на Японію. Насправді, кімоно, один із знаменитих символів Японії, прийшов з Китаю в період Хейан. Жодної різниці між цією подією та ввезенням португальцями нової, ефективної зброї, званої аркебузою (або, японською, теппо) не було. Не має значення, наскільки японці були прив'язані до своїх луків - вони не могли проігнорувати той факт, що рушниці, безперечно, перевершували улюблений ними вид метального зброї. У Японії використовувалося кілька форм вогнепальної зброї, починаючи зі старовинної рушниці, яку ми представляємо в першу чергу, до великих ручних пищалей і, хоча й рідкісних, але повноцінних гармат (які зазвичай видобували з європейських кораблів, що зазнали краху). Усі види зброї використовувалися з надзвичайною ефективністю. Один із великих дайме (феодальних князів) епохи Воюючих Провінцій, Ода Нобунага, був визнаним майстром рушничною тактикою. Інші дайме, такі, як Такеда Сіген, Токугава Іеясу та Дате Масамуне, були також добре відомі завдяки використаннюснайперів, окопної артилерії та іноді просто величезної кількості аркебузірів – з приголомшливими результатами.
Деякі вважають, що оскільки вогнепальну зброю переважно використовували піші солдати (асигару), самураї мали зневажати рушниці. Насправді асигару були звичайним витратним матеріалом для того, щоб вчити їх чомусь ще. Не означає, що самураї не вчилися використовувати рушниці; насправді, вони опановували цю науку глибше, ніж асигару. Варто також зауважити, що зі ступенів відмінності у битві того, кому довірили стрілецький загін, міг перевершити лише самурай, який взяв голову супротивника в індивідуальному бою.
Всі самураї слідували лицаревому етичному коду, відомому як бусідо
З тих пір, як книги з назвами «Хагакуре: Книга самурая» та «Будо Сесінсю: Кодекс самурая» заповнили ринок, вважається, що ВСІ самураї слідували бусідо, інакше вони не були справжніми самураями. Але це зовсім не так.
Бусідо дослівно перекладається як «Шлях Воїна». Однак, бусидо було нічим іншим як запровадженням періоду Едо, призначенням якого було тримати самураїв у покорі князям (дайме), яким вони служили. Період Едо був 250-річним періодом світу під керівництвом останнього сьоґунату, який прийшов на зміну періоду Воюючих Провінцій (більш відомому як Сенгоку Дзідай). Сьогунат протягом цього періоду перебував у параноїдальному стані; зрештою, це був уже третій сьоґунат, і попередні два закінчилися війнами. У цей період було застосовано кілька нових заходів, спрямованих на підтримання порядку – наприклад, дайме мали проводити частину свого часу в Едо, столиці сьогунату (тепер Токіо). Це робилося для того, щоб тримати непокірних дайме (на кшталт Сімадзу або Морі, які пізнішезнищили правління сьогунів) під наглядом.
Іншою практикою було зміцнення вірності самурая своєму дайме. Протягом епохи Сенгоку було кілька випадків, коли самураї звертали зброю проти їхніх князів, майже завжди з успіхом. В епоху Едо сьогунат зробив це найбільш серйозним злочином самурая. Також, протягом цього мирного періоду, самурай більше не мав практичного значення в японському суспільстві. Самураї стали адміністраторами та урядовцями. У цих умовах ронін на ім'я Ямага Соко взяв конфуціанські принципи, що регулювали життя Японії протягом століть, і дав самураям нові причини для існування. Завіти Соко пізніше стали основою для бусідо, яке отримало значну підтримку сьоґунату. Пам'ятайте, як говорилося раніше, сьогунат всіляко намагався уникнути повстання самураїв проти свого пана. Оскільки одним із завітів Соко була повна, щира відданість своєму пану, це чудово відповідало параноїдальним спробам сьоґунату придушити всі можливі обурення… і це працювало!
Загалом, до періоду Едо самураї не слідували ніякому бусідо. Насправді, в період Сенгоку знаходиться стільки прикладів зради, насильства та інших дій, повністю протилежних бусідо, що це стає цілком очевидним. Але це не говорить про те, що не було шляхетних самураїв. Уесугі Кенсін, наприклад, був відомий своєю честю, виявленою в битвах з Такеда Сінген - що було б немислимо за наявності кодексу бусідо.
Самогубство було відоме як «харакірі»
Коли б уродженці Заходу не говорили про ритуальне самогубство самураїв, вони зазвичай називають його харакірі. Це дуже брутальна помилка. Насправді треба говорити сеппуку.
Крім цього, багато західнихжителі мають хибне уявлення про те, чим насправді було сепуку. Більшість думає, що навіть найдрібнішу помилку самурай мав виправити, вирізавши собі живіт. Насправді, сепуку стало певною концепцією тільки в період Едо (практично як бусідо, про яке вже говорилося вище). Сеппуку мало дві форми: 1) це була форма покарання, призначена старшим за становищем, і зазвичай вважалася легшою, ніж справжня кара (яка зазвичай включала обезголовлення, розп'яття чи спалення у стовпа) або 2) шлях уникнути полону. Останнє застосовувалося як самураями і дайме, обложеними в приреченому замку, і простими солдатами, зазнали поразки на полі бою.
Сеппуку було набагато складніше, ніж один розріз живота, який показують у фільмах про самураї. Існували три загальноприйняті форми сеппуку: один горизонтальний розріз, два перехресні розрізи, або три горизонтальні розрізи. Відразу після цього секундант, званий кайсяку, мав обезголовити самурая, зазвичай до того, як самурай закричить чи піддасться болю. Іноді, якщо самураї не мали секунданта, або вони були досить сильні духом, вони робили сеппуку без обезголовлення і чекали, доки не спливуть кров'ю.
Крім розрізання живота, самураї іноді вдавалися до інших форм самогубства - одним з відомих прикладів є Міура Йосімото, який обезголовив себе в битві при Араї в 1516 р., коли стало ясно, що його сторона програла (достовірність цієї історії піддається сумніву).
Самураєм був будь-хто, хто дотримувався кодексу бусідо
Як раніше обговорювалося, ми дійшли висновку, що кодекс бусидо не обов'язково був кодексом усіх самураїв. Сьогодні багато хто, хто не знає про це, перебуває під невірним враженням, що самураєм був будь-хто, хтослідував кодексу бусідо. Дехто навіть вважає, що самурай не повинен був носити меч, оскільки мав кодекс поведінки.
Це, ймовірно, найабсурдніша з усіх обманів, що обговорюються. Самураї, незалежно від періоду, були членами військового стану Японії – намистини. Іншими трьома класами були ремісники, селяни та торговці. У період Сенгоку ще продовжували існувати певні можливості змінити свій стан. Наприклад, асигару, народжений селянином, який вижив у кількох битвах, міг стати членом військового стану. Також, у період Едо багатий продавець міг у буквальному значенні слова купити собі місце у стані воїнів. Однак, у своїй основі самурай ЗАВЖДИ був буси (воїном), незалежно від класу, в якому він був народжений. У період Едо класи суспільства закріплені надовго, тобто. у якому стані Ви були народжені, у такому Ви й мали померти. Неважливо, слідували Ви бусидо чи ні, у будь-якому випадку в період Едо Ви були самураєм, якщо Ви були народжені в сім'ї самураю.
Ніндзя були боягузливими, таємничими вбивцями, які ворогували із самураями
Найкраще розпочати пояснення з однієї простої істини – ніндзя та самураї були двома різними типами воїнів. Насправді, ніндзя або синобі, як їх називали протягом періоду Сенгоку, були еквівалентом сучасного спецназу. Деякі книги та фільми розповсюджують ідею, що ніндзя використовували тоді, коли дайме потрібно було зробити щось, що «шляхетні самураї» не могли зробити всупереч своїй честі. Замість цього, якщо потрібно було виконати якесь завдання, для якого звичайному самураю не вистачало вміння (шпигунство, вбивство на замовлення, рекогносцировка, проникнення в тил противника і т.д.), дайме знаходив іншого самурая, який міг виконати це завдання. Існували самураї,які спеціалізувалися якраз у таких речах; два відомі приклади – ніндзя провінцій Кога та Іга, які приєдналися до Токугава Іеясу. Хатторі Хандзо, який теж був ніндзя, мав звання хатамото – найвищий ранг у тодішній військовій ієрархії, якого самурай міг досягти.
Образ ніндзя був настільки спотворений Голівудом і поп-культурою по обидва боки Тихого океану, що майже ніякої можливості його змінити. Більш-менш нормальними роботами, з яких можна дізнатися правдиву інформацію про ніндзя, є дві книги Стівена Тернбулла. Тим не менш, я хотів би розкрити найзнаменитіші помилки про ніндзя. Одне стосується кольору одягу, який ніндзя одягали під час своїх нічних завдань. Хоча Голлівуд показує ніндзя у чорних костюмах, насправді вони носили темно-синій одяг, оскільки чорні костюми трохи відсвічують у темряві. Іншим жахливим вигадуванням є так званий "ніндзя-то" - "меч ніндзя". Зазвичай він показаний як прямий меч, коротший за самурайський, і з квадратною цуба (гардою). Вебсайти кажуть нам, що це були не просто мечі, а й цілі набори інструментів. Щоправда, «ніндзя-то» насправді не існували. Ніндзя використовували ту саму зброю, що й самураї, і ставилися до неї з тією самою повагою. Іншу відому зброю ніндзя називають «металевими зірочками». Вони відомі під терміном сюрікен, який позначає будь-яку метальну зброю невеликого розміру, наприклад, метальні ножі або піки, які могли використовувати і самураї. Ніндзя теж використовували сюрікен набагато рідше, ніж можна було б уявити. Сюрікен-дзютцу - мистецтво метання сюрікен - дійсно існувало, але воно використовувалося різними людьми в різні періоди і зовсім не було прерогативоютільки ніндзя.
Використання ніндзя «чарівництва», на щастя, дедалі більше піддається критичному аналізу. Зникнення у хмарі диму, магічні паси, що дає надлюдську силу, та незвичайні здібності на кшталт левітації є абсолютним вигадкою. Ніндзюцу було лише мистецтвом бути невидимим; у наші дні воно існує у вигляді, коли фальшивий сенсей у чорній формі вчить Вас карате (у кращому випадку) разом із метанням димових бомб.