Пошана до батька та матері – цінніша за газуватий, Іслам у Дагестані
Етика шанування батьків у Ісламі.
У Корані численні аяти вимагають шанування батьків, скоєння щодо них добрих діянь. Навіть якщо батьки невіруючі, Коран вимагає, щоб з ними поводилися добро, ввічливо і зберігали з ними дружні, поважні стосунки (сура «Анкабут», аят 8; сура «Лукман», аят 19). Але якщо батьки вимагають відмовитися від віри в Аллаха або не виконувати приписи Творця, то не слід їм підкорятися.
У Корані після того, як Всевишній наказує не надавати Йому нікого і нічого в товариші, Він вимагає від нас робити батькам добро, поважати їх і добре ставитися до них (сура «Ан-Ніса», аят 36). Це показує, як високо цінується і наскільки важливо в Ісламі шанування батьків.
Згідно з хадісами, переданими аль-Бухарі та Муслімом, нешанування батьків, їх образа, утиск, доставлення їм мук і образ вважається найтяжчим гріхом. Цей гріх згадується в одному контексті разом із наданням Аллаху співтовариша та вбивством людини.
У Судний день Аллах не обдарує Своєю милістю утискаючого батьків - він навіть не відчує аромату Раю, йому Рай стає забороненим, не приймаються його добрі діяння, а лиха і смутку швидше наздоганяють його, Аллах проклинає його.
Наслідки неслухняності батьків він зазнає ще в цьому світі, а в момент смерті не зможе вимовитиформули свідоцтва Єдинобожжя (шахада). Так говориться в багатьох хадисах пророка (хай благословить його Аллах і вітає).
Той, хто бажає більш докладно познайомитися з ними, може звернутися до книги достовірних хадісів аль-Хафіза аль-Мунзірі «ат-Таргіб ва ат-тархіб» (Том 3, стор. 252-267).
Тому кожен, хто вірить в Аллаха та Судний день, повинен докласти всіх зусиль для дотримання наступних етичних норм шанування батьків:
1. Людина ніколи не повинна забувати, наскільки батьки, особливо мати, її виховали, скільки болю і незручностей вони пережили і скільки сил, душевної енергії і нервів на неї витратили.
У Корані говориться:
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ ٣َ وَضَعَتْهُ كُرْهًا (الأحقاف، 15)
Сенс: «Я заповідав людині, тобто зобов'язав її в усіх відношеннях - допомогти, бути корисним для батьків, адже мати насилу носила його у своєму утробі до народження і з муками народила його» (Коран, 46:15).
2. Людина завжди повинна молити Аллаха про прощення гріхів своїх батьків, просити Всевишнього бути милостивим щодо них. У Корані говориться:
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَِ كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (الإسراء، 24)
Сенс: «Пошкодуй їх, будь перед ними скромним, простим і покірним, і проси: «О мій Господь Аллах, змилуйся моїх батьків так само, як вони виявили милосердя до мене, виховуючи мене в дитинстві, коли я був маленьким!» (Коран, 17:24).
3. Не можна робити нічого, що б показувало, що ти скривджений на них, не можна підвищувати на них голос, необхідно говорити з ними м'яко, ввічливо, смиренно і стояти перед ними з почуттям милосердя. Це нам велить Коран у 23 аяті сури «Аль-Ісра»:
إِمَّايَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فََ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (الإسراء،
Сенс: «Якщо один із батьків або обоє досягнуть старості, то не кажи їм: «Уф!» - не кричи на них і звертайся до них шанобливо» (Коран, 17:23).
4. У всіх питаннях діти повинні підкорятися батькам, якщо вони не вимагають такого, що може призвести до невіри (куфру) або неслухняності Всевишнього. Підпорядкування батькам і є ознакою любові до них, а невиконання їхніх вимог – їх прикрощів та утисків. Про гріх їхнього утиску ми говорили вище.
Якось пророка (хай благословить його Аллах і вітає) запитали: «Яке діяння Аллах любить найбільше?». "Вчасно скоєний намаз" - була відповідь. "А за ним яке?" - Запитали його. «Підпорядкування батькам і старання робити їм добро» – відповів він і додав, що після цього йде газват – битва на шляху Ісламу (достовірний хадис, переданий аль-Бухарі та Муслімом).
У цьому благородному хадисі підпорядкування батькам ставиться перед газувати, вище за нього!
5. Діти не повинні говорити за батьків підвищеним тоном. Не можна показувати, що вони набридли їм, треба приймати їхні поради, а те, що діти хочуть їм повідомити, слід розповідати м'яким, приємним голосом. Не можна дивитися на батьків сердито та похмуро.
У хадісі говориться: «Хто дивиться на батьків сердито – не підкоряється їм» (Дарукутні).
У хадісі говориться: «Якщо людина, яка утискала батьків, щиро каючись у цьому, буде після їхньої смерті просити Аллаха про милість до них, тобто буде часто робити про них дуа, просити прощення їх гріхів, то Аллах напише його ім'я в ряду тих, хто був слухняний батькам» (Абу Дауд, Ібн Маджа, Ібн Хаббан).
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّاتَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (الإسراء،2
Сенс: «Ваш Господь наказав, щоб ви не поклонялися нікому, крім Нього, а своїм батькам робили добро» (Коран, 17:23).
8. Після смерті батьків слід виконати їхній заповіт, треба зміцнити дружбу з їхніми друзями та любити тих, кого вони любили. У достовірному хадисе говориться: «З усіх добрих справ стосовно батьків, найкращим вважається підтримка зв'язків із людьми, яких вони любили» (Муслім).
9. При батьках необхідно завжди поводитися шанобливо. Гучно сміятися, лежати, співати пісні, оголювати тіло в їхню присутність, зухвало поводитися - вважається нешануванням батьків. Якщо діти з любові до батьків цілують їм руки, обіймають їх - це не вважається їх нешануванням.
10. Діти мають допомогти батькам у їхніх справах: як можуть і чим можуть. Не личить ходити синові без нічого поруч із батьком, коли він несе важку сумку або іншу ношу. Не можна покладати на матір всю роботу з наведення порядку в будинку, але слід доглядати одяг та взуття, мити посуд і т.д.
Дочка повинна допомагати матері в міру сил та можливостей. Дорослі діти повинні доглядати молодших братів і сестер - і піклуватися про них. Вшануванням батьків вважається і хороше навчання дітей у школі, в медресе і т. п. У Хадісі говориться: «Задоволення Аллаха - в задоволенні батьків» (Ат-Тірмізі, Хакім, Ібн Хаббан, Табарані).
11. Діти повинні зберігати честь і гідність батьків. Не можна робити таке, через що люди можуть погано відгукнутися про батьків, звинуватити їх у чомусь.
12. Нешануванням батьків у Шаріаті вважається перебування в дорозі попереду батьків. Також не можна сідати раніше, ніж вони сядуть, звертатися до них, називаючи їх за іменами. До них необхідно звертатися шанобливо, зсловами: тато, мама, батько, мати тощо.
13. При необхідності виїхати кудись, дітям, перш за все, необхідно порадитися з батьками - і лише після їхньої згоди дозволяється їхати.
Одного разу до пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) підбіг якийсь молодий чоловік і сказав: «Я прийшов, щоб присягнути тобі про Хіджри (переселення з Мекки в Медину), тоді як батьки мої не розуміють цього рішення і плачуть». Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: "Повертайся, змуси батьків сміятися так само, як ти змусив їх плакати!" (Абу Давуд).
14. Вважається сунною при роздачі пожертв віддати винагороду за упокій душі батьків. У Хадісі говориться: «А хіба вам погано, якщо ви дасте милостиню, а винагороду за це присвятите своїм батькам?» (Ат-Табарані).
15. Вважається сунною щоп'ятниці відвідувати могили батьків. У Хадісі говориться: «Хто б не відвідував щоп'ятниці могили своїх батьків або могилу одного з них – знайте, що Аллах змиє його гріхи і запише його серед тих, хто почитав і корився батькам» (Ат-Табарані).
16. Якщо батьки покличуть - слід відгукнутися відразу.
17. Старших братів і сестер слід шанувати так само, як і батьків. У хадисі говориться: «Борг старших братів перед молодшими – подібний до обов'язку батька перед дітьми». (Байхакі).
Одним словом, як ми говорили вище, так само як утиск, мука батьків вважається нещастям і лихом, ті, які шанують батьків, намагаючись досягти їхнього достатку, допомагаючи їм - набувають великого щастя обох світів.
Як пояснюють нам хадиси, той, хто робить добро для батьків, отримує стільки винагороди, скільки отримують люди, які здійснюють велику і малу паломництво або беруть участь угазоваті. Добре ставлення до батьків – одна з найкращих якостей людини, яку найбільше любить Аллах.
Турбота про батьків та їх задоволеність – запорука придбання Райських благ, продовження життя, набуття життєвих благ. Діти, які дбають про батьків, отримують у всьому сприяння і допомогу Аллаха, набувають шлях істини, полегшується їхнє життя, вони набувають порятунку. Задоволення батьків тісно пов'язане із задоволенням Аллаха.
У хадісі говориться, що Рай перебуває під ногами матерів. Все, що ми перерахували вище, взято з хадісів. Бажаючий може звернутися до книги «Ат-Таргіб ва ат-тархіб» (Том 3, стор. 252-262).
Хай допоможе нам Аллах поводитися так, щоб були нами задоволені батьки. Амін!