Реферат - Акрополь
(грец. «високе місто»), в Афінах, велика складена вапняком скеля, що височіє над навколишнім містом на 70-80 м, з майже плоским майданчиком нагорі (максимальні розміри 270'155 м) і крутими схилами з усіх боків, крім західної. З давніх часів це був природний притулок навколишніх мешканців у разі ворожих набігів. Акрополь став мешкати з пізнього кам'яного віку, мабуть бл. 4000 до н. (Називають і більш ранню дату - 7000 до н.е.), проте від перших трьох тисячоліть збереглося лише кілька керамічних фрагментів і належали першим мешканцям інструментів. Наприкінці бронзового віку, бл. 1250-1200 до н.е., коли Афінам загрожували вторгнення з півночі, пагорб був оточений масивною стіною циклопічної кладки, схожої на стіни Тірінфа та Мікен. Зведення цієї стіни відносять до часів афінського міфічного героя Тесея, який переміг критське чудовисько, людинобика Мінотавра, і як цар Афін об'єднав під своєю владою всю Аттику. У давній фортеці були укріплені ворота на заході та потаємний вихід із північно-східного боку. Воду вдосталь давало приховане в скелі джерело, до якого спускалися хитромудро влаштованими сходами.
Вражаюча фортечна стіна, що багаторазово перебудовувалася, була настільки висока, що закривала огляд звідусіль, крім однієї точки в південно-західному кутку. Коли в 480 р. до н.е. Акрополь взяли в облогу перси, вони не змогли взяти його штурмом, хоча захищали його в основному старі (практично все населення Афін пішло з міста). Оволоділи вони ним лише після того, як кілька людей змогли піднятися по північному схилу, що вважався неприступним (ймовірно, виявивши ще одну малопомітну драбину) і викликали серед обложених паніку. Перси вивезли з фортеці всі цінності, пограбували та спалили храми, перетворившивсе тут у купу руїн, а недобудований перший Парфенон був знищений жаром будівельних лісів, що горіли. Сотні випущених персами стріл знайшли на північному схилі Акрополя. Коли після перемоги, здобутої греками над перським флотом при Саламін, жителі повернулися до Афін, вони поспішно звели стіну і з півночі, використавши для цього як незавершені барабани колон, що призначалися для храмів, так і уламки будівель.
Протягом наступних 30 років значних робіт на Акрополі не велося, проте починаючи з середини 5 ст. до н.е. там було зведено низку нових будівель з пентелійського (гора Пентелікон за 20 км на північний схід від Афін) мармуру. Чотири будівлі, описані нижче, поряд з менш знаменитими пам'ятниками і статуями, були створені між 450 і 400 до н.
Пропілеї. Головний вхід на Акрополь знаходиться на заході та пролягає через монументальні мармурові ворота Пропілеї. Існуючу будову, зведену поверх залишків первісної брами, проектував архітектор Мнесікл. Якщо колишні ворота мали переважно фортифікаційне значення, то Пропілеї покликані вирішувати суто архітектурні, художні завдання. Роботи було розпочато у 437 до н.е. і за п'ять років майже повністю закінчено. Самі ворота мають п'ять прорізів для проходу, причому середній, що призначався для проїзду вершників і прогону жертовних тварин, набагато ширший за інші, майже 4,3 м. Зовнішній і внутрішній фасади являють собою шестиколонні доричні портики. Зовнішній фасад набагато глибший і складніший за композицією, його колони поставлені на верхньому майданчику чотириступеневих сходів, а широкий середній прохід має замість сходів пандус, по обидва боки якого розташовано шість внутрішніхіонічних колон у два ряди. З півночі та півдня до зовнішнього, західного фасаду примикають два крила, невеликі триколонні доричні портики яких звернені до головної осі Пропілів. Північне крило (Пінакотека) використовувалося як картинна галерея. Висловлювалися припущення, що проект Мнесікла передбачав куди більшу будівлю, ніж побудовану в реальності, що було пов'язано з політикою Перікла, що наростала опозицією, і загрозою Пелопоннеської війни, що вибухнула в 431 до н.е., і вона залишилася незавершеним архітектурним шедевром. Однак навряд це так: Менісікл робив свій проект саме з урахуванням реальної ситуації, сусідства храмів Афіни Нікі та Артеміди Бравронії. У давнину Пропілеї вважалися найславетнішою спорудою Акрополя, про них згадували частіше, ніж навіть про сам Парфенон.
На високому бастіоні, що виступає на південний захід від Пропіл, стоїть маленький храм Афіни Нікі, більш відомий як храм Нікі Аптерос. Він має з обох торців по чотири іонічні колони, на колонах архітрів, а фриз над ним прикрашений рельєфом зі сценами міфологічних та історичних битв. Храм проектував архітектор Каллікрат бл. середини 5 в. до н.е., а в новий час його двічі відновлювали з використанням частин первісної будівлі, яку турки зруйнували в 1686 році. Під мармуровим храмом виявлено залишки раннього значно меншого храму та архаїчного вівтаря, що доводить глибоку давнину культу Афіни Палади. З трьох боків бастіон оточував скульптурний мармуровий парапет, і на всіх плитах, що збереглися, з чудовими рельєфами ми бачимо крилату Перемогу.
Парфенон. Увійшовши на Акрополь через внутрішній фасад Пропіл, ми бачимо перед собою північно-західний кут Парфенона. Головний храм Акрополя, Парфенон, збудували в 447-438 до н.е., користуючись вказівкамиПерікла, архітектори Іктін та Калікрат (див. також ПАРФЕНОН).
Ерехтейон. На північ від Парфенона зберігся фундамент іншого раннього храму, також присвяченого Афіні, а між ним і північною стіною Акрополя стоїть Ерехтейон. Ця перлина архітектури, створена в іонічному стилі, була завершена після смерті Перікла, але Ерехтейон, безперечно, був органічною частиною його плану реконструкції Акрополя. Ерехтейон – храм, у якому відправляли культ кількох божеств, головним у тому числі була Афіна, розділила своє святилище з Посейдоном і Ерехтеєм, древнім царем Афін. Всередині Ерехтейона знаходився колодязь Посейдона із солоною водою, який, згідно з міфом, виник після того, як владика морів ударив тризубом у скелю Акрополя. Оскільки будівля мала служити відразу декільком цілям, вона була спроектована як складна споруда з двома головними входами, північною та східною, кожен з яких мав портик, що лежав на іонічних колонах. Дверний отвір північного портика оброблений розетками та іншими різьбленими деталями і є найкращим зразком лиштви, що зберігся з часів Перікла. До західного кінця південної стіни будівлі примикає невеликий портик Кор, архітрів у якому підтримують мармурові каріатиди, шість жіночих постатей дещо більше за людський зріст (2,1 м). Із західного боку впритул до Ерехтейона розташовувалося святилище німфи Пандроси, і там усередині відкритого дворика показували священну оливу, яку Афіна, за легендою, подарувала жителям міста.
Менш значні пам'ятники. Колись Акрополь прикрашали інші, менш значні святилища та пам'ятники. На південний схід від Пропілів зберігся фундамент святилища Артеміди Бравронії, а перед східним входом до Парфенону видніються руїни круглого храму римської епохи, присвяченого культу Роми таСерпня. Найбільш вражаючою з багатьох статуй була Афіна Промахос, колосальна виконана Фідієм бронзова фігура з списом і щитом, що стояла на Акрополі за Пропілеями. Блискучий шолом богині-войовниці, що височів над стінами Акрополя, був видно морякам, що наближалися до гавані Пірея, ще від мису Суніон, з відстані бл. 50 км.
Схили Акрополя. Весь пагорб Акрополя, у тому числі і його схили поза стінами, вважався священною землею, і тому тут розташовувалися багато шанованих святилищ, а також менш значні культові об'єкти. Східна частина південного схилу призначалася шануванням Діоніса. На присвяченій йому ділянці землі поряд з двома храмами цього божества існував також театр Діоніса просто неба, де вперше ставилися безсмертні шедеври Есхіла, Софокла, Евріпіда і Арістофана, а на схід був збудований критий музичний зал (одейон, або одеон), зведений Перік його ім'я. На захід від театру знаходяться залишки святилища бога лікування Асклепія та його дочки Гігієї. Далі на захід збереглися руїни критого театру римської епохи, зведеного в 2 ст. н.е. Іродом Аттіком, багатим покровителем мистецтв, і присвяченого пам'яті його дружини Регіли.
У печерах, утворених нависаючим уступом скелі по північному схилу пагорба, більш порізаному і стрімкому, ніж південний, притулилися ще кілька святилищ. На північному заході над джерелом Клепсидрою (що означає «Таємні води») розташувалися три культові печери, присвячені Аполлону, Зевсу та Пану. Приблизно посеред схилу, в ущелині скелі була печера Аглаври, сестри Пандроси. Звідси, згідно з легендою, кинулися вниз і розбилися дочки Кекропа Аглавра та її сестра Герса – вони зазирнули у заборонену скриньку, де знаходився у формі змії їхній брат Ерехтей. Третя сестра, Пандроса,послухалася наказу богині Афіни і відмовилася заглядати в скриньку.
Далі на схід просто неба знаходилося святилище Афродіти «в садах», присвячене цій богині родючості, що виявляє східні риси. Почесті віддавалися тут Афродіті разом із її сином Еросом. Проведені дома розкопки виявили також безліч невеликих вівтарів, у яких відбувалися примітивні жертвопринесення.
Ці святилища, як і багато інших, розташовувалися між стіною Акрополя та стародавньою дорогою, що оперізувала горб. Територія, обмежена цією дорогою, разом із ділянкою всередині стін утворює священну землю, що призначалася виключно для релігійних цілей.
Соколов Г.І. Акрополь в Афінах. М., 1968
Брунов Н.І. Пам'ятники Афінського Акрополя. Парфенон та Ерехтейон. М., 1973