Порівняльна характеристика Фамусова та Чацького з комедії А

Порівняльна характеристика Фамусова і Чацького (за комедії А.С Грибоєдова "Лихо з розуму")

Автор:Грибоєдов А.С.

Він (Чацький) вічний викривач брехні, що заховався в прислів'я "один у полі не воїн". Ні, воїн, якщо він Чацький.

Павло Опанасович Фамусов-яскравий представник "століття минулого", недалекий керуючий у казенному місці, жорстокий кріпосник. стара Хлестова ставить свою служницю нарівні з собакою:

Від нудьги я взяла із собою

Арапку-дівку та собачку.

Особливу ненависть у людей фамусівського кола викликає просвітництво, наука, рух до прогресу.

Щоб наших дочок вчити всьому -

І танцям! І пенню! І ніжностям! І зітханням!

І сам Фамусов не відрізняється освіченістю і каже, що в читанні немає користі, а його "соратник", в "вчений комітет який оселився", з криком вимагає присяг, щоб "грамоті ніхто не знав і не вчився", та й вчителів для своїх дітей.Фамусов так говорить про свободу думки:

Навчання – ось чума, вченість – ось причина.

Що нині пуще, ніж коли,

Божевільних розлучилося людей і справ, і думок

І його остаточне слово про освіту та освіту в Україні-"забрати всі книги б, та спалити".

Представники "фамусівщини" думають тільки про чини, багатство і вигідні зв'язки. До служби вони ставляться формально, вони бачать у ній тільки засіб зробити кар'єру. "Мені тільки б дісталося вгенерали",-каже полковник Скалозуб, органічна і груба людина. Фамусов теж не приховує свого ставлення до служби:

А в мене, що діло, що не діло.

Звичай мій такий:

Підписано, то з плечей геть.

Він не хоче служити рідній країні, його не хвилює майбутнє батьківщини і свого народу, служба для нього-джерело чинів, нагород і доходів. Ідеалом для Фамусова є Максим Петрович, який, вислужуючись, "згинався вперегин" , "відважно жертвував потилицею", зате був шановною людиною, "перед усіма знав пошану".

Фамусівському суспільству чужа рідна культура, українські звичаї, традиції, навіть мова. Іноземці і все іноземне-ось той ідеал, на який дорівнюють представники фамусівського суспільства. Сам Фамусов-"Англійського клубу поважний член до труни"-каже, що "двері відчинені для званих і непроханих, особливо для іноземних". Кожен чоловік, який відвідує його будинок, розглядається господарем як потенційний наречений для Софії. Для Фамусова шлюб з розрахунку-єдиний вірний спосіб видати дочку заміж.

Будь поганий, та якщо набереться

Душ тисячі дві родових,-

Звичайно, у коханого Софії Молчаліна, безгрошового і безрідного секретаря Фамусова немає шансів, адже батько суворо карає дочці: "хто бідний, той тобі не пара". Чини, мундири, гроші - це ідеали, яким поклоняється минулий вік. Жінки "до мундирів так і хлюпають", "а тому що патріотки",-каже Фамусов.

Головний представник "століттянинішнього"-Олександр Андрійович Чацький-молодий, добре освічений, розумний, шляхетний, чесний і сміливий чоловік. Чацький зовсім по-іншому ставиться "до зірок і чинів". .Він ненавидить кар'єризм і підлабузництво:

Як той і славився, чия найчастіше гнулася шия;

Як не у війні, а у світі брали чолом,

Стукали об підлогу не шкодуючи.

Але тим часом кого полювання забере,

Хоч у раболепстві найпалкішим,

Тепер, щоб смішити народ,

Відважно жертвувати потилицею.

Чацький виступає за справжню освіту, а не за зовнішній лиск, засуджує прагнення "набрати вчителів полки, числом більше, ціною дешевше":

Тепер, хай із нас один,

З молодих людей знайдеться ворог шукань,

Не вимагаючи ні місць, ні підвищення в чин,

У науки він впертє розум, який прагне понять.

Найбільш гостро Чацький викриває вади кріпосного права. Він з обуренням засуджує "Нестора недодяїв знатних", який проміняв своїх відданих слуг на хортів, і безсердечного поміщика, який

На кріпосний балет зігнав на багатьох фурах

Від матерів, батьків відторгнених дітей?

Сам занурений розумом у Зефірах та Амурах,

Змусив усю Москву дивуватися їхній красі!

Але боржників не погодився до відстрочки:

Амури та Зефіри всі

Чацький виступає також за розвиток народної культури, він засуджує сліпе підпорядкування іноземній моді:

Чи воскреснемо коли від чужовладдя мод,

Щоб розумний добрий наш народ

Хоча за мовою нас за німців.

Чацький привертає до себе глибоким і гострим розумом, незалежністю суджень, силою волі, мужністю, благородним бажанням допомогти батьківщині та змінити світ на краще. Мені здається, Чацький одночасно іпереможець, і переможений, він "програв битву, але виграв війну". Звичайно, Чацький не зміг би за один день змінити фамусовське суспільство. , Що зможе все життя затискати вуха і розбігатися убік, рятуючись від правдивих промов героя. Але, тим щонайменше, він зумів порушити спокій розміреного життя жителів Москви, але це отже, що Чацький переміг.