Роззудь, плече! Історія кулачних боїв на Русі, Історія, Суспільство, Аргументи та Факти
Правила українського кулачного бою були дуже жорстокими, але медицина тих років справлялася і з травмами, і з підготовкою бійців.
Спорт, звісно, штука корисна, але небезпечна. Його вічний супутник – травми.
Пальму першості тут тримають, ясна річ, бойові мистецтва. А серед них, напевно, рукопашні єдиноборства, хоч би як їх називали – хоч бокс, хоч «кулачки».
Як бити лежачого
Останнє, тобто український традиційний кулачний бій, багатьом наразі видається виключно гуманною дисципліною. З якоїсь загадкової причини його портрет надмірно зализаний і залакований – тут і «лежачого не бити», і заборона на удари в голову і нижче пояса, і товсті м'які рукавиці, що щадять, і повна зупинка бою при першій же крові, і загальне лицарське благородство всіх учасників.
Історичні джерела – від свідчень іноземців до оповідань очевидців та популярних лубків – малюють зовсім іншу картину. Веселіше інших, звичайно ж, лубочні гравюри з характерними написами на кшталт: «А ось боєць, завзятий молодець, хоче зробити супротивника дурнем - б'є його по оці кулаком». Або: «Це – молодці, кулашні бійці, стали до бійки, розбивають один одному сраки».
Відгуки іноземців не такі веселі. Навпаки, іноді сповнені жаху, але куди більш інформативні. Ось, наприклад,австрієць Сигізмунд Герберштейн, який побував у нас на початку XVI століття: «Починають вони боротьбу кулаками, а незабаром без розбору і з великою люттю б'ють руками і ногами по обличчю, шиї, грудях, животі та дітородним. частинам, і, взагалі, як тільки можна способом, змагаючись взаємно про перемогу ».
український патріарх Іоасаф показує, що буває після таких ударів: «Багато людей, не тільки молодих, а йстарі в натовпі ставляться і бувають кулачні бої великі і до смертного вбивства».
Проте минає ще півтораста років, і картина начебто змінюється. Іноземці, які були в Україні часівКатерини Великої, залишають зовсім інші свідчення про кулачні бої. Як, скажімо, англієцьВільям Кокс, історик і педагог, який бачив тренування та показові поєдинки в маєтку графа Олексія Орлова. «На руках бійців були товсті шкіряні рукавички. Вони ніколи не завдавали ударів прямо, а здебільшого колоподібно і били лише в обличчя та голову. Але їхні звичаї в бою заважали нещасному випадку, також ми не помітили переломів руки чи ноги, якими зазвичай закінчуються бої в Англії».
Пом'якшенню вдач і появі більш-менш виразного регламенту сприяла ціла серія указів на найвищому рівні. Учасників боїв передбачалося бити спочатку батогами, вдруге спійманих – батогом, але втретє – «батогом без пощади, і, виправляючи ними судові витрати, посилати в крайні міста на вічне життя».
Капустка, дьоготь, м'ясо
Випадків смертовбивств справді поменшало. Однак травматизм нікуди не подівся. Так, за вкладену в рукавицю свинчатку карали дуже жорстоко. Але московські кулачні бійці знайшли дотепний вихід. Їх секрет розкривмемуарист Петро Страхов : «Рукавиці намочували водою, а потім заморожували. Подібною рукавичкою можна було завдати тяжких струсів».
Зрозуміло, тих, кому не пощастило, лікували. З першою допомогою проблем не було – бої зазвичай проводилися на Масляну, снігу та льоду вистачало, тож до синців та забій прикласти було що. Більш серйозні ушкодження, наприклад струс мозку, лікували на перший погляд варварськи, як це описано у літератора Івана Шмельова:
«- Антошка зЯк глухим, лежать?
- У лазні парилися, цілі. Іван Іванович фершал дивився, велів тертого хріну під потилицю. Вже капустки просять ... »
Тим часом «капустка» тут дуже доречна – у старовинних лікарнях від «головного удару та трясіння» рекомендують настій капустяного соку на лляному насінні. Щоправда, курс лікування – цілих два тижні.
Від синців та шишок ефективно допомагав березовий дьоготь. До речі, він використовується і зараз, оскільки міститься у мазі Вишневського з її «антинабряковою та протизапальною дією».
Натомість готувалися до поєдинків незвично. Збереглися спогади одного з найвідчайдушніших московських бійців ХІХ століття, Івана Кірєєва. «Водили нас у лазню і розминали силу – навмисне були на те майстри з черевом'яльної справи. Потім, звичайно, частування «з вир», поки з котушок не впадемо. На другий день, щоб одразу похмелитися-погладшати - ні-ні. І сиділи голодом, щоб, отже, застервеніти як годиться. А як до бою час, чи два, тут дають повну склянку, та закусити злегка – колодець там, або ще чогось».