Поема «Кому на Русі жити добре» – вершина творчості Н
Важливий у поемі стиль, який відповідає темі. Н. А. Некрасов
У якому році - розраховувай, У якій землі - вгадуй, На стовповій доріжці Зійшлися сім мужиків.
Перші два рядки тут — зачин, характерний для українських билин та казок. У поемі дуже багато народних прикмет, загадок:
Кукуй! Кукуй, зозуля! Заколоситься хліб, Подавишся ти колосом - Не кукуватимеш!
.. .свекровушка прикметою прислужилася, Сусідкам наплела, Що я біду накликала, А чим? Рубаху чисту Наділу на Різдво.
Ніхто його не бачив, А чути, кожен чув, Без тіла — а живе воно; Без мови - кричить.
Сам ритм поеми близький до ритму віршованих творів українського фольклору, багато пісень, близьких за звучанням народним, багато форм слів, які вживаються у фольклорі: зменшувально-пестливі — хлібце, соловечко, сонечко; дієприслівники на -учи, -ючи - граючи, измаючи; багато постійних епітетів (вітри буйні, чорні ворони, пси кудлаті), порівнянь:
Як рибка в море синє Юркнеш ти! Як соловушко З гніздечка порхнеш!
У характеристиці героїв Некрасова важливе місце займає портрет. Ось опис Якима Нагого:
Груди запалі; як вдавлений Живіт; у очей, у рота Закрути, як тріщини На висохлій землі, І сам на землю-матінку Схожий він: шия бура, Як пласт, сохий відрізаний, Цегляне обличчя, Рука - кора деревна, А волосся - пісок.
Якима, таким чином, неможливо відокремити від землі української, земля для селянина поміщиця і годувальниця, але для того, щоб зібрати з неї хоч якийсь урожай, він має витратити величезні сили. Тяжка селянська частка. І навіть утаких умовах Яким знаходить гроші для того, щоб купити синові картинки. Рятуючи ці картинки під час пожежі, Яким не встигає забрати з хати накопичені за все життя 35 карбованців, і вони сплавляються в одну грудку, за яку селянинові дають 11 рублів. Всі ці картинки Яким повісив у нову хату. “Є і нові”, — повідомляє він Веретенникову, прагнучи прекрасного, мистецтва. Характер героїв розкривається і їх мова. Селяни говорять простою мовою, а представники інших класів інакше висловлюють свої думки: у промові попа зустрічаються церковні слова (“Братія, несу мій хрест з терпінням, амінь”), мова поміщиків гладша і тому менш виразна. Значне місце у поемі займають описи представників панівного класу. Ось портрет Оболта-Оболдуєва:
. пан кругленький, Вусатенький, пузатенький, З сигаречкою в роті. . Мабуть, перетрусився, побачивши перед трійкою сім рослих мужиків. Він пістолетик вихопив, Як сам, такий же товстенький І дуло шестиствольне На мандрівників навів. Або портрет Качиня: . старий дідок: Худий! Як зайці довгі, Весь білий, і шапка біла Висока, з околишем З червоного сукна. Вуса сиві, довгі І різні очі: Один здоровий - світиться, А лівий - каламутний, похмурий, Як олов'яний гріш.
Ці портрети в сатиричному ракурсі зображують тих, хто був панівним класом в Україні того часу. Вони ніби протиставлені справжнім українським людям — простим селянам. І це протиставлення цілком на користь останніх. Жалюгідним постає перед нами Утятін, який сватає за 70-річну вдову Терентіївну шестирічного Гаврила Жохова, який змушує селян пересушувати абсолютно сухий стог сіна. Поміщики в поемі зображені як вмираючий, що доживаєсвій клас. "Кому на Русі жити добре" - поема, значення якої складно переоцінити. У ній розгорнуто таку картину народного життя, яких мало в українській та світовій літературі. І тому поема вважається вершиною творчості, головною працею всього життя Некрасова.