Проблема критерію емоційного.
Страсть- ще один вид складних, якісно своєрідних і зустрічаються тільки у людини емоційних станів. Пристрасть являє собою сплав емоцій, мотивів, почуттів, сконцентрованих навколо певного виду діяльності або предмета. Рубінштейн писав, що «пристрасть означає порив, захоплення, орієнтацію всіх устремлінь і сил особистості єдиному напрямі, зосередження їх у єдиної мети» (Рубінштейн З. Л., 1998).
Проблема критерію емоційного.
Ця проблема виникла у зв'язку з тим, що деякі вчені визнавали існування емоцій, інші заперечували емоції як психічну реальність. Тому виникла проблема виділення критерію, з допомогою якого можна було відмежувати емоції з інших психічних явищ.
У історії психології виникло кілька підходів виділення критеріїв емоційного:
Першийкритерій запропонувавХебб(1949). Він вважав, що емоції відносяться до первинних процесів та виділяються за допомогою інтуїтивного процесу.
ДругийзапропонувавКарр(1928) таХоудж(1935). Вони як критерій емоційного пропонували характеристики ситуації, а саме – екстремальність конфліктної ситуації, що виключає можливість нормальної адекватної поведінки.
І за першого, і за другого підходу емоції передбачалося розцінювати шляхом спостереження та інтроспективного звіту. Отже, об'єктивні критерії, характер ситуації що неспроможні нічого дати без інтуїтивного, суб'єктивного розпізнавання – емоції.
Третій підхідрозроблявся в рамках біхевіоризму. Тут емоційні реакції служать визначення емоційних стимулів. Далі самі стимули використовуються як ідентифікація емоційних станів. Таким чином, виникає первинне коло, яке неможливорозірвати.
У цій схемі як третій компонент використовуються ще фізіологічні зміни, але і в цьому випадку залишається відкритим питання про пошук об'єктивного критерію емоційної поведінки.
Вудвордс(1928) вважає первинним ідентифікацію емоцій на основі інтроспективних даних. Він вважає, що достовірним критерієм емоційного є поведінка, але при цьому враховує умови ситуації, вегетативні зміни та досвід суб'єкта.
Четвертий підхід- комплексні критерії (Кейсон, 1933р.). він вважав, що обмеженість існуючих підходів можна подолати їх синтезуванням. Емоційні явища, за Кейсоном,- це свідомі переживання, не органічне відчуття, не таламічний процес, не виразні руху, проте це взяте разом у взаємодії.
Такий підхід підсумовує як переваги кожного з цих приватних підходів, а й їхні недоліки. Інтеграція цих підходів зовсім не означає теоретичного прогресу у вивченні емоцій. Тут потрібний психологічний підхід.
5. Розвиток уявлень про емоції історія психології Вчення б. Спінози про афекти
Спіноза Барух (Бенедикт) (1632 - 1677) - нідерландський філософ - матеріаліст - створив вчення про афекти. Під афектами Б. Спіноза розумів стан тіла, а також ідеї цих станів, які збільшують або зменшують здатність самого тіла до дії.
Спіноза розглядав дії зовнішніх тіл на людське тіло як джерело афектів. Процеси усвідомлення людиною станів власного тіла та ідеї цих станів Спіноза називав душею. Ці ідеї можуть бути ясними чи невиразними.
Він вважав, що усвідомлюючи вплив зовнішніх тіл на його власне тіло, людина судить сприятливо чи несприятливо.дія для тіла. Тіло прагне зберегти своє існування. Оскільки душа — це усвідомлення станів тіла, вона також прагне зберегти своє існування і усвідомлює це своє прагнення.
Спіноза описав низку особливостей пристрастей. Деякі афекти такі, що людина неспроможна змінити їх. Іноді афекти такі сильні, що переслідують людину, сковуючи її інші сили. Афект може бути змінений лише сильнішим афектом. Звідси виводиться особливо важливий принцип: прагнучи спрямувати людей до добра і відвернути від зла, не можна вдаватися лише до "чистих" аргументів розуму. Але це означає, що зусилля розуму у приборканні афектів безнадійні.