Про намаз - Важливість та цінність намазу
Намаз (перс. نماز) або солять (араб. صلاة) – це основа і опора релігії Іслам. Відомо, що здійснення намазу займає особливе місце у мусульманській релігії. Після свідчення про Єдинобожжя та посланницьку місію Пророка Мухаммада ﷺ, він є другим за важливістю стовпом Ісламу. З усіх видів поклоніння, які здійснюють тіло, намаз є найважливішим. У День Суду насамперед буде запитано про намаз.
Всевишній Аллах не знімає з людини обов'язок скоєння намазу за жодних обставин (якщо той має розум). Мусульманин не має права не здійснювати намаз навіть під час війни, у разі стихійних лих або хворим. Той, хто не може робити намаз стоячи, може робити його сидячи або лежачи. Якщо він не здатний зробити намаз і в такому положенні, він повинен зробити його рухом очей. При неможливості виконати його очима, він має зробити його подумки. Великий гріх того, хто не робить намаз, і неможливо описати покарання, яке чекає на таку людину. У Священному Корані Всевишній говорить, що ті, хто не робив намаз, хто не покаявся і кого Він не пробачив, будуть перебувати в Пеклі. Цей рівень настільки страшний, що саме Пекло просить у Всевишнього вибачення за них. Той, хто заперечує необхідність скоєння намазу та відмовляється від нього, впадає у зневіру (куфр). Якщо така людина не скаже шахаду і не покається, то їй не буде спасіння. Він буде вічно перебувати в Аду і не побачить Раю.
Намаз важливе поклоніння і його треба робити правильно, дотримуватись його вимог. Якщо людина робить неправильно, тобто небезпека, що в місце причини достатку Всевишнього Аллаха, він може стати гріхом і тягарем. Пророк Мухаммад ﷺ сказав:«Читайте намаз так, як ви бачили мене, хто читає намаз» (аль-Бухарі)
Здійснення п'яти обов'язкових намазів було наказано мусульманам у Ніч піднесення Пророка Мухаммада на небеса, що відбулося о 27-й ночі місяця Раджаб. Поряд із Вночі приречення та могутності, Днем Ашура та Днем стояння на горі Арафат, Ніч піднесення в Ісламі також вважається священною.
Тієї ночі Пророку ﷺ було відкрито безліч таємниць Судного дня, Раю та Ада. Поряд з їх розкриттям покладання намазу на умму також мало велике значення. Коли Мухаммад повертався після розмови з Всевишнім, пророк Муса запитав його про обов'язки, покладені на його громаду. Посланець Аллаха ﷺ відповів, що Всевишній зобов'язав умму робити п'ятдесят намазів на добу. Почувши це, Муса порадив Мухаммаду попросити полегшення для умми. Пророк повернувся до Господа і попросив полегшити зобов'язання. На його прохання Всевишній скоротив кількість намазів до сорока п'яти. Але Муса знову сказав Мухаммаду, що люди не зможуть виконати це зобов'язання, і порадив ще раз попросити Всевишнього зменшити кількість намазів. Так Пророк повертався до Всевишнього кілька разів, поки кількість обов'язкових намазів не зменшилася до п'яти, але Муса сказав щоб він ще раз повернувся так як і 5 намазів буде важко здійснювати, але Мухаммад ﷺ відповів що він вже соромиться знову повертатися і через це відплата за ці 5 намазів дорівнює виконаним п'ятдесяти обов'язковим намазам, які спочатку наказував Всевишній. І це подарунок Аллаха вірним Йому рабам.
Важливість та цінності намазу
Найулюбленіша поклоніння Аллаху – це намаз.
'Абдуллах бін 'Амр (радіаллаху 'анхума) розповідає, що одного разу Расулюллах ﷺ, згадуючи про намаз, сказав:«Для того, хто дотримується його, він буде світлом, свідком на його користь і порятунком у День Суду. І для того, хто недотримується його, він не буде ні світлом, ні захистом, ні спасінням. І в Судний День ця людина буде з Фір'ауном, Хаманом та Убай бін Халафом» (3) (Ахмад)
'Умар (радіаллаху 'анху) за часів свого халіфату видав заяву для всіх своїх намісників:«Я вважаю намаз найважливішим із ваших справ. Людина, яка дорожить намазом, швидше за все також виконуватиме інші вимоги Ісламу, але якщо вона порушує намаз, то вона з більшою легкістю порушить і інше в Ісламі».
Аллах Та'аля сказав:
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى
«Успів той, хто очистився, поминав ім'я свого Господа і чинив намаз» (Сура 87 аль-А`ля, 14-15 аяти)
Кожен, хто досяг повноліття, чи то хлопчик чи дівчинка, повинен вчитися правильному вчиненню намазу і виконувати його згідно з приписами Ісламу. Батьки чи опікуни зобов'язані навчати дітей із семирічного віку правильному вчиненню намазу. У Судний день першими дорікатимуть батькам діти, яких вони не навчили намазу.
Мудрість покладання намазу
Намаз, що чиниться нами, є відшкодуванням (кафарат) гріхів, бо в намазах раб кається і просить вибачення у Всевишнього, визнає провину і віддає хвалу Господу. Пророк Мухаммад ﷺ сказав:"Намаз подібний до чистої річки, що протікає біля ваших воріт, в якій купаються п'ять разів на добу"(3) (Муслім). Намаз подібний до їжі, що живить людину. Подібно до того, як їжа зміцнює тіло, так намаз зміцнює і захищає віру і переконання мусульманина. Задоволення і розваги, сумніви, які нав'язує сатана, і тілесні втіхи сприяють забуттю раба від Всевишнього. Людина, поглинута цим, забуває Творця і починає відкидати Його. Зрештою, його віра стає схожою на дерево, позбавлене вологи, якепоступово засихає і згодом гине зовсім. Віра мусульманина, що старається в намазі, подібна до дерева, яке поливається щодня. Мирські втіхи та пристрасті не зможуть вплинути на його віру, яку підживлюють регулярно. Повсякденні турботи, проблеми, незавершені справи, суперечки оточуючих змушують людину перебувати у постійній напрузі. Коли, відкинувши всі ці проблеми, він звертається п'ять або більше разів на день до Аллаха, у владі якого перебуває все, то він набуває дивовижного спокою душі. Пророк Мухаммад ﷺ говорив своєму муедзіну Білалу: «Заспокой наші душі азаном, о Білал». Навіть пророк, справи і думки якого були набагато благородніші за наші, знаходив у намазі заспокоєння. Він казав:«У намазі я знаходжу заспокоєння для серця та очей». Намаз допомагає як очиститися від скоєних раніше нами гріхів, а й перешкоджає їх повторному вчиненню надалі. Вчинений повноцінно п'ять разів на добу намаз захищає людину від згубних вчинків та великих гріхів.
Всевишній Аллах у Корані говорить (сенс):
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَََ َ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِِ َعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
«Читай те, що навіяно тобі з Писання, і роби намаз. Воістину, намаз оберігає від гидоти та поганого. Богобоязливість і поминання Аллаха у смиренній молитві та інші добрі діяння – найголовніше, і за це буде велика нагорода. Воістину, Аллах знає ваші діяння, і за них Він вам віддасть» (3 Сура 29 аль-Анкабут, 45 аят). Що стосується вчинення гріхів тими, хто чинить намаз, то це свідчить про те, що їхній намаз неповноцінний.
Намаз вимагає дотримання чистоти тіла, а в чистоті укладено здоров'я, сила та розумлюдини. Більше того, у дотриманні чистоти тілесної є нагадування про необхідність дотримання чистоти внутрішньої (тобто душевних якостей) та поліпшення вдач. Описати всю мудрість намазу неможливо, бо вона велика.
Всевишній Аллах у Корані говорить (сенс):
"Справді, намаз оберігає людину від великих гріхів і згубних справ" (Аль-'Анкабур, 45). Що стосується здійснення гріхів тими, хто чинить намаз, то це свідчить про те, що їхній Іман (віра) неповноцінний.
Нехай Аллах допоможе всім мусульманам здійснювати намаз повноцінно, виконанням якого Всевишній залишився б задоволений. Амін!