Побудувати особисті стосунки з Богом, Православний Саров

особисті

Побудувати особисті стосунки з Богом

На питання студентів Саровського Фізико-технічного інституту відповідає ієрей Сергій Скузоваткін.

– Як ставитися до висловлювання «на все – Божа воля»?

- Дехто розуміє цю фразу так, що людина повинна смиренно приймати все, що з нею роблять, підкорятися тому, що відбувається, як неминучий фатум. Це не правильно. Коли православні говорять ці слова, вони мають на увазі, що Бог це особистість, а не сліпа бездушна сила. До речі, і в інших монотеїстичних релігіях Бог теж особистість. І ми робимо велику помилку, коли намагаємося не побудувати особисті стосунки з Богом, а шукаємо, яку б нам прочитати молитву для того, щоб зцілитися чи досягти бажаного. Молитва – це лише засіб для зв'язку з Богом, а не самоціль. Так само як і пост. Молитва, піст, добродія – це різні види благочестя, які можуть наблизити до Бога.

Коли людина може від щирого серця сказати: «Господи, хай буде воля Твоя»? Коли він розуміє, що ця воля йому на благо. Коли він достеменно знає: «Я Тобі, Господи, довіряю. Тому що Ти мені неодноразово показував, що виходить, коли я роблю по-своєму – як хочеться моєї пристрасної душі. Нічого хорошого із цього не виходить. Я без Тебе, Господи, не можу». Це – тепле почуття довіри Богові породжує прохання: «Направ мене, Господи. Покажи волю Твою».

Один мій знайомий був запеклим хуліганом. І я б ніколи не подумав, що він може стати такою серйозною і статечною людиною. Він вважає, що саме Бог його зберіг і вивів із найнебезпечніших ситуацій, бо його розумніші, хитріші та талановитіші дружки вже в могилі. А він і досі живий, створив сім'ю. Знаєте, у чому його перевага перед друзями? Він побачив себегірше за них. З цього народжується обережність і справжня смиренність, заснована на довірі до Бога, що й зберегло йому життя. Ця людина на своєму досвіді зрозуміла, що куди б ми не прагнули, Господь дуже акуратно і дипломатично, не порушуючи нашої волі, підводить нас до правильного рішення. Висловлювання «на все – Божа воля» не просто фігура мови, до цього потрібно прийти, пережити як особистий життєвий досвід.

– Наскільки суворим має бути піст для студентів, адже для продуктивної роботи потрібні мікроелементи, які не завжди є у пісній їжі?

– Цілком із цим згоден. І нам, коли ми були студентами Московської духовної семінарії та академії, Святіший Патріарх благословляв рибну їжу, що є серйозним послабленням посту. Оскільки пост є засобом, треба ставитися до нього з міркуванням.

Наприклад, у нашій родині, коли діти приходять до школи, вони їдять те, що дають. Але можна купити ще шоколадку або взяти добавку сосиски - все те, що діти люблять. А в пост треба від цього відмовитись. Адже правильний піст – не що інше, як жертва. Не своєму шлунку чи здоров'ю, а Богу.

Чим ми можемо служити Йому? Ми як діти, які малюють листівку для ветерана. І Богові потрібні наші пости як листівка ветерану. Він ставиться до нас, як до дітей, тому цінує наше щире ставлення до Нього.

Припустимо, доросла людина постить, а сама захоплена комп'ютерними іграми. Кому потрібна така посада, якась не з'їдена котлета? Оскільки пост це – жертва, треба обмежувати себе в тому, що ми дійсно любимо, до чого прив'язані. Те, що нам важко зробити, є справжній піст, навіть якщо це і не з гастрономічної сфери.

– Що впливає на рішення людини стати священиком чи ченцем?

- У всіх буває по-по-різному, але хотілося б вірити, що правильне слово, що описує це явище – «покликання». Не просто захотів і пішов, а наче почув якийсь голос. Наприклад, мій друг – православний священик, родом голландець, який раніше був менонітським пастором, одного разу потрапив на православне богослужіння та відчув таке покликання, прийняв православ'я. А я з раннього дитинства хотів стати священиком, але чомусь не знаю. Пам'ятаю, що я навіть засмутився, коли дорослі сказали, що в Божому Царстві не буде ікон. У мене органічно увійшло все церковне, можливо, в цьому є генетична пам'ять?

Інша людина шукала Бога, пройшовши різні секти, які зустрілися на його шляху. Але коли він побував у справжнього святого старця, просто подивився на нього, тоф відчув, що православ'я – істина.

У добрій православній сім'ї, яка живе цим, і де прагнуть, щоб діти виросли морально краще і духовно багатшими – у такому середовищі цілком може з'явитися дитина, яка захоче стати священиком.

Якось я водив по саровських підземеллях жінку, матір цілої священицької династії. Вона розповіла, що з дитинства молилася про те, щоб її сини були священиками, і всі вони стали священиками. Хоча вона їх не примушувала, і Бог нікого не примушує. Але співвідношення людської та Божої волі за певної якості синівських почуттів дало такий результат.