Реконструкція костюма середньовічного українського ченця
Напевно – багатьом цікаво – як насправді виглядає український костюм середньовіччя – до нового часу? Той, що на фресках та іконах виробляється. Історичні реконструктори роблять такі костюми.
Костюми з вишивкою я постаралася подати у відповідній темі форуму. А у своєму блозі я опублікую фото костюмів передових та правильних.
Почну йти від неприємного – від нового часу – 17 століття.
Костюм православного ченця, священика 15-17 ст.
Це костюми створені за точними збереженими моделями, за записами сучасників і по картинах. Тут немає місця художній вигадці, що іноді має місце бути у художніх фільмах.
Костюми городян та дружин.
Ба! Знайомі всі особи
ОБЛАДНЕНО. Слів немає – краса. Туди б, лагідно оглянути.
Дуже красиво. А у житті, де можна побачити?
У житті можна побачити на фестивалях військово-історичних, народних гуляннях. на день міста, іноді на масляниці. У Москві фестивалів щороку відбувається багато, та й у Пітері.
А тепер – представників 13-14 століть.
А тепер – 11-12 століття.
наприкінці - 10-11 століття і Візантія.
Ще я зібраю фото реконтрукцій чоловічого візантійського костюма і обладунку.які зображуються на фресках та іконах. Пізніше зроблю добірку. Думаю, корисно буде побачити, як це все насправді виглядало.
Знали наші предки толк у гарному та зручному одязі. Дякую за розповідь-показ!
Яке диво! А як тепленько одягалися у 12 столітті) Роботи Каті Савельєвої вражають!
Дуже красиво.
А у жінок були бюстгальтери у 12 чи 13 столітті?
Дякую, дуже пізнавально! Я про бюстгальтери просила, тому що вони допомагають під вільним кроєм костюма виявити гарні контури тіла. Якщо зняти цю деталь, то багато костюмів виглядали б куди більш мішкоподібно на жінок.
Костюми Каті Савельєвої красиві та живі. Переносять у минулі віки.
Який класний, квітчастий, яскравий народ. І в костюмах є у жінок жіночність без "сексі" - без підкреслення погруддя, стегон і навіть талії - і все одно як жіночно та красиво. А чоловічий костюм – це взагалі. Бачите - як за силуетом жіночий і чоловічий костюм мало відрізняються - там і там трапеція - все як би каже нам - що ми все-таки "одна плоть" - людина перш за все - а потім уже чоловік чи жінка.