Палестинський експерт назвав причину виникнення арабських революцій - РІА Новини
ДАМАСК, 19 квіт - РИА Новости, Павло Давидов. Революції в арабському світі, які призвели до падіння режимів у Тунісі та Єгипті, обумовлені комплексом внутрішніх причин. Таку думку в інтерв'ю РИА Новости висловив один із найстаріших арабських політиків, лідер Демократичного фронту звільнення Палестини (ДФОП) Наіф Хаватме.
В останні місяці багато країн Близького Сходу та Північної Африки охоплені масовими народними протестами, які вже призвели до падіння правлячих режимів у Єгипті та Тунісі. Заворушення тривають у Ємені та Сирії. Антиурядові виступи раніше відбулися також в Алжирі, Іраку, Йорданії, Марокко, Омані. У Лівії хвилювання переросли у збройні сутички бунтівників із армією.
"Охоплений хвилюваннями арабський світ переживає сьогодні революційну весну, яка прийшла на зміну політичній зимі, що тривала 40 років, яка почалася після приходу до влади в Єгипті Анвара Садата (1970)", - сказав Хаватме, який почав свою політичну кар'єру в 1950-і роки.
За його словами, Садат поклав кінець спробам революційних змін 1950-х років і "здійснив розворот вправо, підійшовши під егідою США на сепаратну угоду з Ізраїлем - відтоді арабський світ роз'їдала ракова пухлина деспотизму, який придушував право народів на свободу та розвиток".
"Зверніть увагу, що в жодній арабській країні під час протестів не було спалено жодного ізраїльського чи американського прапора", - говорить Хаватме.
"Виник він не раптом, а розвивався протягом останніх десятиліть", - каже палестинський політик.
Задовольнити ці вимоги, вважає він, можна лише за допомогою "політичних рішень, які призведуть до розвитку рівноправних відносин між владою танародом".
Сьогодні, вважає Хаватме, арабам корисно згадати досвід колишнього СРСР.
"Що стало причиною невдачі КПРС? - Запитує він, і сам же відповідає, - Відсутність демократії в самій партії, в державі, у відносинах між партією і громадськими організаціями, між державою і народом. Підсумок - розвал СРСР".
Важливо, каже Наіф Хаватме, вміти вчитися на інших помилках, не повторювати їх.
"У нас, арабів є приказка, сенс якої зводиться до того, що перевіряти вже перевірене - нерозумно", - говорить палестинський політик.