Правда про молитовне слово - Аюрведа Плюс
Правда про молитовне слово
Душа щоразу народжується в Яві, щоб стати цілком мудрою, під час створення свого власного життя і світу взагалі, на ділі осягнути дію законів Прави. Ці набуті та виявлені знання та вміння надалі стають запорукою вічного, радісного та щасливого життя у божественних світах Прави. У той самий час, як дитина без вчителя неспроможна осягнути письмову грамоту, рахунок, і душа самостійно без Учителя чи Наставника неспроможна осягнути справжню суть речей.
Тому нам усім потрібні вчителі, ті чи інші духовні провідники, люди, які вже пройшли шлях, яким ми щойно стаємо. Вони своїм прикладом вказують душам дорогу до навчання у вищих учителів – Богів, і вчителі всіх учителів – Роду Всевишнього. Перебуваючи в невіданні та пристрасті, люди часто думають, що у світі вони одні й кожний сам за себе. Насправді ми постійно об'єднані зі Всебогом, Богами і є їхніми проявами. Вони постійно спілкуються з нами, дають повчання та підтримують, як мати підтримує дитину, коли вона тільки починає вчитися ходити. Але далеко не всі можуть це зрозуміти, люди, які перебувають у сум'ятті повсякденного буття, не те що Бога, навіть самі себе не хочуть слухати. Як наслідок, вони не чують ні попереджень, ні настанов, ні підтримки, тому самі собі завдають шкоди своїм незнанням. Тільки створивши собі труднощі, вони згадують про Бога, і тоді починають прагнути слідувати духовним настановам, шукаючи допомоги, порятунку труднощів і зцілення.
Щоб не допускатися до саморуйнування, постійно перебувати в щастя, радості та силі, Спаси-Поконоколенники заповідали нам постійно спілкуватися і вчитися у Роду Всебога та Богів,осягаючи їх дії через природу та людські взаємини. Спілкуватися - це означає розмовляти, говорити, говорити. Таким чином, народилося слово «молитва», молитва як розмова, звернення дитини до своїх Небесних Батьків, учня до Вчителя. У цьому рідновірська молитва значно відрізняється від того, що закладають у це поняття інші віровчення.
Святий Покон каже, що Рід Всевишній від початку світу вже дав нам те, що нам необхідно, через свій Дух Світла, який знаходиться в серці кожної людини, створює все те, що нам необхідно. При цьому головне - ясно усвідомлювати, що нам насправді потрібно для розвитку і утвердження своєї душі і тіла, і постійно спрямовувати туди цю Божу Життєстверджуючу Силу, яка ллється через душу у зовнішній світ - у напрямку наших думок. Всевишній дає нам цю силу через Сварога і Ладу, оскільки ми його прояви, його діти, творці світу, тому кожен із нас створює свою частинку Всесвіту.
Щоб підтримувати цей зв'язок та споріднену єдність, щоб разом із Всебогом, Богами та Предками щось узгоджено будувати, треба розуміти та допомагати один одному, тобто постійно підтримувати спілкування. Це спілкування, і є молитва!
Справжня рідновірська молитва – це своєрідна двостороння розмова, яка містить у собі не лише наше звернення до Вседержителя, Богів та Предків, а й їхню відповідь. Як і у будь-якій розмові, у молитві важливо не тільки висловитися, вимовитися, але й почути відповідь. Не завжди відповідь Всебога, Богів та Предків приходить безпосередньо в хвилини молитви, іноді це відбувається трохи згодом. Буває, наприклад, що ми просимо у Роду Всевишнього негайної допомоги, а вона приходить лише за кілька годин чи днів. Але православний рідновір твердо знає, що Бог не має інших рук,щоб допомогти йому, крім своїх. Всевишній завжди набагато краще бачить, що насправді відбувається, і дає нам шанс досягти успіху самостійно, щоб сила нашої духовної перемоги та успіху допомогла нам піднятися ще на одну сходинку вище у своєму розвитку.
У той же час, коли ми справді не можемо самі впоратися і потрапляємо в біду, Він обов'язково посилає когось до нас на допомогу: Богів, Предків, духовного провідника, вчителя чи наставника. Коли це відбувається і приходить допомога, у глибині душі добре розуміємо, що це сталося саме тому, що ми у своєму зверненні розмовляли з Всебогом, творячи святу молитву.
Відповідь і підтримка Роду Вседержителя може приходити різним способом, часто таким, на який ми зовсім не очікуємо, і, незважаючи на це, вони приходять завжди! Жодна щира молитва не залишається без відповіді. Якщо ж ми не чуємо або не бачимо відповіді, це лише означає, що щось негаразд у нас самих, що ми ще не готові зрозуміти, або ще недостатньо налаштувалися на той лад, який дозволяє нам це осягнути. Вседержитель, як найвищий прояв Лада, Відповідальності, Любові та Справедливості, у висоті своїх дій часом буває для нас незрозумілим. Щоб осягнути, що таке найвище Світло, потрібно самому стати цим Світлом.
Саме в цьому і полягає наш шлях – ми живемо в Яві, щоб навчитися бути творцями, творити Світло і бути Світлом. Щоб ми могли досягти цього, ми повинні підтримувати молитовне спілкування з Всебогом, Богами та Предками, щоб чути підказки і ясно розуміти, як діяти і куди йти. Кожен шлях можна долати легко, а можна із труднощами. Тільки тоді, коли ми насправді розуміємо закони Прави і дотримуємося Покону та повчань своїх вчителів та наставників – всі труднощі швидкозникають, поступаючись місцем щастя і радості, вірного узгодженого життя.
Щоб легко йти, потрібно не зупинятися, не прив'язуватися до «тимчасового», що може зустрітися нам на дорозі. Такими «уподобаннями» можуть бути надмірні пристрасті, прагнення до того, що насправді не потрібно. Коли це відбувається, у нас зникає можливість чути голос Всебога у своїй душі та звертати увагу на дорожні знаки (знаки, підказки). Тому православний рідновір має перебувати у постійній спокійній стриманості та рівновазі, у готовності почути Всебога, Богів чи Предків. Коли це відбувається, все наше життя налаштоване на світ Прави, тобто райське життя Прави буде з нами і в наших душах на землі. Коли ми справді налаштуємо своє життя на єдність із Всебогом, навчимося жити за його законами, тоді ми зможемо побачити, як на наше звернення у молитві Всесвіт відкликається миттєво, йдучи назустріч і допомагаючи у всьому. Це подібно до того, як чиста і світла дитина, яка постійно допомагає матері та батькові і налаштована на те, щоб послухати і зрозуміти Батьків, постійно отримує допомогу та підтримку Батьків у відповідь.
Православна молитва – це не тільки радість спілкування та отримання відповіді, це ще кропітка щоденна духовна робота з творіння Світла, Радіння. Щоб завжди світ був сповнений Світла, наші душі повинні його постійно випромінювати.
Іноді молитва приносить величезну радість, освіжає людину, дає нам нові сили та нові можливості. Але дуже часто буває, що людина не схильна до молитви, їй не хочеться молитися. Так от, молитва православного рідновіра не повинна залежати від нашого настрою. Молитва – це, в першу чергу, духовна робота над собою, це прямий шлях до Всебога і найпростіша і всеохоплююча вправа, яка піднімаєдушу до висот божественних світів Прави. Як і в будь-якій роботі, з боку людини потрібне зусилля, часом величезне, щоб навіть у ті хвилини, коли не хочеться молитися, направити себе до цього. І таке дбайливість окупиться сторицею. Коли дитина не розуміється на чомусь, вона теж не дуже хоче звертатися до старших за допомогою, але коли вона зробить це своєчасно – вона отримає найкращу допомогу і спіткає необхідне. Так само і з молитвою.
Всі наші дії – це пряме спілкування зі світом, тому ми повинні прагнути бездоганності наших дій, бажань та думок. Таким чином, православний рідновір має усвідомити, що все наше життя – це своєрідна молитва і служіння Всебогу. День, проведений без молитви, – це втрачений час, застій та зупинка, яка в загальному розумінні відкидає душу назад у її розвитку.
Молитва – це безпосередня зустріч з Рідними Богами, бачення та осягнення їх особистостей та цілющої духовної сили. І це не перебільшення. Слов'янська Віра - Ведичне Православ'я, навчаючи людину Священним Станам, дає людині безпосередній доступ до Бога, можливість спілкуватися з ними та отримувати відповіді. Навіть коли ми перебуваємо у звичайному, буденному стані, наша взаємодія продовжується. Наші Небесні Батьки дійсно чують нас, люблять і допомагають, і ми також бачимо їх і чуємо. Рідні Боги розкриваються нам через свої прояви у живій природі, подіях та явищах у нашому житті, вони розмовляють з нами через знаки, знаки чи голос совісті, який завжди звучить у праведних душах. Ми бачимо їхню дію у всіх явищах навколишнього світу – Сонце, Небі, Вітрі, Воді та іншому, а також тоді, коли ми стоїмо перед образами Богів удома, на Капищі чи Храмах. Ми знаємо, що Вищі Сили неможливо якось однобоко уявити,описати, зобразити на образах чи картинах, чи осягнути через явища природи, оскільки це насправді лише примітивний зовнішній прояв Всевеликої Божественної Мощі. Кожен Бог, а тим паче Всебог - це незбагненно висока особистість, яка не може уміститися в будь-які людські образи або уявлення. Так само як мурашка не може уявити і зобразити розмір Матінки-Землі, так і ми не до кінця здатні осягнути велич Всебога та Рідних Богів.
Щоб хоч якось наблизитися до цієї величі і зробити образи більш зримими і зрозумілими, споконвіку людина має природну схильність відображати в рукотворних образах те, що бачить і відчуває, так з'явилися Кумири, різьблені та писані зображення Богів та Божих Світів. Мистецтво, культура ушляхетнюють людину, роблять відчуття тоншими і досконалішими. Відображаючи свою духовність у мистецтві, народи розвивають світоглядні уявлення та роблять їх доступнішими, наближеними до свого суспільства. Зображуючи Всесвіт, не можна встановити якісь обмеження чи межі, навпаки, чим глибше художнє єднання і проникнення творця в особистість Всевишнього, певного Бога або якогось славного Предка, тим правдивішим буде зображення.
Рід земний – це відображення Роду Небесного в Яві, ми кровні та духовні нащадки наших Богів, саме тому ми споконвіку точили, вирізали та малювали образи наших Небесних Предків. Таким чином ми зберігали пам'ять про себе, про свій рід, творили майбутнє. Так живуть і знають усі арійські та слов'янські народи. Ще в найдавніші часи склалися певні правила зображення Богів та Предків, завдяки яким відображалися особливості родового характеру, виявлялася особливість світосприйняття.
Насамперед, кумир і цур не єтим самим. Кумир – це образ Небесного Бога зі світу Прави. Слово складено з двох іменників "кум" - "родич" і "мир" - "громада", "рід", "країна", тобто "кумир" - це родич всього народу, Небесний Предок, з яким пов'язані і якого прославляють всі православні. «Чур» походить від «щура», слова, яким означали безпосередніх предків свого роду. Сьогодні в нашій мові є лише залишок у іменнику «пращури», що означає «прапредки».