Розум у Всесвіті

Служителі релігії займаються пошуками найвищого розуму у Всесвіті. Сьогодні проблема розуму у Всесвіті хвилює і вчених. Але якщо вищий розум, з погляду релігії, - це божественний розум, відірваний від матерії і стоїть над природою, то розум, який привертає увагу науки, - це властивість високоорганізованої матерії, властивість істот, що є найвищою формою її розвитку.

Проблема життя у Всесвіті, і особливо розумного життя, — одна з фундаментальних проблем сучасного природознавства, що має не лише наукове, а й світоглядне значення. Адже людина та інші подібні до неї розумні істоти, якщо вони мешкають в інших космічних світах, займають зовсім особливе місце у світобудові. Людина як пізнає навколишній світ, а й основі вивчення його закономірностей свідомо використовує різні природні процеси, активно перебудовує природу.

Якщо взяти до уваги величезні масштаби Метагалактики, а також те, що у зв'язку з нестаціонарністю Всесвіту сприятливі для життя умови існують у тих чи інших її областях аж ніяк не нескінченно тривалий час, стане ясно, що ступінь участі розумних істот у процесах, що протікають у Всесвіті, і рівень їхнього впливу на ці процеси безпосередньо залежать від поширеності розуму в космосі.

На сторінках сучасної науково-фантастичної літератури нерідко висловлюються припущення про те, що багато космічних процесів, які прийнято вважати природними (аж до створення різних небесних тіл), нібито є плодом свідомих дій розумних істот, що мешкають у Всесвіті.

Обговорювати подібні «гіпотези» всерйоз було б щонайменше дивно. Але, з іншого боку, на рівні розвитку наукими ще не маємо достатньої інформації для того, щоб судити про можливі масштаби діяльності розумних мешканців інших космічних світів, а головне бути повністю впевненими в їхньому існуванні.

Справа в тому, що в нашому розпорядженні досі немає жодних прямих свідчень не лише про існування високорозвинених позаземних цивілізацій, а й навіть про існування будь-яких позаземних організмів. Іншими словами, явище життя ми поки що вивчаємо в єдиному екземплярі наше земне життя.

Одним із найвагоміших аргументів на користь множинності заселених світів є сам факт виникнення життя на Землі та існування людини. Якщо стати на той погляд, що життя виникло безпосередньо на нашій планеті в результаті ускладнення органічних молекулярних утворень (тобто таких хімічних сполук, до складу яких входять атоми вуглецю), то природно пов'язати цю подію з тими фізичними умовами, що склалися на Землі у певну епоху. Здавалося б, логічно припустити, що подібні умови можуть складатися і в процесі розвитку хоча б деяких інших небесних тіл планетного типу, а з цього дійти невтішного висновку про множинності заселених світів.

На користь подібного висновку нібито свідчить і той факт, що останніми роками за допомогою радіоастрономічних спостережень у міжзоряному просторі виявлено різні молекулярні утворення, у тому числі цілу низку органічних молекул. Мабуть, у космічному середовищі є умови, сприятливі для синтезу органічних сполук, тобто тих вихідних «цеглинок», з яких побудовано живу речовину.

Таким чином, ймовірно, що в тому матеріалі, з якого утворюються планети, міститься в більш-менш готовому вигляді необхідний запасорганічних сполук, з. яких надалі може здійснюватись синтез живої матерії.

Однак справа значно складніша, ніж може здатися на перший погляд. Насамперед у нашому розпорядженні немає надійних даних у тому, що тіла планетного типу звертаються як навколо Сонця, а й навколо інших зірок. На жаль, прямими телескопічними спостереженнями планети виявити не можна — вони надто малі за розмірами і світять відбитим світлом своїх сонців. Щоправда, існує метод, що дозволяє за спостереженнями коливань зірок щодо їхніх середніх положень на небі визначити, чи є у цих зірок темні планетоподібні супутники. Цей метод дуже тонкий і вимагає ретельних багаторічних спостережень. Його застосування дозволяло, наприклад, припускати наявність темних супутників планетного типу порівняно близької до Сонця зірки Барнарда. Однак подібні вимірювання здійснюються на межі точності, що змушує ставитись з великою обережністю до отриманих результатів.

Таким чином, висновок про наявність планетної системи навколо зірки Барнарда є нині дуже проблематичним. Жодних досить надійних даних про існування у Всесвіті інших планетних систем, подібних до Сонячної, у нас немає.

Але залишається невирішеним основне питання: яким чином вихідні органічні? «Цеглинок», що є у Всесвіті, виникає жива речовина? Про закономірності самоорганізації матерії ми поки що мало що знаємо, і чим більше ця проблема вивчається, тим складніше вона виглядає. Це позбавляє можливості з достатніми підставами судити про можливе поширення життя у Всесвіті.

Більше того, можна припускати, що мимовільне утворення живої речовини – явище надзвичайно малоймовірне, що потребуєрідкісного збігу виключно сприятливих умов. Чи не означає це, що життя зустрічається в космосі далеко не часто, як це здавалося ще порівняно недавно.

Що ж до розумних цивілізацій, їх існування видається ще менш ймовірним. Адже виникнення живої клітини до появи високорозвинених розумних істот — дистанція величезного розміру. Її подолання пов'язане з низкою сприятливих випадковостей, повторення яких у різних частинах Всесвіту є ще менш ймовірним.

Спробуємо тепер подивитись проблему позаземних цивілізацій з дещо іншого боку. Доказом існування інопланетних розумних істот могло б бути виявлення будь-яких слідів їх практичної діяльності, наприклад реєстрація штучних радіосигналів, які інопланетяни посилають у космічний простір, щоб встановити зв'язок з іншими розумними мешканцями Всесвіту.

І якщо у всій області Всесвіту, що спостерігається, радіусом близько 10 мільярдів світлових років існує хоча б одна-єдина надцивілізація, що веде всеспрямовані радіопередачі, то її сигнали повинні приходити і до нас на Землю.

Однак, незважаючи на те, що пошук штучних радіосигналів інопланетних розумних істот наполегливо ведеться останніми роками за допомогою великих радіотелескопів, у тому числі й радянськими вченими, жодного штучного радіопередавача в космосі виявити не вдалося.

Але річ не тільки в цьому. Чим вищий рівень розвитку цивілізації, чим більшими енергетичними ресурсами вона має, тим помітнішими повинні бути результати її практичної діяльності в тій чи іншій галузі Всесвіту. Однак, незважаючи на різноманітні астрономічні спостереження та широкі можливості сучасних методів дослідженнякосмічних явищ, у тому числі і з борту орбітальних станцій, нічого схожого у Всесвіті досі виявити не вдалося. Якби в нашій Галактиці існувала хоча б одна надцивілізація, що виникла на кілька мільйонів років раніше за земну, то вже не радіосигнали, а «хвиля» її діяльності повинна, судячи з усього, була б захопити і нашу Землю. Але нічого подібного ми також не спостерігаємо.

У зв'язку з цим не можна не згадати і про ідею пошуку на Землі, яка отримала в останні роки чималу популярність, слідів можливих відвідувань нашої планети космічними експедиціями або автоматичними апаратами інопланетних цивілізацій. З'явилося чимало сенсаційних повідомлень про загадкові знахідки та інші факти, нібито пов'язані так чи інакше з космічними прибульцями.

Однак уважний і неупереджений розгляд усіх цих знахідок і фактів з наукових позицій переконливо показує, що принаймні нині ми не маємо жодних підстав говорити про їхній зв'язок з інопланетянами.

Якщо підбити деякі попередні підсумки першого етапу серйозного дослідження проблеми позаземних цивілізацій, то ми будемо змушені дійти висновку, що він приніс не надто обнадійливі результати.

Звичайно, та обставина, що ми чогось ще не знаємо чи щось ще не відкрили, не може розглядатися як суворий доказ. До того ж термін дослідження проблеми позаземної цивілізації порівняно невеликий. Але все те, що ми знаємо сьогодні, дозволяє в принципі допустити і такий варіант (подібної точки зору дотримується, наприклад, відомий радянський учений, член-кореспондент АН СРСР І. С. Шкловський), за якого земна цивілізація є унікальною.

Іншими словами, не виключена можливість, що наша цивілізація єдина вГалактиці, а можливо, і у всьому Всесвіті.

При цьому не можна не звернути увагу на те, що всі аргументи «за» (тобто на користь поширеності розумного життя у Всесвіті) носять непрямий, умоглядний характер, а значна частка аргументів «проти» безпосередньо пов'язана зі спостережними та експериментальними дослідженнями.

Зрозуміло, за існуючого рівня наших знань сперечатися про те, чи єдина наша цивілізація у Всесвіті чи ні, достатньо безпредметно.

Йдеться, по суті, про інше. Ніхто не заперечує принципової можливості існування в навколишньому світі поряд із земним людством інших високоорганізованих матеріальних систем. Є лише я маю на увазі дуже мала ймовірність наявності у Всесвіті інопланетних цивілізацій, що повторюють основні риси земної цивілізації і існують у точно такому ж «зрізі» об'єктивної дійсності, іншими словами, що володіють точно такою ж або подібною картиною світу.

У цьому сенсі цілком можливо, що земна цивілізація справді є унікальною.

Дуже важливо, однак, особливо наголосити, що, якою б не виявилася насправді реальна дійсність — чи поширене розумне життя у Всесвіті чи земна цивілізація є унікальною чи навіть єдиною, наші матеріалістичні уявлення про світ від цього не постраждають. Адже, як відомо, матеріалізм приймає природу такою, яка, вона є, більше того, навіть у тому випадку, якщо земна цивілізація насправді є єдиною, це в принципі не суперечить філософським міркуванням на користь поширеності життя у Всесвіті. З тією лише поправкою, що вони належать до майбутнього. Іншими словами, не виключено, що земна цивілізація лише початок. Що стосуєтьсяінших світів, то розуму, а можливо, і самого життя на них ще тільки виникне. У той же час земне людство зі свого боку освоюватиме і залучатиме до сфери своєї практичної діяльності дедалі більші області космосу.

Але, якщо припустити, що людство справді самотнє у Всесвіті, такий висновок мав би для земної цивілізації велике морально-етичне значення.

Якщо ми справді унікальні, то незмірно зростає цінність наших наукових, технічних, технологічних і особливо гуманних досягнень.

Такі існуючі в сучасній науці погляди на проблему поширеності розумного життя у Всесвіті. Треба сказати кілька слів про так звану проблему контактів. Припустимо, що нам вдалося виявити інопланетну цивілізацію та встановити з нею контакт. Чи зможемо ми обмінятися з такою цивілізацією корисною інформацією та взагалі зрозуміти один одного?

На перший погляд, подібна постановка питання може здатися навіть ненауковою, проте лише в тому випадку, якщо ототожнити наш образ Всесвіту з усією дійсністю.

Виникає закономірне питання: чи співпадає картина світу будь-якої інопланетної цивілізації з картиною світу, побудованою земною наукою?

Однак подібний збіг є абсолютно неймовірним.

На закінчення необхідно наголосити, що, незважаючи ні на що, проблема позаземних цивілізацій залишається однією з фундаментальних проблем сучасного природознавства. І заслуговує на цю захоплюючу проблему ще більш ретельного і всебічного дослідження, яке може вплинути на подальший розвиток людства. Досліджуючи цю проблему, ми насамперед вивчаємо свою власну цивілізацію як би ззовні — з космічноїточки зору,

Всебічне вивчення питання про можливість існування розумних мешканців в інших космічних світах та контактів з ними допомагає нам глибше зрозуміти природу явища життя, усвідомити місце людини у світобудові, впевненіше прогнозувати космічне майбутнє земної цивілізації, озброює науку новими аргументами на користь діалектико-матеріалістів.