Продовження розмови про смерть Володимира Маяковського
Твій постріл був подібний до Етне У передгір'я трусів і трусів.
Так написав Борис Пастернак на смерть поета Маяковського. Із сучасників, як мені здається, саме він, який добре його знав, найглибше відчув особистість і смерть Маяковського. Він двічі звертається до цієї теми 1930-го, коли щось говорити ще було можна, і 1956-57, коли дещо говорити вже стало можна. Найделікатніший Борис Леонідович заявляє, що він не розумів Маяковського, починаючи з «150 000 000». Зверніть увагу, він не пише "не брав". «Він лежав на боці, обличчям до стіни, похмурий, високий, під простирадлом до підборіддя, з напіввідкритим, як у сплячого, ротом. Гордо від усіх відвернувшись, він, навіть лежачи, навіть у цьому сні вперто кудись поривався і кудись йшов. Весь він був дивний дивностями епохи, наполовину ще не здійсненими». 1930
Понюхай порох, свинець пістолетний. Рубаху в оранку! Не святкуй труса.
Поема «Про це» – суцільний безвихідний стогін. У передсмертних (посмертних) нарисах віршів двічі: «Любовний човен розбився об берег побуту» та останні слова:
Дивиться дрібницею Опалою пелюсткою під підборами танцю Але людина душею, губами, кістяком…
Дещо раніше Володимир Володимирович написав:
Мушу стояти, стою за всіх, За всіх розплачуся, за всіх розплачуся...
Вірші вкраплені й у прощальний лист Маяковського. До смерті ще дві ночі, ще тривають ділові розмови та записи. А в листі: «Будь ласка, не пліткуйте, небіжчик цього страшенно не любив». Таке не напишеш під дулом чужого пістолета.
За всіх – куля, за всіх – ніж. А мені коли? А мені що? ("Про це").
Реакція на загибель Маяковського в емігрантській пресі відрізняється від тієї, яка булавластива радянській літературній критиці. Багато в чому вона була глибшою і людянішою. Особисті мотиви, тимчасова слабкість, хвороба, нещасний випадок – подібні пояснення ніхто не сприймає всерйоз, ніхто не розглядає. У паризькому журналі «Числа» (1932. № 6) Сергій Шаршун трактує самогубство Маяковського як знакова подія, як акт мужній і навіть героїчний: «Його жест… – схоже на толстовського. Заслуга Маяковського в тому, що – навіть його, первосвященика – знудило від братання з: Пупсами, Оптимістенком, Мезальянсовими, Моментальниковими та ін. Його відмирання від живого тіла більшовизму почалося багато років тому ... » Поет і літературознавець Микола Оцуп пов'язує самогубство Маяковського з його глибокою духовною кризою, з розчаруванням в радянській ідеології, з ймовірним усвідомленням їм хибності моральних орієнтирів у своєму житті та поезії. Ближче за всіх до істини, як мені здається, Віктор Шкловський, який казав, що Маяковський помер через те, що він розлюбив, помер не від мук любові чи ревнощів, а від того, що все розлюбив. Гасла пристрасть, йшла любов не тільки до жінки, якій присвятив усе написане, але й до всього, про що так захоплено і з такою вірою писав, що так щиро прославляв. Ті, хто Маяковського не «проходив», а читав, бачать, що мотив самогубства зовсім не рідкість у його творчості від ранніх речей до сценарію «Як маєте». Він звучить у «Людині», «Про це», «Клопі», «Бані», «Війні та мирі». Маяковський приміряє себе всі варіанти самогубства: «Радійте! Сам страчується... Обіймає мені шию колесо паровоза... Добігти до каналу і голову засунути воді в оскал... А серце рветься до пострілу, а горло марить бритвою... До води манить, веде на дахи скат... Аптекаре, дай душу без болю в простори вивести...» А за 15років до самогубства він писав:
Все частіше думаю – чи не поставити краще точку кулі у своєму кінці. Сьогодні я Про всяк випадок Даю прощальний концерт.
20-ті роки минулого століття – це час, коли всерйоз вірили у створення нової людини, у тому числі з використанням досягнень тоді ще не забороненої євгеніки, штучного запліднення і аж ніяк не лише кішечок та мавп, у продовження життя обраним як мінімум до 150 років, у пересадку мозку і таким чином безсмертя видатних діячів, у те, що завдяки науці (вчення Федорова) вже найближчим часом стане можливим воскресіння. Для цього, власне, спочатку зберігали тіло Леніна в Мавзолеї. А. Бєляєв писав наукову (!) фантастику. Вірив і оспівував це й Маяковський.
І смерті торкнуться його не посміти, стоїть у майбутнього в кошторисі! Слухають юнаки строфам про смерть, А серцем чують: безсмертя. ("150 000 000").
Поет хоче вірити й у своє прийдешнє воскресіння.
Воскреси хоча б за те, що я поетом чекав тебе, відкинувши буденну нісенітницю. Воскреси мене хоча б за це! Воскресі - своє дожити хочу! (Про це)
Мама. Скажіть сестрам, Люді та Олі, – Йому вже нікуди подітися.
У посмертній записці: «Мамо, сестри та товариші, вибачте, – це не спосіб (іншим не раджу), але в мене виходів немає».
Не було епохи для поетів, та були поети для епох. Ліна Костенко
Ще раз не осікся І, в точку потрапивши - усоп. Було серце, Кіль пострілу слідом - стоп.
Виходить, що Марина щось знала про попередню осінку? Далі йде діалог Сергія (Єсеніна) та Володимира:
Перелякався? - Небагато. - За загальним? - По особистих. - Стрілялося? – Звичайно. - Горілося? - Чудово.
Знову «стрілялося звично», невперше. І вже зовсім незвичайна, на перший погляд, кінцівка:
Під царство і це підкладемо гранату!
Виходить, Марина не сумнівається у самогубстві Маяковського як останньої доступної йому форми протесту. «Ні, хлопці! Все не так! Все не так, хлопці! - В. Висоцький. Надамо знову слово Б. Пастернаку:
«Почнемо з головного. Ми не маємо уявлення про серцеве муку, що передує самогубству… Приходячи до думки про самогубство, ставлять хрест на собі, відвертаються від минулого, оголошують себе банкрутами, а свої спогади недійсними… Мені здається, Маяковський застрелився з гордості, тому , що він засудив щось у собі чи біля себе, з чим не могло миритися його самолюбство. Єсенін повісився, до ладу не вдумавшись у наслідки і в глибині душі вважаючи - як знати, можливо це ще не кінець і, не рівний час, бабуся ще надвоє ворожила. Марина Цвєтаєва все життя затулялася від повсякденності роботою, і коли їй здалося, що це недозволена розкіш і заради сина вона повинна тимчасово пожертвувати захоплюючою пристрастю і подивитися навкруги тверезо, вона побачила хаос, не пропущений крізь творчість, нерухомий, незвичний, косий, відсахнулася, і, не знаючи, куди подітися від жаху, похапцем сховалася в смерть, сунула голову в петлю, як під подушку. Мені здається, Пауло Яшвілі вже нічого не розумів, як чаклунством обплетений шигалівщиною тридцять сьомого року, і вночі дивився на сплячу доньку, і уявляв, що більше не вартий дивитися на неї, і вранці пішов до товаришів і дріб з двох столів розніс собі череп. І мені здається, що Фадєєв з тією винною усмішкою, яку він зумів пронести крізь усі хитросплетіння політики, в останню хвилину перед пострілом міг попрощатися з собою з такими словами: «Ну ось, усе скінчено.Прощай, Сашко». Я дуже любив ранню лірику Маяковського. Порівняно з Єсеніним дар Маяковського важчий і грубіший, зате, можливо, глибший і ширший. За вирахуванням передсмертного та безсмертного документа «На весь голос», пізніший Маяковський, починаючи з «Містерії-буфф», недоступний мені. В останні роки життя Маяковського, коли не стало поезії нічиєї, ні його власної, ні когось іншого, коли повісився Єсенін, коли, скажімо простіше, припинилася література ... Маяковського почали вводити примусово, як картопля при Катерині. Це була його друга смерть. У ній він невинний». 1956-1957
У 70-х роках минулого століття кумиром мільйонів став інший Володимир – Висоцький. А ми, молоді романтики, захоплювалися Візбором, Окуджавою, Галичем, певною мірою Євтушенком. Ми знаємо, хто насправді вбив Пушкіна, Лермонтова, Гумільова, Блоку, Єсеніна, Цвєтаєву, Івасюка, Григора Тютюнника, і не так вже й важливо, хто конкретно натиснув на гашетку і чи натискав взагалі. Мистецтво життя полягає в тому, щоб вижити і залишитися самим собою. Це дуже важко, не багато хто витримує. У багато разів складніше та важче це для людей творчих. Це вдалося - правда, якою ціною! – Пастернаку, Ганні Ахматовій, Пришвіну. Маяковський вибрав єдиний гідний вихід із безвихідної ситуації. Він залишився єдиним непокірним і неповторним завдяки своїй абсолютній щирості, зокрема перед смертю.
Проголосуйте за:"Твій постріл був подібний до Етне. "