Поради оптинських старців християнам, які живуть у світі

Коли не маєте спокою — знайте, що не маєте у собі смирення. Це Господь явив такими словами, які водночас показують, де шукати спокою. Він сказав: Навчіться від Мене, бо лагідний є і смиренний серцем, і знайдете спокій душам вашим (Мт. 11, 29).

Без боротьби /з пристрастями - ред./ неможливо обійтися, в якій іноді перемагаємо, а іноді й перемагаємось. Що не полягає у вашій волі, залиште йти так, як іде, хотіти втримати або поставити на своєму - більше тільки собі шкоди заподіяти можна і до хвороби хворобу докласти.

Душу врятувати – не лапоть сплести.

Якщо хтось щиро і від щирого серця шукає спасіння, того Бог і приведе до справжнього наставника… Не турбуйтеся – свій свого завжди знайде.

Преподобний Лев (Наголкін)

Посилане все треба приймати, як від руки Господньої: чи скорботне - до терпіння, чи приємне - до подяки.

Хай Господь дасть розум і сили один одного тяготі носити і тим дотримуватися закону Христа, любові і миру. Помилки, провини та гріхи братів нехай будуть мої.

Хіба є шляхетна гордість? Її немає, а є лише гордість бісівська.

Не бійся бути близьким Богові, а далеким від розбещеного світу.

Преподобний Мойсей (Путилов)

Перед Богом приємніший грішник з покаянням, ніж праведник з гордістю.

Одне слово «вибач», із серцевою свідомістю, палить ворогів і світ дарує.

Розум наш догідний Богові зі смиренністю, а з гордістю він знехтуваний.

Дар смиренномудрості набувається багатьом часом, досвідом і різними спокусами та скорботами.

Преподобний Макарій (Іванів)

Багато художників зображують на іконах Христа, але рідкісні ловлять подібність. Так, християни суть одухотворені образи Христові, і хто з них лагідний є, смирен серцем і слухняний,той найбільше схожий на Христа.

Нарікання на Бога слід остерігатися і боятися як смерті, бо Господь Бог за великою милосердю Своєю всі гріхи наші довготерпеливо терпить, але нарікання нашого не виносить милосердя Його.

Лагідність і смирення серця — такі чесноти, без яких не лише Царства Небесного досліджувати, але ні щасливим бути на землі, ні душевного спокою відчувати у собі неможливо.

Для гордовитих докори – ніж гострий, а для смиренних – знахідка багата.

Вчитимемося подумки за все докоряти і засуджуватимемо, а не інших, бо чим смиренніші, тим прибутковіші; бо смиренних любить Бог і благодать Свою на них виливає.

Хто не вміє сам упокорюватися, того згодом упокорюватимуть люди; а кого не впокорять люди, того впокорить Бог.

Преподобний Антоній (Путилов)

Церква є для нас земним небом, де Сам Бог невидимо присутній і наглядає майбутніх, тому в церкві має стояти чинно, з великим благоговінням. Любитимемо Церкву і будемо до неї старанними; вона нам радість і втіха в скорботах і радощах.

Зауваження роби / ближнім – ред./ … не даючи їжі власному самолюбству, тямлячи, чи міг би ти сам понести те, що вимагаєш від іншого. Знай, коли можна зауважити, а коли краще змовчати.

Якщо відчуваєш, що гнів огорнув тебе. зберігай мовчання і доти не говори нічого, поки невпинною молитвою і самодокоренням не вгамується твоє серце.

Преподобний Іларіон (Пономарьов)

Ми повинні всіх любити, але щоб нас любили, ми не сміємо вимагати.

Будь хоч і грішний, але смиренний. І будеш мирний. А на смиренних Господь і приглядає.

Якщо погрішиш через людську немочу, скоріше зазирай себе і проси у Господа прощення.

Скорботи у Бога не проси, а пошле– терпи.

Будемо приймати все від Божої руки. Втішить – подякуємо. І не втішить – подякуємо.

Преподобний Анатолій (Зерцалов)

Хто переміг пристрасті і набув духовного розуму, той без утворення зовнішнього має доступ до серця кожного.

Совість людини схожа на будильник. Якщо будильник зателефонував, і знаючи, що треба йти на послух, зараз же встанеш, то й після завжди будеш його чути, а якщо одразу не встанеш кілька днів поспіль, кажучи: "Полежу ще трошки", то зрештою прокидатися від дзвону його не будеш.

Що легко для тіла, те не корисно для душі, а що корисно для душі, то важко для тіла.

Більше моліться, не лінуйтесь, бо молитва є їжею душі. Не моріть душі ваші голодом, краще нехай тіло голодує.

Від себе нікуди не втечеш. Куди підеш – себе самого понесеш.

Треба любов молитвою висловлювати і послухом, а чи не поцілунками.

Преподобний Йосип (Литовкін)

Є різні шляхи порятунку. Одних Господь рятує у монастирі, інших, у світі. Святитель Микола Мирлікійський пішов у пустелю, щоб подвизатися там у пості та молитві, але Господь наказав іти у світ. "Це не та нива, на якій ти принесеш Мені плід", - сказав Спаситель. Святі Таїсія, Єгипетська Марія, Євдокія також не жили в монастирях. Скрізь можна врятуватися, тільки не залишайте Спасителя. Чіпляйтеся за Христову ризу — і Христос не залишить вас.

Вірною ознакою омертвіння душі є ухилення від церковних служб. Людина, яка охолоне до Бога, перш за все починає уникати ходити до церкви, спочатку намагається прийти до служби пізніше, а потім і зовсім перестає відвідувати храм Божий.

Не можна навчитися виконувати заповіді Божі без праці, і праця ця тричастинна — молитва, піст і тверезість.

Скрізьврятуватися можна, тільки не залишайте Спасителя. Чіпляйтеся за Христову ризу, і Він не залишить вас.

Все життя наше є велика Божа таємниця. Усі обставини життя, хоч би як здавалися вони нікчемні, мають значення. Сенс справжнього життя ми цілком зрозуміємо у майбутньому столітті. Як обачно треба ставитися до неї, а ми перегортаємо наше життя, як книгу — лист за листом, не усвідомлюючи те, що там написано. Немає випадку в житті, все відбувається за волею Творця.

Преподобний Варсонофій (Плиханков)

Становище Іова - закон для кожної людини. Поки що багатий, знаний, у добробуті. Бог не відгукується. Коли людина на гніщі, всіма знехтувана, тоді є Бог і Сам розмовляє з людиною, а людина тільки слухає і волає: "Господи, помилуй!". Тільки міра приниження різна.

Головне, остерігайтеся засудження близьких. Коли тільки прийде в голову осуд, то зараз же з увагою зверніться: "Господи, даруй мені зріти мої гріхи і не осуджувати брата мого".

Сенс життя християнського, за словами святого апостола Павла, який писав Коринтянам: ". прославляйте Бога і в тілах ваших, і в душах ваших, які є Божим". Отже, накресливши ці святі слова в душах і серцях, слід дбати, щоб прихильність і вчинки в житті служили славі Божій і навчанню ближнім.

Преподобний Нектарій (Тихонов)

Вірити прикмет не повинно. Немає жодних прикмет. Господь керує нами Своїм Промислом, і я не залежу від якогось птаха чи дня, чи іншого чогось. Хто вірить забобонам, у того важко на душі, а хто вважає себе залежно від Божого Промислу, у того, навпаки, на душі радісно.

Треба любити будь-яку людину, бачачи в ній образ Божий, незважаючи на пороки його. Не можна холодністю усувати від себе людей.

Що краще: рідко чи часто долучатися до Св. Христових Тайн? - сказати важко. Закхей з радістю прийняв у свій дім дорогого Гостя - Господа, і добре вчинив. А сотник, по смиренності, усвідомлюючи свою гідність, не наважився прийняти, і теж добре вчинив. Вчинки їх, хоч і протилежні, але за спонуканням однакові. І з'явилися вони перед Господом і гідними. Суть у тому, щоб гідно готувати себе до великого Таїнства.

Не слід добиватися людської правди. Шукай лише правди Божої.

Духовний батько, як стовп, тільки вказує на шлях, а йти треба самому. Якщо духовний отець вказуватиме, а учень його сам не рухатиметься, то нікуди й не піде, а так і згниє біля цього стовпа.

Коли священик, благословляючи, вимовляє молитву: "В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа", тоді здійснюється таємниця: благодать Святого Духа сходить на благословенну людину. І коли будь-яка людина хоча б тільки вустами вимовляє зречення від Бога, благодать відходить від нього, всі його поняття змінюються, вона стає зовсім іншою.

Завжди пам'ятаєте закон духовного життя: якщо збентежиться якимось недоліком іншої людини і засудиш її, згодом тебе спіткає та сама доля, і ти страждатимеш тим самим недоліком.

Терпіння є безперервною благодушністю.

Порятунок ваш і ваша смерть в вашому ближньому. Порятунок ваш залежить від того, як ви ставитеся до свого ближнього. Не забувайте у своєму ближньому бачити образ Божий.

Будь-яке діло, хоч би яким нікчемним воно вам здавалося, робіть ретельно, як перед лицем Божим. Пам'ятайте, що Господь бачить усі.

Преподобний Нікон (Бєляєв)

Джерело:«Оптинський квітник». Вислови преподобних старців Оптінських. Москва,2008

рний ознака омертвіннядуші є ухилення від церковних служб. Людина, яка охолоне до Бога, перш за все починає уникати ходити до церкви, спочатку намагається прийти до служби пізніше, а потім і зовсім перестає відвідувати храм Божий.

Не можна навчитися виконувати заповіді Божі без праці, і праця ця тричастинна — молитва, піст і тверезість.

Скрізь можна врятуватися, тільки не залишайте Спасителя. Чіпляйтеся за Христову ризу, і Він не залишить вас.