Преподобний Єпифаній Премудрий - Радіо ВІРА
Прп. Епіфаній Премудрий. Розпис Старої братньої трапезної Трійці-Сергієвої Лаври
На шляху до досконалості святі проходили безліч випробувань. Терпіли голод, холод, злидні, утиски. А чи доводилося їм переживати стан творчої кризи? Невже всі творіння святих отців, які тепер видано в багатьох томах, писалися на одному подиху?
Перенесемося в кінець 14 століття. Москва відновлюється з попелу після руйнування ханом Тохтамишем. Багато храмів столиці розписує великий візантійський художник Феофан Грек. А допомагати йому приходить найвідоміший на Русі письменник Єпіфаній, якого сучасники прозвали Премудрим. Забравшись високо на ліси, вони ведуть неспішну бесіду, вільно переходячи з української мови грецькою. Говорять про місто Константинополь і далекі країни, про своїх спільних знайомих, але найбільше про творчість.
Скільки років минуло, як преподобний ігумен Сергій зрадив душу Богові. Не розумію, Єпифаніє, чому ти, учень його, який настільки зобов'язаний обителі Святої Трійці, досі не написав життя його?
Легко тобі говорити, отче Феофане. Ти не дивлячись на твори стародавніх ізографів, можеш по пам'яті будь-який образ написати. Ти у князя Володимира Серпуховського всю Москву як вона є написав на стіні. А я, думаючи про безліч великих справ преподобного Сергія, стаю ніби безгласним. Здивування та жах охоплюють мене. Як можу я, бідолашний, все життя великого Сергія по порядку написати? Звідки краще почати, щоб гідно про всі його подвиги розповісти? Може хтось значніший і розумніший за мене напише життя?
А чи не боїшся бути засудженим, як той лінивий раб із притчі Христової, який свій талант у землю закопав?
Боюся виявитися і лінивим рабомта неплідною смоковницею. Як у смоківниці було одне листя, так і в мене тільки книжкові листи, а плоду чесноти немає. Преподобний Сергій без лінощів у подвигах перебував, а я і своїх подвигів не маю, і про його праці написати лінуюся…
Єпіфаній Премудрий жив у складний та цікавий час. То була епоха жорстоких воєн та смертоносних епідемій. Старі імперії руйнувалися, нові зароджувалися. Але разом із тривожними очікуваннями розгортався справжній підйом духовного життя та культури. Преподобний Андрій Рубльов, який жив тоді ж, являв собою вершину образотворчого мистецтва свого часу. Творіння Єпіфанія Премудрого стали кращим виразом тієї епохи в літературі.
Найбільше преподобний Єпіфаній відомий житіями своїх великих сучасників: святителя Стефана Великопермського та преподобного Сергія Радонезького. З обома він був добре знайомий.
Як і преподобний Сергій, Єпіфаній походив із Ростовської землі. У молодості він пішов у монастир ростівський в ім'я Григорія Богослова, званий Затвор. Ростовський затвор був унікальним для Русі прообразом університету. Там була велика бібліотека зі слов'янськими та грецькими книгами, велася робота з переписування книг та складання літописів. Єпіфаній виявився одним із найздібніших жителів Затвора. Він не лише багато разів перечитав усі слов'янські книги у бібліотеці, а й вивчив грецьку мову.
У 1379 році бажання Стефана виповнилося він почав проповідувати в Пермі Великій. Єпіфаній у цей час шукає духовного наставника та суворого чернечого життя. Тоді йому й зустрівся смиренний ігумен монастиря Святої Трійці на ім'я Сергій.
Відомий по всьому православному світу монастир ще не був схожим на ту Трійцю-Сергієву Лавру, яку ми знаємо. Він складається з одних дерев'яних будівель, вінрозташовувався на вирубаному острівці посеред дрімучого лісу, і крони дерев шуміли над келіями подвижників. Під керівництвом преподобного Сергія Єпіфаній пройшов школу високого чернечого життя, увінчавши свою вченість християнськими чеснотами.
1392 року ігумен Землі українець помер. Думка про те, що треба відобразити образ святого в Житії, поки живі свідки його подвигу, одразу ж прийшла до Єпіфанія. Вже через рік він починає збирати матеріали та робить перші записи, але справа не йде. А раптом не вистачить майстерності і Житіє не відобразить усього масштабу преподобного особистості?
Рік за роком робота над життям Сергія Радонезького відкладається. Єпіфаній, мабуть, здійснює свою давню мрію і здійснює подорож до Константинополя, Афону, і в Єрусалим. Потім працює у Москві при дворі святителя митрополита Кіпріана. 1396 року, коли в столиці вмирає його давній друг Стефан, Єпіфанія немає поряд. Ця звістка приголомшує його до глибини душі, і незабаром він описує його життя.
«Слово про життя і вчення» святителя Стефана Великопермського настільки ж унікальна пам'ятка літератури, наскільки унікальне життя видатного давньоукраїнського місіонера. Стефан вирушив у північну країну, що простягалася від Великого Устюга до Уралу. Навернув безліч язичників до Христа. Створив для своєї пастви абетку. Переклав богослужіння та Святе Письмо. Змагався з язичницькими жерцями.
Розповідаючи історію свого великого друга, Єпіфаній Премудрий порівнює Стефана з рівноапостольним Кирилом просвітителем слов'ян. Він дає великий екскурс в історію виникнення різних алфавітів: єврейської, грецької, слов'янської і цим підкреслює значення справи святого Стефана. У вуста головного опонента Стефана волхва Пама, він вкладає промову про те, як предкисучасні комі пишалися багатством своєї землі та вмінням жити в суворих умовах. Тепер Перм Велика входить у сім'ю християнських народів, як увійшла Русь. У руках Єпіфанія Премудрого, події, що відбулися в лісовому північному краї, стають частиною всесвітньої історії.
Минуло понад чверть століття від дня преставлення преподобного Сергія, коли Єпіфаній Премудрий зрозумів, що ніхто так і не написав його життя. Ніхто не зробив того, що мав намір зробити він сам. Побоюючись не встигнути і всім серцем попросивши допомоги у свого покійного духовного отця, старець-книжник береться за головну працю свого життя. Незабаром після його завершення він сам мирно зраджує свій дух Господу.
Все головне, що ми знаємо про життя Сергія Радонезького, відомо нам з життя, написаного Єпіфанієм Премудрим. Праведність батьків Сергія – Кирила та Марії, які до наших днів є зразком християнського подружжя. Історія у тому, як дитинстві майбутньому преподобному з'явився ангел, надихнула художника Нестерова створення великої картини. Життя преподобного Сергія в лісовій гущавині та боротьба зі спокусами. Благословення князя Дмитра Івановича на битву з Мамаєм, яке стало важливим фактом національної історії.