Секта як розпізнати
Розмова про секти з керівником Місіонерського відділу Рязанської єпархії протоієреєм Арсенієм Вилковим.
Секти мають певну класифікацію: одні деструктивного характеру, тоталітарні, інші зовні «мирніші», навіть займаються благодійністю, допомагають людям одягом, продовольством, чим дуже приваблюють себе. Багато хто може сказати: «А що поганого в їхній діяльності»? То чим же справді погана діяльність не тоталітарних сект, скажімо, протестантського штибу?
– А чи є якісь маркери, які дозволили б навіть людині, далекої від Церкви, одразу зрозуміти, що перед нею секта, сектантський захід?
– Церковна організація завжди позначає себе. Куди б ви не прийшли, на якийсь церковний захід, якщо він відбувається поза межами храму, ви обов'язково побачите вивіску, де написано, хто організатор: яка єпархія (і якого Патріархату), яка парафія… Наприклад: «Рязанська єпархія української Православної Церкви Московського Патріархату». Якщо вам розмито кажуть: «Та християни ми, не турбуйтеся», або «Ми православні» – але ухиляються від докладних розпитувань, це має насторожити.
– У цьому випадку, хоча їх найчастіше (але не завжди) розміщують сектантські організації, вони працюють на нас. Коли вони цитують Святе Письмо, якщо не спотворюють його, це не суперечить нашій вірі.
Близько поняття «тоталітарна секта» поняття «деструктивний культ». Сектою найчастіше називається чітко збудована організація, культом – деструктивне для особистості релігійне (а також психологічне, комерційне тощо) вчення, менш структуроване з погляду зовнішнього управління та організації.
– Як православна людина може протидіяти діяльності сект? Іноді доводилося спостерігати, щовіруючі реагують на сектантів агресивно, і це лише відштовхує оточуючих – немає від секти, як від православ'я.
- Ні, звичайно ж, ми покликані з усіма чинити з любов'ю та миром. Та й сперечатись із сектантським проповідником найчастіше марно. Проте можна вплинути на його слухача. Наприклад, ви бачите, що вербувальник розмовляє з людиною – підійдіть і ввічливо скажіть, що він розмовляє з представником тоталітарної секти і це може бути небезпечним для його майбутнього. Цього буде достатньо, щоб людина вже з побоюванням поставилася до співрозмовника.
– А що робити із сектантською літературою?
– Збирайте та приносьте до нас, у Місіонерський відділ, – частину ми систематизуємо, частину знищуємо. Вдома такі речі не можна зберігати, бо це єретична література, небезпечна для душі. Викидати теж не варто – викинуте ще може хтось підібрати та прочитати собі на шкоду.
Найвідоміші в Україні релігійні тоталітарні секти та культи – це «Товариство свідомості Крішни», «Свідки Єгови», мормони, муніти, саєнтологи та багато інших.
- Що б Ви порадили родичам тих, хто потрапив у секту? Як їм поводитися зі своїм близьким? До кого їм звернутися?
– По-перше, треба звертатися тоді, коли людина перебуває на стадії коливання, коли відчуваються якісь зміни, коли вона починає відвідувати якісь незрозумілі організації, читає незрозумілу літературу. Людина стає замкненою, перестає спілкуватися з близькими людьми. Саме тоді треба турбуватися, бо якщо людина вже потрапила до секти, її витягнути звідти вкрай складно. А от спілкуватися з тими, хто перебуває на межі, можливо, й продуктивно. Найголовніше для родичів – не втратити з адептом секти контакт, робити все, щоб зв'язок цей – споріднений,сімейну – не втратити. Тому що секта робить все, щоб зв'язок цей розірвати, щоб людину ізолювати і від суспільства, і від сім'ї, тому що міжособистісні зв'язки заважають адептові повністю віддаватися тій організації та діяльності, яку їй пропонують. Для нас важливо це єднання зберегти, навіть якщо доведеться довгий час зовсім не критикувати секту та її вчення.
Характерна риса сектантської вербування - приховування кінцевої мети спілкування, що зав'язалося. Часто «наживкою» для слухача стає пропозиція вербувальника навчити іноземну мову або пройти надзвичайно корисний психологічний тест, прийти на безкоштовний семінар тощо. Представники комерційних культів можуть запропонувати слухачеві безкоштовно (і негайно) намаститися десятьма кремами одразу, пройти безкоштовне навчання чи придбати «цікаву, високооплачувану роботу».
– Складно це витримати рідним: усвідомлювати, що відбувається, і не перегинати ціпок із критикою та протидією…
– Звичайно, треба до нас звертатися до Місіонерського відділу. Принаймні якщо ми не зможемо витягнути людину з секти, ми якраз підтримаємо її родичів. Підтримати можна подвійно: як зовнішніми діями, так і внутрішнім діянням – молитвою. Часто люди про це не замислюються, але саме молитва має ту дієву силу, яка здатна багато чого змінити. Ми постачаємо необхідною антисектантською літературою, вчимо, як поводитися з близьким, що потрапив у складну ситуацію. Тут насправді дуже важливим є період очікування. У кожної людини настає момент кризи, сумніви, навіть у «благополучного» сектанта буває час, коли він відкривається для того, щоб сприйняти критичну інформацію. І ця інформація має бути вчасно подана, можливо, і не в прямому вигляді. Наприклад, просто у вигляді газетноїстатті, яка «випадково» лежатиме десь на столі, а він зайде та прочитає, і це западе йому в душу, і рано чи пізно він зможе порвати зі своєю організацією. Але цього треба знати самим, що у ній відбувається, щоб у потрібний момент корисну інформацію дати. Цього моменту чекати, щоправда, доводиться довго.
Розмовляли Ігор Алексєєв та Олена Фетисова
За матеріалами газети "Логос"
Телефон: 8 (9412) 95-58-42.
Адреса: храм Вознесіння Господнього, Рязань, вул. Вознесенська, б. 26а
Інтернет-проекти про секти: