Рай молитви (продовження), Думсо
«Той, хто буде віддалений від вогню і введений до раю, він вже досяг успіху» (Сура Аль Імран 186).
Лише віддалений від вогню, просто зайде у двері раю, все, він уже досяг успіху! Однак прагнення до того, що є у Аллаха, це хтиве прагнення, пророк (мир йому) сказав:
Якщо ви просите Аллаха раю, то просите найвищого його ступеня «Аль-Фірдаус». Він знаходиться у самому центрі і є його вершиною і з нього беруть витоки райські річки. О Аллах, даруй нам рай Фірдаус, сусідство з Твоїм пророком і видіння Тебе, Аміне!
Я знаю, що я цього не заслуговую, але також знаю, що Аллах Щедрий. Я знаю, що мої справи не достатні для того, щоб навіть просто увійти до раю, проте мої добрі думки про Аллаха, моя сильна надія і бажання Його милості спонукають мене прагнути цього ступеня раю.
У раю цього життя ті самі поняття. Людина може зайти до раю цього життя і сісти за його дверима. Інший скаже: «Ні, чому тільки біля дверей, я хочу у вищий ступінь». Однак той, хто бажає бути вищою мірою відплати Аллаха, він повинен бути вищою мірою вчинення справ, умова за умову, у кожного товару своя ціна. Коли ти бажаєш опанувати медицину чи інженерію, ти робиш це поступово, крок за кроком, виявляючи терпіння, завзятість, докладаючи зусиль і займаючись. Також і у справах поклоніння ти входиш до цієї професії поступово.
Давайте ж зайдемо до раю цього уроку — рай молитви. О люди, я клянуся вам Аллахом, якщо ми здійснимо лише одну молитву, справжню молитву, яка задовольняє Аллаха, здійснимо її так, як це робив пророк, то сама по собі ця молитва буде для нас раєм. Я заприсягся вам не просто з досвіду, а спираючись на хадис пророка:
Насолодою моїх очей була молитва.
Насолода очей - насолода, і справжній рай.
Минулого заняття ми вчинили обмивання, вийшли з дому в мечеть, і за кожен крок нам прощався гріх, і піднімався наш ступінь. Ми прийшли в мечеть, зробили 2 ракаати і благали Аллаха до ікамату. Давайте сьогодні помолимося за імама. Колективна молитва - насолода, незрівнянна з насолодою індивідуальної молитви. Запитайте досвідчених людей, і вони скажуть вам, у чому різниця між нічною та денною молитвою. Запитайте їх, вони скажуть вам, у чому різниця між насолодою колективної і індивідуальної молитви, запитайте їх, вони скажуть вам, у чому різниця між молитвою імама і того, що стоїть позаду нього. У чому різниця між читанням вголос і про себе, між поясним і земним поклоном, між словами «Пресвятий мій Великий Господь» і словами «Пресвятий мій Господь Височайший», між Дуа сидячи і Дуа в земному поклоні. Запитайте їх, вони дадуть вам відповідь. Ти розмовляєш зі своїм Господом, вимовляєш Його слова, і, ніби він розмовляє з тобою, а ти в земному поклоні, ти молиш Його, будучи наодинці з Ним, принижуєшся перед Ним. Хіба це не рай? Звісно ж, рай!
Імам встановлено, щоб слідувати за ним. Ти стоїш за ним, а він перед тобою, і ти йдеш за ним, чуєш його слова. У цьому виховання послуху до правителя, слідування і підпорядкування тому, кого Аллах поставив попереду тебе, і не обов'язково, що він кращий за тебе, ні, просто Аллах поставив його над тобою. Може бути так, що ти йдеш вулицею, почув азан, заходиш у мечеть і молишся, і не обов'язково, щоб імам був більш знаючим, ніж ти, старший за тебе, краще, ні, просто ти йдеш за ним. Не можна підняти голову раніше за нього, зробити земний уклін раніше за нього, сказати «Аллах Превелик» раніше за нього, ні, тислідуєш за ним. Подивися, яке підпорядкування, покірність та виховання. Подивися, яке виховання мечеті: все в одному ряду, кожен прагне виправити ряд, кожен говорить іншому: "Тихо, тихо", кожен прагне вимовити "Амін" хором в один голос. Ніякої метушні, всі намагаються здійснити поясний уклін разом, випростається з нього разом, вищий ступінь згоди та єдності сердець. Тепер я хочу попросити тебе після того, як ти дізнався про цей рай, коли ти виходиш із мечеті, звернися до когось і скажи: «Устань там, іди туди, зроби це». Він подивиться на тебе з подивом і пройде повз. Однак у мечеті ти його можеш підсунути, підштовхнути вперед, назад, і все це дуже доброти і м'якості, з посмішкою, він усе робить разом з тобою. Це і є іслам, і це те, що нам потрібно. Ти відчуваєш усе це, ти стоїш за імамом перед Всевишнім Аллахом! Пророк сказав:
Коли ви встаєте на молитву, не озирайтесь на всі боки, адже, воістину, Аллах направляє Свій Обличчя на Свого раба, поки він не обертається.
Найгірший злодій це той, хто краде зі своєї молитви. Запитали: Як це може бути? Він відповів: Той, хто не закінчує поясні та земні поклони.
Коли пророка запитали про обертання, він сказав:
Це крадіжка, коли шайтан краде з молитви раба.
Злодійство. Це зовсім не той крадіжка, яка відбувається на ринках і базарах, це крадіжка з молитви! Навіщо ти, брате, крадеш зі своєї молитви, крадеш з того, що має бути віддано Аллаху. Ти стоїш, вимовляєш «Аллах Превелик» і відчуваєш, що ти стоїш перед Своїм Господом. Його Обличчя спрямоване на твоє обличчя, так посоромлюйся ж, як ти відвертаєшся від Нього ліворуч і праворуч.
Ти читаєш суру Аль-Фатіха і згадуєш слова пророка:
Коли раб читає з Корану: «Хвала Аллаху, Господу світів», Аллах каже: Мій раб вихваляв мене. Читає «Милостивому Милосердному», Аллах каже: Прославив Мене Мій раб. Читає: «Цареві в день суду», Аллах каже: Мій Раб похвалив Мене.
Аллах має на увазі тебе і каже: "Мій раб". Яке щасливе твоє серце, яке задоволення душі, світло в твоєму обличчі від того, що ти знаєш, що Аллах говорить: «Мій, особистий рабе!».
Ти робиш поясний уклін і вимовляєш слова: «Пресвятий мій Великий Господь, Пресвятий мій Великий Господь, Пресвятий мій Великий Господь», згадуючи слова пророка:
А в поясному поклоні звеличуйте свого Господа.
Ти підіймаєшся з поясного поклону і вимовляєш: «Аллах почув того, хто віддав Йому хвалу». Відчуй те, що Аллах чує тебе, і ти ще кажеш: «Аллах почув того, хто віддав Йому хвалу», і Він ніби підтверджує твої слова: «Так, Мій рабе, Я почув тебе!». Твоє серце переповнюється, ти бажаєш вихваляти Аллаха і говориш із насолодою: «О мій Господь, тобі Хвала численною, доброю, благодатною хвалою. І нехай хвала ця наповнить небеса і землю і те, що між ними, а також те, що ти забажаєш. Ти гідний вихваляння і прославлення, всі ми раби Твої, а найправильнішим, що може сказати раб, є слова: О Аллах, ніхто не позбавить того, що Ти дарував, і ніхто не дарує те, чого Ти позбавив, і марним виявиться перед тобою могутність могутнього».
І згадай слова, сказані тобою до цього: «Аллах почув того, хто віддав Йому хвалу». Аллах чує тебе, і ти від щирого серця, з усією насолодою кажеш Йому: «Альхамдуліллях!». Цар, Щедріший і Преблагою почув тебе і Він сам, звертаючись до тебе, у Корані каже:
«Скажи ж, Альхамдуліллях! Однак більшість їхне знає » (Сура Лукман 25).
Хтось може поскаржитися на імамів, що вони швидко намазують, але деякі скаржаться на те, що вони трохи затягують. Звертаючись до імам, хотілося б сказати: Дайте людям вихваляти свого Господа, потерпи трохи, ці хвилини секунди ти віддаєш Аллаху, а не витрачаєш просто так.
Ти опускаєшся в земний уклін, згадуючи слова Аллаха:
«Вони падають ниць, торкаючись землі підборіддями і плачуть» (Сура Аль-Ісра 109).
«Коли їм читали аяти Милостивого, вони падали ниць і плакали» (Сура Мар'ям 58).
Пади ниць. Стеки на підлогу весь, не треба бити колінами і головою об підлогу, ні, стань вилитим, кинутим на землю. Твоя голова на землі, перенісся на землі, ноги на землі, руки на землі, очі на землі, язик на землі, серце на землі, весь ти на землі.
«З неї ми створили вас, у неї повернемо і з неї виведемо вас вдруге» (Сура Таха 55).
Пади ниць на землю, яка твоя мати і батько, твій корінь і твоє відгалуження, впади і насолоджуйся суджею. Це насолода, з якою не зрівняється жодна насолода, рай земного поклону, про Аллах!
Згадай посланця Аллаха, коли він здійснив земний уклін і повторював у ньому: О Аллах, я вдаюсь до твоєї достатку від твого гніву, твого благоденства від твого покарання. Він був у земному поклоні годину, дві, три, і наша пані Айша почала смикати його за палець, він ворушив їм, і тільки тоді вона дізналася, що він ще живий, а не помер у земному поклоні.
Ти в земному поклоні, твоє чоло, ніс, серце і душа припали до землі, і ти наближаєшся до Аллаха.
«Пади ниць і наблизься до Аллаха» (Сура Аль-Аляк 19).
Ти припав до землі, а твої діла здіймаються і здіймаються. Пророк сказав:
Кожного разу, як ти падеш ницьперед Аллахом, Він підвищує твій ступінь.
Залишимо тебе в земному поклоні, щоб у майбутній нашій зустрічі ми знайшли тебе в раю земного поклону. Довіряю вас на зберігання Всевишньому Аллаху, мир вам і милість Аллаха, і Його благословення.
З арабської переклав імам-хатиб Вольського району Абдулхакім-хазрат Яфаров