Про причини скорбот, що перебувають на нас
Слава Отцю і Сину і Святому Духу. І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Якби хтось подивився на вас через сторінки Писання, то сказав би те саме, що і пророк Аггей юдеям, які перестали ходити до церкви і не хотіли відновлювати Єрусалимський храм [1] . Ці слова підходять вам. З цієї ж причини відбувається з вами те, про що я казав, що ви турбуєте себе, приходячи з далеких сторін з бідняцької їжею в торбинці.
Де б ти міг навчитися робити діло Боже, щоб зійшло на тебе та на дім твій благословення Боже, якщо не був у церкві?
Це відбувається з вами через те, що довгий час ви не ходили до церкви, до вашої сільської церкви, де те саме слово могли сповістити вам ще в молодості. Слово проголошувалося, але ви лінувалися і сиділи вдома, коли проголошувалося слово. Бо де б ти міг навчитися робити діло Боже, щоб зійшло на тебе і на дім твій благословення Боже, якщо не був у церкві?
Але ви не тільки не були в церкві і не дбали про дім Божий, ви не дбали і про храм Божий, який у нас усередині, бо сказано, що наше тіло є храмом Духа Святого [2] . А ви надали йому руйнуватись.
Ось слова Аггея, які так добре підходять і нам. Адже як словами Святого Письма не підходити всім?! Слова Божі всім підходять. І ось викриття Боже через одного з пророків, зроблене юдеям через те, що вони не ходили до церкви. Ось як він просвічує і сповіщає їх відновити свій храм:
«Чекаєте багато чого, а виходить мало; і що принесете додому, то Я розвію. - За що? За Мій дім, який у запустінні, тоді як ви біжіть кожен до свого дому! Тому небо уклалося і не дає вам роси, і земля не дає своїх творів. І Я покликав посуху на землю, на гори, на хліб, на виноградний сік, наялин і на все, що робить земля, і на людину, і на худобу, і на всяку ручну працю» (пор.: Агг. 1: 9–11).
Господь каже їм ці слова через пророка Аггея тому, що вони не ходили до церкви та не відновлювали свій Єрусалимський храм. А вам сьогодні, коли ви приходите з далеких сторін з великими труднощами і з бідняцьким хлібом у торбинці, ці слова підходять тому, що все повернулося на свої кола. Адже доки була церква у селі, ви займалися іншими справами. Хто може сказати, що йому не стало відомо Боже слово ще в молодості? А тепер вам доводиться діставатися сюди і робити таку працю.
І якби монастир знаходився в такому місці, куди вам довелося б добиратися з ще більшою працею і зусиллями, то знайте, що й туди ви теж пішли б – такий великий біль, коли Бог висушує життя людей. Такий стан справ на одному боці. Подивимося, який стан справ на тій стороні, на якій їх можна виправити. І почнемо ми зі слів одного пророка-царя.
Ось що говорить Бог устами пророка Давида: «День і ніч тяжіла наді мною рука Твоя; свіжість моя зникла, як у літню посуху. Але я відкрив Тобі гріх мій і не приховав беззаконня мого; я сказав: “Сповідаю Господеві мої злочини”, і Ти зняв з мене провину гріха мого. За те помолиться Тобі кожен праведник у час добрий, і тоді розлив багатьох вод не досягне його» (Пс. 31: 4–6).
Це сталося і з Давидом, як трапляється з кожним грішником. Він відчуває сухість життя, бідність свою та всіх діл своїх. Відчуває меч Божий, що висить над ним через його гріхи. Що ж робити?
Тільки скорботами Бог виводить людей із заціпеніння, із сухості життя
Це скорботи, що тяжіють над усіма і приводять вас до монастиря. Через скорботи ваші ви турбуєте себе. Адже тільки скорботами Богвиводить людей із заціпеніння, із сухості життя. І скорботи будуть палити тебе все сильніше, поки ти не шукатимеш зцілення. Ось яка справа у Бога з нами. Не з нами, бо ми чада Його, а зі злами нашими. Над нашими злами, гріхами, беззаконнями і висить меч Божий.
Ці скорботи палять вас, і з їхньої причини приходить потім сухість вашого життя. Якщо скорбота – це причина, через яку ви приходите сюди, тоді причина, через яку Бог посилає їх вам, – це ваші беззаконня.
Як же позбутися меча Божого, що висить над нами, або несвідомих гріхів, адже це їх і переслідує меч Божий? Пророк і цар Давид каже: «Сповідаю Господеві мої злочини, і Ти одразу ж зняв – видалив – провину гріха мого» (пор.: Пс. 31: 5). Що нам треба зробити? Сповідати всі гріхи наші без усякої таємниці, і одразу Бог вилучить осуд, і меч раптом перестане торкатися життя твого.
Отже, Бог тому стосується життя твого скорботи, що ти не сповідався. Якщо ти кажеш, що все в тебе в домі та житті йде погано, тоді це означає, що в тебе є гріхи, від яких Бог хоче тебе відкинути. Тому бажай і ти того, чого хоче Бог, - відторгнутися від зла: адже Бог не хоче навіки тримати Свій меч над тобою.
Скажу вам тепер про те, як ви по-різному відчуваєте над собою меч Божий.
І гріх – це і є те слово, сказане сусідкою чи твоєю власною дитиною, слово, що стрілою пронизало твоє серце. Тому що ти забув сповідати священикові один із гріхів твоєї молодості. І Бог нагадує його тобі. Може, ти забула, що почала свій шлюб із лівої ноги і лише потім вінчалася. Або викинула дитину – і це беззаконня перед Богом, це діяння розпусти, навіть якщо ти вінчана за законом.
Або забула, що засудила чи подумала про когось це саме слово і забуласказати про нього на сповіді. Бог, однак, не забув гріха твоє чи слова твої. Тому хоче омити тебе, очистити від усіх твоїх лих.
Так діє Бог: припускає, щоб твій чоловік, сусідка, дитина сказали тобі образливі слова, щоб так ти згадала про свій гріх і виправилася
І якщо ти забула його чи тобі соромно було сповідати його священикові – а не треба було його соромитися, треба було соромитись чинити свій гріх, – тому й попустив тобі Бог почути про нього з уст іншого. І хоч ти і клянешся, що невинна в подібному, то тепер ти невинна, але в тебе був цей гріх у молодості, а ти його не сповідала.
Це і є причиною ворожнечі – несповідані гріхи. А якщо ти розумієш справжній сенс ворожнечі, що вона послана від Бога, тоді визнай свій гріх і назви його під епітрахіллю, щоб не висіла більше над тобою кара Божа: «Сповідаю гріх мій, і Він одразу вилучить покарання за гріх мій». Бо сказано в іншому місці: «Багато ран грішного, а того, хто надіється на Господа, милосердя обійде» (Пс. 31: 10).
Так, скорботи – це Божа милість до нас, людей. Як боявся б ти змії, яка в тебе в кишені, і зробив би все, що можеш, аби позбутися її: скинув би з себе і одяг разом з нею, аби позбутися її, адже вона може прогризти в кишені дірку і вкусити тебе, так само чиніть і з гріхами. Тому кажу вам, щоб ви приносили чисту сповідь, якої ще не приносили за своє життя.
А якщо згадаєте гріхи, про які нагадали вам чоловік, сусідка, власна дитина, тоді помоліться і про ті немічні уста, які привернули до них вашу увагу, адже через них відбулася дія Божа. Чи вірите ви в це? Тоді запам'ятайте це. За нечестивого тебе молись, як за благодійника, звернися до нього з добром, і тоді і Бог зверне до тебелице Своє світле. Перемагайте зло добром, адже на боці добра Бог, а хіба Бог не сильніший за зло?
Приліпіться серцем до діла Божого, бо Господь каже: «Поклич мене в день скорботи твоєї, і вимучу» (Пс. 49: 15). Не закликайте більше диявола, не закликайте того, кого нехай вразить Хрест [3] , адже якщо ви все закликаєте його, то він вам допоможе і він принесе вам згубу і смерть.
Отже, приліпитеся до Божого. І навіть якщо Він посилає вам скорботи, то посилає їх з толком. І як тільки визнаєш гріх твій Господеві, тут же забере покарання за гріх твій. І навіть якщо ще знайдуть на тебе скорботи, то ти вже не вважатимеш їх скорботами, а милістю Божою над тобою, і так вийдеш переможцем над ними. Тому моліться за проклинаючих вас. Адже це написано! [4] Бо вони роблять добро, але ви цього не бачите.
Як я сказав вам вище, всі, хто хоче, щоб Божий сінь покрив життя ваше, хто хоче здобути заступництво Боже над домом вашим і над працями рук ваших, очищайте душі свої молитвами, сповіддю чистою і постом. І побачите, як зійдуть милість Божа та заступництво Боже на тебе та на всяку справу рук твоїх. Амінь.