Таксидермічна майстерня

Таксидермія в Україна

У перекладі з латинського таксидермія буквально означає обробка шкіри. Однак у сучасному розумінні таксидермії це лише один з етапів у виготовленні опудала. Жоден навчальний заклад не випускає таксидермістів. Навички набуваються зазвичай самостійно — за допомогою рідкісних книг та журналів, переймання досвіду вже у маститих таксидермістів, яких ще менше.

Початком зародження таксидермії в Україні історики біології вважають заснування Петром I Кунсткамери в Санкт-Петербурзі. В1716 р. для Кунсткамери в Голландії було придбано колекцію Альберта Себа, а в1717 р. — Фрідріха Рюйша. Серед різних рідкісностей, мінералів та анатомічних препаратів для музею були також закуплені й опудало диких звірів: 212 опудал слона, лева, пантери, різних оленів, антилоп і 772 опудала птахів. З Кунсткамери виросли найбільші музеї нашої країни, зокрема Зоологічний музей Академії наук.

Ремесло чи мистецтво?

Досі немає відповіді на запитання: що таке таксидермія – ремесло чи мистецтво? Можливо, всі разом. Мета таксидерміста - виготовити опудало, гранично схоже на живу тварину. Однак вставивши очі і зуби, припустимо, при виготовленні опудало вовка, вийти може зовсім не вовк, а тварина, зовсім не відома науці ... Начебто і виглядає як живе, але існують біологічні особливості у кожної тварини, властиві тільки йому: особливий погляд, поза , анатомічні відмінності та багато іншого. Тому таксидерміст повинен багато знати про звірів, аж до їхніх звичок. Дуже часто таксидермістами стають мисливці та мисливствознавці.

Існує два напрями таксидермії: музейний та комерційний. Перший напрямоктаксидермії обслуговує різні музеї, починаючи з Дарвінського та закінчуючи невеликими районними. Майже у кожному районному центрі знаходиться краєзнавчий музей із оформленим куточком із опудал місцевої фауни. На мій погляд, це найцінніше, що несе в собі таксидермія: показати людям, абсолютно далеким від природи, які оточують нас тварини, подивитися на них на власні очі, відчути світ дикої природи. Це ж є найвагомішим аргументом на користь таксидермії. До того ж такі музеї, як правило, відвідують діти дошкільного та шкільного віку, які змалку починають долучатися до світу природи, розширюють свій кругозір. Звичайно, якість експонатів, виготовлених місцевими умільцями, у таких музеях бажає кращого, але це інше питання.

Другий напрямок таксидермії — комерційний — найбільшого розвитку набув останніх років 20 із модою мати вдома мисливський трофей. Мисливець, який видобуває, допустимо, ведмедя, хоче залишити свій трофей на довгі роки у вигляді килима або опудалу. На мою думку, це цілком законне його право. Щоб трофей зберігався якомога довше і в пристойному вигляді, мисливець звертається до таксидермістів-професіоналів. Зрозуміло, що це не робиться безкоштовно. І що вищий рівень таксидерміста, то дорожче коштують його послуги. В даний час таксидерміст має можливість працювати з якісними матеріалами, штучними манекенами, щелепами, очима дуже високої якості, що випускаються спеціально для цієї професії. Десятки компаній, у тому числі й зарубіжні, пропонують комплектуючі виготовлення чучела. Навіть очі для одного і того ж виду бувають різної якості, забарвлення, зі світловідбиваючим відтінком і так далі. Взагалі, це вже ціла індустрія. Все це коштує дуже не дешево, але мисливець тепер має право вибирати,якої якості він хоче бачити свій мисливський трофей. Звичайно, це вже не мистецтво, а чиста вода ремесло, заробляння грошей, бізнес. Однак це можна виправдати високою якістю виробів. Наприклад, щоб зробити голову кабана, таксидермісту буде потрібно мінімум тижнів зо два. Однак якщо це ціле виробництво і голів потрібно зробити не одну, а двадцять, то це набуває вже промислових масштабів, і процес набуває строго поетапного виробничого характеру. На перше місце тут виходить швидкість виконання та якість виробу.

Деякі мисливці нині відвідують мисливські тури в африканських країнах, видобуваючи місцевих тварин. Зрозуміло, що таке полювання в житті мисливця може пройти лише один раз, і крім фотографій з трофеєм здобувач замовляє опудало чи килим. Голова носорога, наприклад, що прикрашає будинок мисливця, слугуватиме добрим спогадом не тільки про полювання, а й про поїздку в цілому.

Виготовлення опудал тварин — справа делікатна у технічному, а й у етичному сенсі. Зі зрозумілих причин світоглядного порядку далеко не всі люди сприймають це ремесло як щось художнє. Багато хто вважає його варварством. Тому і самим майстрам, і організаторам показу виробів потрібно намагатися не допускати таких моментів, які справді представляють полювання та таксидермію варварськими заняттями. По-перше, не можна виставляти на огляд не зовсім успішні вироби. Неправдоподібно, а тим більше потворно виконане опудало втрачає своє первісне значення — наочність. Дитина, яка ніколи раніше не бачила білки, запам'ятає її саме такою, якою побачила на виставці.

Проте етика таксидерміста полягає у правильної передачі образу тварини, а й у неприйнятності виготовлення опудала з свійських тварин. Цетабу. Якось одна бабуся принесла таксидермісту свою загиблу кішечку, щоб зробити з неї опудало. Мабуть, ніяк бабуся не хотіла розлучатися зі своїм улюбленцем. Таксидерміст зглянувся над бідною бабусею та виготовив опудало. Коли вона побачила свого вихованця, жахнулася. Це була зовсім інша кішка, не схожа на ту, з якою бабуся прожила багато років. Неможливо передати прижиттєвий образ домашнього вихованця до кінця, жоден таксидерміст не здатний на це.

Противники таксидермічних виробів сподіваються на те, що це просто знущання з убієнної або померлої тварини. Однак люди ходять до зоопарку дивитися на живих, але часом змучених і часто не доглянутих тварин у клітці. Що гуманніше? Сотні тисяч людей купують сувеніри на відпочинку в теплих країнах: засушених морських зірок, різних риб, таких як риба-їжак та інші, набиті тирсою… Чи це не таксидермія у спрощеному варіанті?

Таксидерміст стає художником тоді, як у його роботі простежується цілий сюжет, а сам твір наділений змістом. Ці роботи поодинокі і ніколи не повторюються. У цьому їхня цінність. На створення сюжету та образів йде не один день. Найчастіше буває так, що задуманий спочатку сюжет під час роботи переробляється кілька разів. Це дуже «жива» і цікава робота, яка вимагає ще й великої посидючості. Такі роботи здебільшого виставляються у музеях, на виставках, чемпіонатах з таксидермії і не мають великого попиту через неможливість поставити подібні роботи «на потік». Так воно, мабуть, і має бути. Це цілий напрямок у таксидермії, який має велике майбутнє. Серйозні таксидермічні майстерні, зазвичай, не обмежуються лише виготовленням опудал. Вони багато експериментують щодо досягнення корисності даних робіт у побуті.Наприклад, виготовлення світильників з рогів лося в поєднанні з різьбленням або куниця, що розпласталася, на сосновому лапнику над годинником.

Найскладнішою роботою в таксидермії вважається виготовлення опудала риби. Процес дуже трудомісткий і займає багато часу. До речі, таксидермісти не дуже люблять називати свої роботи чучелами, воліючи називати їх виробами.

Набагато краще справи на Заході, особливо в Північній Америці. Там таксидерміст — поширена, високооплачувана та професійна ліцензія. Вироби майстрів можуть коштувати від кількох десятків до сотень тисяч доларів. До того ж існують не лише спеціальні магазини, а й школи, які навчають цього ремесла. Замовлення йдуть із усього світу.

За словами таксидерміста Івана Кудряшова, таксидермія в Україні — це «кам'яне століття» порівняно з технологіями на Заході, багато моделей у нас створюються ще на основі металевих чи дерев'яних каркасів, сама діяльність не ліцензується. Мине ще не один десяток років, перш ніж українські таксидермісти котируватимуться на світовому ринку.

Від себе можу додати, що і суспільство наше у своїй певній частині, м'яко кажучи, все ще негативно ставиться до таксидермістів. Однак не можна забувати, що армія мисливців в Україні налічує сотні тисяч людей. І з ними доведеться рахуватися.

Професійні таксидермісти страшенно ображаються, коли їх називають чучельниками. У їхньому середовищі це лайливе слово, яким називають людей, які недбало ставляться до роботи і замість творів мистецтва створюють городні лякала.

Набагато приємніше бути, як вони самі себе називають, «таксистами» – чарівниками, що воскресають загиблих тварин, людьми, які професійно займаються виготовленням мисливських трофеїв та музейних експонатів.

Вважається,що першими таксидермістами були первісні люди, які досвідченим шляхом навчилися мистецтву вичинки та зберігання шкур здобутих на полюванні звірів. Пізніше, коли з нагальної необхідності полювання перетворилося на вельми поширене в усьому світі хобі, таксидермія (від грец. taxis — прилад та derma — шкіра, шкіра) стала професією, що дозволяє відтворювати образи тварин не тільки для особистих колекцій мисливців, але й для наукових цілей . Кажуть, що одним із перших українських таксидермістів був Петро I, який особисто зробив опудала свого улюбленого коня та собаки Лізетти.

Професійні таксидермісти назвали б Великого Петра великим опудалом – настільки незручно виконані роботи, проте ці експонати досі зберігаються у колекції Кунсткамери у Санкт-Петербурзі.

Таксидермія в Україні довгий час існувала як мало кому відома наука. Людей, які виготовляли опудало для краєзнавчих музеїв, скромно називали зооінженерами, а мисливців, які самостійно набивали опудала вбитих тварин, і зовсім не сприймали всерйоз. Професійна таксидермія, зі складними технологіями обробки шкур та створенням практично живих моделей звірів на основі поліуретанових каркасів, з'явилася в нашій країні не так давно – лише кілька років тому.

На Заході, особливо в Північній Америці, бути таксидермістом дуже почесне і добре оплачуване заняття. Пучело може коштувати до кількох десятків, а то й сотень тисяч доларів. Замовлення виготовлення чучел тварин надходять американцям з усіх кінців світу. Через поширеність професійної таксидермії на Заході є навіть спеціальні школи та магазини, де продають пластикові комплектуючі для опудал, наприклад очі, щелепи, або спеціальні розчини, що допомагають створювати моделі тварин на віки.

Таксидермії в Україні поки не вчать. На всю країну знайдеться не більше десятка таксидермістів найвищого пілотажу. Як правило, це колишні мисливці, які, спробувавши вкотре, вирішили присвятити таксидермії все життя. Ця професія вимагає не тільки високохудожнього смаку та колосальної старанності, але й відмінного знання зоології та географії. Чим дрібніша тварина, тим складніше зробити з неї модель – це практично ювелірна робота. Досить складно зробити опудало з риби – у багатьох дуже тонка шкура.

«Таксідермія в Україні – це кам'яний вік у порівнянні з технологіями на Заході, – каже Іван, – їй ніде не навчають, багато моделей у нас все ще створюються на основі металевих чи дерев'яних каркасів, сама діяльність не ліцензується. Мине ще не один десяток років перед тим, як українські таксидермісти котируватимуться на світовому ринку».