Про кого згадують у День пам’яті жертв політичних репресій
День пам'яті жертв політичних репресій було засновано як скорботну дату в 1991 році, незадовго до припинення існування Радянського Союзу як єдиної держави.
Чому саме 1937?
Частину правди про те, що відбувалося з засудженими за 58 статтею, радянські громадяни дізналися в 1956 році, ознайомившись із матеріалами XX З'їзду. Намірів ставити під сумнів наріжну основу соціалістичного державного устрою у Першого секретаря КПРС Н.С. Хрущова був, він вірив у невідворотність перемоги комунізму. Була зроблена смілива спроба навіяти трудящим думку про випадковість природи мільйонів трагедій.
Пам'яті жертв політичних репресій присвятили кілька епізодів художніх фільмів, які, як правило, все закінчувалося більш менш благополучно, а у свідомості міцно закріпилася цифра «1937» як символ беззаконня і свавілля. Чому вибрали саме цей рік? Адже кількість заарештованих і розстріляних у попередні, та й наступні періоди була не меншою, а часом і більшою.
Причина проста. У 1937 році керівництво ВКП(б) взялося за чищення лав власної партії. Роль «ворогів народу» приміряли він ті, хто зовсім недавно самі займалися визначенням ступеня лояльності того чи іншого громадянина, вирішуючи його подальшу долю. Такий життєвий крах запам'ятовується надовго.
Жертви чи кати?
Встановлюючи День пам'яті жертв політичних репресій, багато депутатів Верховної Ради, дотримуючись комуністичних переконань, знову намагалися переконати широку громадськість, а часом і самих себе в тому, що можливий соціалізм із якимось особливим, «людським» обличчям. Як приклади наводилися «світлі образи» таких комуністів-ленінців, як Тухачевський,Уборевич, Блюхер, Зінов'єв, Бухарін, Риков чи Каменєв. Розрахунок був нескладним, незважаючи на загальну середню освіту та доступність навчання у вузах, громадяни країни Рад до вивчення праць класиків марксизму-ленінізму ставилися формально, за принципом "завчив, здав, забув".
Передбачалося, що у День пам'яті жертв політичних репресій народ згадуватиме розстріляних членів ленінського політбюро, катів Кронштадта та Тамбова, теоретиків пролетарської диктатури та інших представників більшовицької верхівки, реабілітованих наприкінці п'ятдесятих чи горбачівських років.
Пам'ять про колір народу
Правдою, однак, є той незаперечний факт, що чищення рядів ВКП(б) було цілком логічним продовженням загальної лінії партії на всіляке придушення будь-якого інакомислення. Починаючи з 1917 року проводилося цілеспрямоване винищення кольору українського суспільства. Масові страти селян, священнослужителів, професури, інженерів, військових, представників творчих професій протягом двадцяти років вважалися процесом історично закономірним, вони відбувалися під оплески і радісне улюлюкання Бухаріна, Радека, Зінов'єва та їм подібних «вірних ленінців» не потрапили під сталінську сокиру.
У День пам'яті жертв політичних репресій можна згадати і тих, хто протистояв тоталітаризму у післясталінські роки, а їх було чимало. Початок шістдесятих відзначений декількома масштабними народними повстаннями, що спалахнули у Новочеркаську (1962), Краснодарі (1961), Одесі (1960) та інших містах. Розстріли демонстрацій, засекречені судилища над «організаторами», розстрільні вироки стали результатом.
Соловецький камінь на Луб'янці став місцем, куди на День пам'яті жертв репресій покладають колишні квітив'язні, їхні нащадки та всі, хто пам'ятає правду чи хоче її знати. Таких, на жаль, дедалі менше.