Поняття нові медіа - Нові медіа - у соціальній взаємодії
Латинське medium (від латинського – «посередник»), що зміцнилося в сучасному дискурсі формою його множини – «media» [5], дозволяє відразу ж вичленувати в медіа ідею посередництва. При цьому термін «медіум», у більшості випадків, відсутній в українськомовних словниках, а в нових енциклопедичних словниках його лексичне тлумачення однаково. Одне з джерел визначає термін так: «Медіум»
1) у логіці третій член протиставлення, що з'єднує два інших його члени;
2) у язичницьких магічних уявленнях - людина чи предмет, за допомогою якого при магічному ритуалі досягається спілкування з потойбічним світом.
Друге визначення, перенесене в сучасність і «очищене» від містики, є, по суті, визначенням сучасних медіа, завдяки яким у суспільстві відбувається спілкування, тільки не з містичним потойбічним світом, а зі світом по той бік екрану.
У 1960-ті роки в обговорення понятійних кордонів media вдихнув «нове життя» канадський соціолог М. Маклюен, представивши світові свою канонічну тезу the medium is the message. [6]
За словами О.В. Назарчука, «у мережевому суспільстві все стає «повідомленням» або потоком повідомлень: суспільні події, урядові рішення, події в особистому житті, політичні події, явища культури тощо. Не має значення, хто є носієм повідомлень, важливо, якого типу повідомлення формують систему комунікації». [4]
До Маклюена саме текстові повідомлення розглядалися як повідомлення, оскільки вони націлені лише те що, щоб повідомити певне уявлення про дійсності, а цим спонукати до певному дії. Маклюен цей тип повідомлень практично не аналізує, а тим часом саме такі повідомлення становлять той світ медіа,що мислиться у суспільстві як сфера комунікації. Реальність медіа, які використовують текстові повідомлення, є подвійною. З одного боку, текстові повідомлення представлені певними знаковими системами, реальність яких забезпечує можливість текстового повідомлення.
З іншого, текстові повідомлення створюють з допомогою даних знакових засобів картину реальності. Тому реальна сила медіа залежить від того, наскільки картина, створена цими повідомленнями, укоріниться насправді, наскільки вона увійде в реальність.
Істина повідомлень, що несуть інформацію, у здатності цієї інформації модифікувати реальність. А це можливо за умови зрозумілості повідомлення, а також прийняття сенсу повідомлення суб'єктом-отримувачем, що говорить про суб'єктивність впливу текстових медіа. [9]
Наголошуючи, що світ медіа різноманітний і за цим поняттям стоїть надзвичайно складна та різноманітна сукупність структур та видів діяльності, кожна зі своїм власним способом комунікації, своєю економікою, своїми кордонами та своєю аудиторією.
Сучасні англійські дослідники розглядають світ медіа як сферу діяльності системи засобів масової інформації, нехай і зі структурою, що значно змінилася.
Нижегородські дослідники О.І. Кузнєцова та А.М. Дорожкін, аналізуючи сучасне розуміння медіа, виділяють дві найактивніші хвилі дискусій на цю тему. [4]
Головними учасниками цієї дискусії стали представники Франкфуртської школи В. Беньямін, М. Хоркхаймер, Т. Адорно.
Вони звертали увагу на технологічні аспекти медіа, вбачаючи в них силу, з одного боку, руйнівну справжність, або, кажучи словами В. Беньяміна, «ауратичність» унікальних творів мистецтва, з іншого, як у М. Хоркхаймера та Т. Адорно,що веде до кризи громадянської культури загалом. [2]
Друга хвиля диспутів навколо медіа призвела до звуження проблеми рівня вивчення засобів масової комунікації. На підходи до дослідження медіа як масмедіа вплинули процеси масовізації суспільства, а також зростання медіаіндустрії в 1970-1980-і роки. Після цього отримало своє вираження та розуміння соціокультурних факторів технічної комунікації, за якою «медіа – комплексні інституційні системи навколо організованих комунікаційних каналів зі специфічними виробничими можливостями». [2]
На нашу думку, таке визначення є надто загальним і до того ж на сучасному етапі розвитку не відбиває суті медіа. Сучасні медіа виявляються й не так посередником, скільки середовищем життєдіяльності людини, що включає у собі те, що колись протистояло одне одному: суб'єктивну і об'єктивну реальність, індивіда і суспільство, тобто. опосередковує взаємовідносини людини і світу, і навіть взаємовідносини одного індивіда та іншого.
Нові медіа – термін, який наприкінці XX століття почали застосовувати для інтерактивних електронних видань. Тобто. цим терміном позначають процес розвитку цифрових, мережевих технологій та комунікацій.
Інтерактивність є неодмінна складова нових медіа, до яких входять глобальні розраховані на багато користувачів ігри, такі як World of Warcraft і Second Life.
- Співтовариства з виробництва спільного контенту;
Новими медіа вважаються медіапродукти, що розповсюджуються за допомогою інтернету та споживані відповідно за допомогою комп'ютерної техніки, електроніки. [7]
Розвиток нових медіа розпочав свій швидкий старт з моменту розвитку інтернету. Коли інтернет став не предметом розкоші, а почав з'являтися у кожному будинку, медіавирішили покрити і цю область, оскільки з'явився дуже зручний механізм розповсюдження інформації, на який не потрібно жодних витрат, як, наприклад, на папір у разі друкованої преси.
Поступово онлайн преса стала входити в моду, навіть якщо відкинути зручність споживання інформації. Люди до всього звикають дуже швидко, але рідко хочуть щось змінювати, оскільки всім хочеться стабільності, та й так спокійніше, коли точно знаєш чого чекати. Спочатку з'явилися перші онлайн газети, все було за бажанням. Згодом створювати інтернет-версію свого видання стало просто гострою необхідністю.
Більше того, справа не лише у зручності та захисті навколишнього середовища, яке є дуже слабким, але шляхетним аргументом на користь нових медіа. Головна відмінна риса нових медіа полягає у різноманітності їхнього контенту. Інтернет – унікальна платформа для медіа, за допомогою якої з'явилася можливість комбінувати різні форми інформації в одному місці.
Цікаво, що розвиток медіа індустрії та розвиток інформаційних технологій вніс свої корективи у мислення представників нашого нового суспільства. Систематично пропонують оновлення для різних операційних систем і програм, і якщо раніше це відбувалося з деякою періодичністю, то з часом пропозиції оновлень стали виходити дуже часто.
Онлайн особистість людини стає її другим «Я» і дуже часто підміняє собою реальну, тобто людина почувається повноцінною в Мережі, а не реального життя. І нові медіа сприяють утворенню зв'язків між людьми зі схожими інтересами, тобто віртуалізація лише збільшується. [4]