Романтизм у пейзажній ліриці Ф
Поетична творчість Федора Івановича Тютчева відноситься до 10-60-х років XIX століття і традиційно зараховується до романтичного спрямування в літературі. В одному ряді стоять імена Тютчева, раннього Пушкіна, Лермонтова, Баратинського. Прекрасними зразками для нас є вірші Тютчева, в яких розгортається образ природи, ліричні пейзажі та переживання причетності людини до стихійних сил природи.
Романтичний напрямок в українській поезії слідує загальному прояву романтичної течії в Європі, але водночас має особливі, властиві лише українській поезії, риси. Романтизм оспівує природу як джерело всього найголовнішого для людини, джерело почуттів та переживань. Як відновити єдність людини та природи — завдання, вирішити яке покликане мистецтво слова.
Тютчев створює хіба що два світу, між якими відбувається розлад, а й взаємне тяжіння теж. Світ сучасної людини далекий від природи та від природного сприйняття Всесвіту, людина огороджена цивілізацією і впевнена в правоті однієї лише наукової точки зору. Інший світ — світ стихії природи, ідеальний стан гармонії, сили та краси, що виник завдяки проявам таємничого духовного початку. Людина, яка відмовляється приймати інформацію про світ із непізнаваних джерел, людина, яка не довіряє своєї інтуїції і не прислухається до голосу Всесвіту, залишається в невіданні щодо гармонії миру та місця самої себе в цьому світі. Поет нарікає на глухоту представників роду людського, яких абсолютно не чіпає краса навколишньої природи:
Промені до них у душу не сходили,
Весна в грудях їх не цвіла,
За них ліси не говорили
І ніч у зірках нема була!
І моваминеземними
Хвилюючи річки та ліси,
Вночі не радилася з ними
У розмові дружньої гроза!
(«Не те, що ви думаєте, природа. »)
Пейзаж надихає письменника на споглядання та розбиває рутинний потік думок:
У цьому хвилюванні, у цьому сяйві,
Весь, як уві сні, я втрачений стою.
О, як охоче б у їхній чарівності
Всю потопив би душу свою.
(«Як добре ти, про море нічне.»)
Море описується як блискуче і нескінченно мінливе - "тут променисто, там сизо-темно". Воно хіба що святкує свято — такий настрій передає нам поет, захоплюючись величчю і красою морської стихії («Зиби ти велика, ти ти морська, чиє це свято так святкуєш ти?»). Розмова з морем, вітром, сонячними променями та навесні — природний для поета стан. Так він причащається до священного джерела природи («Свята ніч на небосхил зійшла…»).
Весна перетворює і думки ліричного героя, і вид полів, гаїв, трав та дерев. Весна спрямовує сили всього живого на пробудження від сну після холодного часу. Взимку річки стоять у заціпенінні, навколо кольору, що не тішать око — сірі, холодні тони:
Сходили несміливо хмари
На небо зимове, нічне,
Біліла в мертвому спокої Оледеніла річка.
(«Дивився я, стоячи над Невою.»)
Зима пов'язується тут зі смертю та нерухомістю. Людина не схильна до стану зимового анабіозу, як схильні до нього тварини і рослини, але безрадісний стан душі в холодну, темну пору року знайомий кожному: «Душа, душа, спала і ти» — каже поет. І ось весна розвіює сон і закликає до радості життя: «Блищать і тануть брили снігу, блищить блакит, грає кров. »(«Ще землі сумний вигляд.»).
Описуючи природу, Тютчев просить своїх читачівперейнятися до неї любов'ю і відчути радість і тріумфування, що походить звідусіль — від рідної землі, від лагідних сонячних променів, від бурхливих морських хвиль. Пейзаж для Тютчева живе життям, схожим на життя людської душі з усіма її пристрастями та бурхливими емоціями. Тому слід постійно спостерігати навколо себе природні картини, щоб знайти цю гармонію і в собі самому.