Потойбічний Світ в українському язичництві - Тонкий Світ - Езотеричний форум - магія, гороскопи, ворожіння,

Користувачі
Наша команда

Вхід
Реєстрація

Потойбічний Світ в українському язичництві

ПовідомленняСпокойной_Ночи 15 січ 2013, 23:38

Після Цього Світла, не тільки людини, а й усе, що існує, чекає Той Світло, бо все, що супроводжує людину в Земному Житті - смертно і одухотворено. Це Світло відрізняється від Білого Світу лише тим, що це Інший Світ (скорочено «Іно»). В Іно така сама складова - Прав, Нав і Яв (Іншого Світу), які пов'язані з Цим Світом як Рід з Роженицею.

Прави удостоюється лише той - хто живе, або приймає смерть за Прави. Тому більшість Героїв помирають молодими, оскільки Боги забирають їх у Світ Прави, щоб з роками (що трапляється практично завжди) вони не перестали бути самі собою. У Світі Прави люди стають Божествами і продовжують свій життєвий шлях як досконаліші Сутності. І тільки Боги вирішують - кому бути в Праві, бо це найкраща з Судів, якою може бути удостоєна Людина.

У Навь потрапляють лише ті, хто провів своє життя бездіяльно, тішачись своїми і чужими пороками, вчиняючи різноманітні злочини стосовно - як до людей, так і до всієї Природи. Тобто душі цих людей помирає разом із тілом, стаючи (аналогічно мертвому тілу) добривом, чи простіше кажучи – «їжею богів», щоб принести Світобудову, хоч якусь користь.

Ява Іншого Світу, у найвищому своєму прояві також прийнято називати Ірієм (Язичницьким Раєм, назва якого споріднена по корені Ярилі), оскільки в райському Світлі Ярили живуть всі ті - хто не знайшов Прав і не став добривом Наві, а з честю переніс усі поневіряння та потреби колишнього світу. Головною відмінністю язичницького Ірія від християнського Раю є відсутність«вічного» заходу, який гарантує життя лише протягом одного століття, але наявність безсмертя для всього, що супроводжувало людину в житті (будучи смертною і одухотвореною), пахнучи у своєму первозданному вигляді. Ірій це єдиний стан в Іно, бо поруч із ним є й низку різноманітних просторів (серед яких перебувають і рабства богів інших релігійних конфесій).

На Том Світлі, через духовну сутність буття, з'являється можливість переходу у різні простори, а й сходження до Прави (по спорідненої лінії), і сходження в Навь (з рабства). Тому, Спорідненістю практикуються обряди - на порятунок від потойбічного рабства своїх Родичів (щоб уникнути попадання таких після закінчення «вічного життя» в Навь).

Тут доречним було б згадати видіння про «переселення душі», яке, можливо тільки - на Том Світі, в рамках Іно, як переселення з одного місця на інше, а не вселення, а отже, і видворення душі в іншому тілі. в українському язичництві немає понять воскресіння чи переселення душі, бо тим, хто потрапив у Навь, забезпечене небуття, а Потойбічне Життя повноцінне - ніж Земне. в українському язичництві є лише поняття Родової Пам'яті, коли, як правило, в екстремальній ситуації, у людини активізується ген певного Предка, який загинув в аналогічній ситуації, щоб допомогти своєму Нащадку не повторити своєї помилки. Тільки тоді можна говорити про підтримку, а не переселення, і лише Духа Предка.

Аналогії з християнським «пеклом» в українському язичництві немає, бо немає страшнішого покарання – ніж небуття Наві. Все ж таки пропоновані християнські «пекельні муки» (які болючі тільки для плоті), бачаться в духовному плані - як безглуздий жарт. Навіть «геєна вогненна» передбачена як гігієна, тобто очисний обряд, якийяк «українська Банна» служить очищенню душі від плотської суєти перед входом до Іно. І саме в цій «Бані», що називається з давнини Вогненним Родом, відбувається кремація душ небуття. Небуття - це смерть плоті разом із душею.

Смерть навіть у цьому - матеріальному світі для всього сущого аж ніяк не перша. Саме людина спочатку помирає як Батьківське насіння в лоні Матері.

На підставі цього явища - коли життя зароджується в чоловікові, Верховний Бог (Рід) шанується як Чоловічий Рід, якому супроводжують Породіллі (яких багато - як і просторів в Іно), як Жіночий Рід.

Лише після внутрішньоутробного життя на людину чекає народження на Біле Світло. Тому, людині (як і всьому існуючому на Землі) не звикати до зміни Світів, і за життя, належить думати про життя (. ), а не про смерть (яка - точно нікуди не дінеться).