Родом ми всі з прекрасного гірського краю» - Кузбас головне

Різнобарвністю станів прикрасилося минулої суботи зелене поле колишнього аеропорту в Міжріченську. Сюди на національне шорське свято «Аяс-пайрам» з'їхалися представники корінного народу десяти територій із Таштагольського та Новокузнецького районів, Осинників, Калтана, Мисків, Новокузнецька та Міжріченська. А свято було ювілейне, 25-те за рахунком. Старше покоління корінного народу пам'ятає перший Пайрам, проведений з ініціативи професора-фольклориста Андрія Чудоякова в селищі Чувашка неподалік Мисків, з якого і почалася ця традиція щорічних обласних гулянь на шорській землі.
Взагалі, за словами президента Асоціації шорського народу Михайла Тунекова, історія проведення пайрамів сягає своїм корінням в глибоку давнину. Завершивши сезон полювання та посівне, шорці збиралися на свято. Вбиралися в кращий одяг, готували частування, співали і танцювали, змагалися в силі та спритності.
Минули роки, змінилися уклад і спосіб життя, можна шкодувати, що шорці почали забувати свою рідну мову, вже не таке місце в їхньому житті займають традиційні види природокористування, але все ж таки національні традиції в народі живі. Просто багато хто з них перейшов у духовно-культурну сферу. Наприклад, шаманським культовим обрядам не надається тепер такого значення, як раніше. Зараз це просто барвиста театралізована вистава, мета якої – розповісти про традиції та зберегти пам'ять про предків. І пайрами сьогодні – теж данина традиції, вони гуртують людей в одну велику родину, об'єднують втрачену духовність.
Культуру корінного народу намагаються дбайливо зберегти етнографічні та фольклорні ансамблі. Ось і цього разу самодіяльні артисти привезли на спільне свято свої найкращітворчих програм. Різножанрові, що ні в чому не повторюють один одного. Кожен колектив, чи це вже здобули популярність в області фольклорні ансамблі «Ойун» з Міжріченська, «Чилтис» з Таштаголу, «Тагтагал» з Осинників чи ще маловідомі молодіжні ансамблі з глибинок, дуже артистично та щедро дарував глядачам своє самобутнє мистецтво.
У фестивалі горлового співу поряд із шорськими кайчі взяли участь і молоді виконавці з Тиви, які підкорили глядачів своїм унікальним володінням голосу.
Просторий берег Томі дав можливість провести Пайрам широко, з торговими рядами, з виставкою-продажем сувенірів та шорських оберегів, дегустацією страв національної кухні. Черемша у всіх видах, талкан, пироги з начинкою з дарів тайги та річки, сушене м'ясо, страви з харіуса та птиці, шорські пельмені та багато чого ще, що по-шорському важко вимовляється, а українською не перекладається, апетитно розкинулося на столах. Привітні господині не тільки щедро пропонували скуштувати страви, що приготовали з любов'ю, а й ділилися рецептами.
Мисковчанка Людмила Кадимаєва, неодноразовий переможець конкурсів національної кухні, наприклад, пригощала святковими пирігами, шорськими пельменями, щукою, тонізуючими напоями та навіть таким делікатесом, як вареники з кедровими горішками. Президент Асоціації шорського народу Михайло Тунеков у величезному казані готував шорський плов з м'ясом оленя за своїм особливим рецептом.
Підприємець Олександр Кірсанов з Ортона влаштував справжній майстер-клас із старовинних методів лущення кедрових шишок. Так добували кедровий горіх ще його діди, і так досі витягують його мешканці віддалених сіл.
А на сцені демонструвала свої таланти і представляла національні костюми кожна з делегацій. Чудовуколекцію національних костюмів показали модельєр національного одягу Тетяна Торчакова із Міжріченська, а також творче об'єднання «Кизай» із Таштаголу. Внесли нотку гумору в демонстрацію сучасних костюмів ортонці, що вийшли на сцену в знайдених у бабусиних скринях побутових вбраннях минулого століття, штанях із латками та стоптаних чоботях.
Переможниця цьогорічного конкурсу «Краса Шорії» 17-річна міжрічка Марина Топакова була дуже гарна у своєму національному вбранні:
-Мій етногардероб складається з чотирьох елементів: головний убір, сукня, шабор та пояс. Сукня пошита за національним кроєм: комір-стійка, рукави з манжетами і довга, до п'ят, спідниця, прикрашена воланами і розшитим поясом кюр, який підкреслює мою талію. Шабор прикрашений геометричним орнаментом, – розповідає Марина. — А на сумочці зображено герб Гірської Шорії. Три зірки уособлюють минуле, сьогодення та майбутнє. Про приналежність шорського народу до тюркської групи говорить зображення синього вовка. А вершник на коні уособлює майбутнє Гірської Шорії.
Шорська красуня – активна учасниця міського громадського руху «Алтин-Шор». Історією свого народу, його культурою та мовою цікавиться з дитинства: з 10 років вона займалася у вокальному ансамблі «Чедиген», у складі якого щорічно брала участь у фестивалі дитячої творчості корінних нечисленних народів Кемеровської області «Елім». Нині Марина танцює у національному хореографічному колективі «Чаянар».
У весільному кортежі прямо із загсу прибули на Пайрам молодята Микола та Наталія Майнакови, чим внесли у хід свята ще більше усмішок та радісних емоцій. Наречений, помічник машиніста екскаватора ВАТ «Міжріччя», зізнався, що познайомилися вони з Наташею на дискотеці, і «зачепила» його дівчина.першого погляду. А наречена, у свою чергу, помітила, що покохала вона Миколу, бо він добрий, лагідний і просто добрий хлопець.
Юрій Якович зізнався, що через свою спортивну кар'єру давно не був на подібних святах, тож із задоволенням сьогодні спілкується із земляками.
— Коли бачиш, що народ підтримує свою культуру та традиції, це надихає. Корінний народ змалку вже працював на землі і фізично підготовлений до спорту. Тому якщо шорці всерйоз захоплюються, то досягають високих результатів і знаходять себе через спорт. Наприклад, бокс у Гірській Шорії вже протягом багатьох років залишається одним із провідних видів спорту.
Сам Юрій Арбачаков – виходець із тайгової глибинки Таштагольського району.
У нас у Кузбасі діє створений торік Фонд сприяння у розвитку спорту ім. Юрія Арбачакова і сам іменитий боксер є почесним членом цього фонду. Буквально днями фонд увійшов до складу Загальноукраїнського народного фронту, а Юрія Арбачакова включено до регіонального списку кандидатів від партії «Єдина Україна».
…Під час свята раз у раз шорці підходили до великої берези. Спалювали у вогні чорні стрічки, позбавляючись цим від усіх негараздів і напастей, і прив'язували до берези різнокольорові. Кожна стрічка - загадане бажання, яке неодмінно має здійснитися. До кінця свята вся береза була розцвічена яскравими стрічками добрих побажань.
Ось так, на оптимістичній ноті, сподіваючись на втілення маленьких і великих бажань, і завершився Пайрам-2011. Людмила ХУДИК.