Покликані люди усвідомлюють свою підпорядкованість
Покликані люди усвідомлюють свою підпорядкованість
Зверніть увагу, що Іван сприймав своє життя як служіння, а ті, хто з ним розмовляв, ґрунтували своє питання на припущенні, що маси колись належали Іоанну, що він набув їх своєї духовної сили. І якби це було справді так, то Іван би дещо втратив, а саме своє провідне становище пророка.
Але Іван бачив ситуацію зовсім інакше. Він ніколи нічим не володів, і найменше масами. Іоанн вважав себе просто керуючим, а ця якість притаманна лише покликаній людині. Завдання управителя полягає у тому, щоб належним чином виконувати справу, доручену йому власником, до того часу, поки не візьме власність назад. Іван знав, що люди, які залишали його заради Христа, насправді ніколи йому не належали. Бог доручив їх турботам на якийсь час і тепер узяв їх назад. З Іоанном у цьому сенсі все було чудово.
Наскільки це відрізняє Івана від загнаного Саула, який вважав, що трон Ізраїлю належить йому, і він може розпоряджатися ним на власний розсуд. Коли людина чимось володіє, їй доводиться триматися за це, доводиться її захищати. Але Іван не сприймав своє життя таким чином, тому коли Христос прийшов, щоб володіти людьми, Іван був тільки дуже радий віддати їх назад.
Сучасній людині необхідно так само ставитися до того, що відбувається, як це робив Іван, - вважати себе керуючим від імені власника. Те, чим були люди для Івана, для нас можуть бути наші професії, позитивні якості, наші природні чи духовні обдарування, наше здоров'я. Володіємо ми всім цим, чи просто керуємо від імені Того, Хто їх дав? Загнані люди вважають, що мають, покликані — ні. Коли загнані люди втрачають щось дляних це стає серйозною трагедією. Коли покликані люди втрачають, нічого не змінюється. Внутрішній світ залишається тим самим, можливо, навіть сильнішим.
Подібні розділи з інших книг
Глава 30 ПОКЛИКАННІ ПРИПИТИСЯ ДО КРАЩОГО
РОЗДІЛ 30 ПОКЛИКАНІ ПЕРЕБУВАТИ ДО КРАЩОГО Ця глава заснована на Першому посланні до Коринтян. Сподіваючись зафіксувати в умах коринфських християн важливість самовладання, суворої помірності та невгасаючої ревнощів у служінні Христу, Павло у своєму посланні навів яскравий
Покликані люди точно знають, ким вони є
Покликані люди точно знають, ким вони є Друга властивість покликаності проявляється в усвідомленні Іваном своєї особистості. Ви пам'ятаєте, він відповів їм: Ви самі мені свідки в тому, що я сказав: не я Христос. Іван чудово розумів, ким він не був, і це дало йому можливість
Покликані люди мають непохитну впевненість у своєму призначенні
Покликані люди мають непохитну впевненість у своєму призначенні. Чудова відповідь Івана відкриває нам також, що пророк ще в пустелі усвідомив мету своєї діяльності — бути провісником Христа. І це ще одна властивість покликаності – вміння бачити своє
Покликані люди до кінця вірні своєму покликанню
Покликані люди до кінця вірні своєму покликанню У результаті, покликаною людиною, Іван усвідомив і сенс, значення свого покликання. «Йому має рости, а мені применшуватися» (Ів. 3:30), — сказав він тим, хто хотів побачити його ставлення до того, що відбувається. Жодна загнана людина
Покликані бути вірними управителями
Покликані бути вірними управителями Бог закликає тих, кому Він довірив Свої блага, бути вірними управителями. Господь бажає, щоб усьому тимчасовому відводилося другорядне місце в нашому серціта думках; однак сатана хоче, щоб земне посіло чільне місце в нашій
Глава 1210: Слова Всемогутнього і Великого Аллаха: «…тим, яким люди говорили: “Воістину, зібралися проти вас люди, бійтеся їх!”»[2789] .
Глава 1210: Слова Всемогутнього і Великого Аллаха: «…тим, яким люди говорили: “Воістину, зібралися проти вас люди, бійтеся їх!”»[2789]. 1645 (4563). Повідомляється, що Ібн «Аббас, нехай буде задоволений Аллах ними обома, сказав: «Досить нам Аллаха, прекрасний Він Покровитель!» [2790] -
ЛЮДИ-КЛИННЯ, ЛЮДИ-ЛАНКИ
1) Покликані до доброчесного життя
1) Покликані до доброчесного життя Апостол Петро завершив ту частину свого послання, в якій він закликав християн бути вільними у смиренні заради Христа у становищі громадян, слуг, дружин та чоловіків. Він просить їх не забувати про своє покликання і в ті моменти, коли їм доводиться
2) Покликані благословляти у відповідь на лайки
2) Покликані благословляти у відповідь на лайки Християнин виявляє своє покликання з дивовижною впертістю. Ненависть та образи не можуть бути перешкодою до доброчесного життя. Навіть чуючи прокляття, християни благословляють. Так вони "зводять рахунки". Вони платять
3) Покликані благословляти як спадкоємці благословення
3) Покликані благословляти як спадкоємці благословення Петро поєднує наше покликання благословляти інших людей з покликанням успадкувати благословення від Бога (3:9). Його слова можна прочитати як: «Ви покликані до того, щоб благословляти, щоб наслідувати
3. І Єгиптяни – люди, а не Бог; і коні їхні – тіло, а не дух. І простягне руку Свою Господь, і спіткнеться захисник, і впаде той, хто захищається, і всі разом загинуть.
3. І Єгиптяни – люди, а не Бог; і коні їхні – тіло, а не дух. І простягне рукуСвою Господь, і спіткнеться захисник, і впаде той, хто захищається, і всі разом загинуть. Хіба єгиптяни можуть боротися з Богом? Коні їх також не духи безтілесні, яких не можна вразити стрілою чи
2. Отже, коли чиниш милостиню, не сурми перед собою, як роблять лицеміри в синагогах та на вулицях, щоб прославляли їх люди. Поправді кажу вам: вони вже отримують свою нагороду.
2. Отже, коли чиниш милостиню, не сурми перед собою, як роблять лицеміри в синагогах та на вулицях, щоб прославляли їх люди. Поправді кажу вам: вони вже отримують свою нагороду. Переклад точний, причому, дещо двозначне вони в останній пропозиції мають, звичайно,
39. Хто збере душу свою, втратить її; а той, що втратив душу свою заради Мене, збереже її.
39. Хто збере душу свою, втратить її; а той, що втратив душу свою заради Мене, збереже її. (Мк. 8:35; Лк. 9:24). Буквально "знайде душу свою." "Знайде її". Крім зазначеного місця, вислів у дещо зміненому вигляді зустрічається ще Матвій 16:25; Лк. 9:24; 17:33; ін.
25. Хто любить душу свою, загубить її; а той, хто ненавидить душу свою в цьому світі, збереже її в життя вічне. 26. Хто Мені служить, Мені нехай піде; і де Я, там і Мій слуга буде. І хто Мені служить, того вшанує Отець Мій.
25. Хто любить душу свою, загубить її; а той, хто ненавидить душу свою в цьому світі, збереже її в життя вічне. 26. Хто Мені служить, Мені нехай піде; і де Я, там і Мій слуга буде. І хто Мені служить, того вшанує Отець Мій. Така сама готовність до самопожертви має відрізняти і учнів Христа.
Підпорядкованість жінок
Підпорядкованість жінок Навряд чи є необхідність застерігатися, що погляди на жінок, висловлені в текстах «Діалога Спасителя», «Євангелія від Єгиптян» та «Великих питань Марії», видаються сьогодні дуже обурливими. Яприпускаю, що хтось може говорити, що
Глава 4 В Україні усвідомлюють єврейське питання 1796-1801
Глава 4 В Україні усвідомлюють єврейське питання 1796-1801 Серед проблем, залишених Катериною II у спадок синові, імператору Павлу I, була і необхідність налагодити управління численним єврейським населенням, зібраним під владою української імперії внаслідок останніх