Сенс життя, Екзистенційний вакуум, Недільний невроз
«Екзистенційний вакуум – явище широко поширене у наші дні. Це цілком зрозуміло і може бути пояснено тією подвійною втратою, яку зазнала людина з того часу, як стала дійсно людиною. На початку людської історії людина втратила деякі з основних тваринних інстинктів, які визначали поведінку тварини і за допомогою яких вона охоронялася. Такий захист, подібно до раю, закритий для людини назавжди; людина має робити вибір. На додаток до цього при подальшому розвитку людина зазнала другої втрати: традиції, які служили опорою його поведінки, зараз швидко руйнуються.
Ніякий інстинкт не каже йому, що він змушений робити, ніяка традиція не підказує йому, що він повинен робити, незабаром він уже не знає, що він хоче робити. Все більше і більше він починає керуватися тим, що змушують. його робити інші, все більшою мірою стаючи жертвою конформізму.
Екзистенційний вакуум проявляється в основному в стані нудьги.
Тепер цілком зрозумілийШопенгауер, коли він говорив, що людство, мабуть, приречене вічно вагатися між двома крайнощами - злиднями і нудьгою. Справді, нудьга в наш час часто ставить перед психіатром набагато більше проблем, ніж потреба. І ці проблеми зростають із загрозливою швидкістю, оскільки процес автоматизації, мабуть, призведе до значного збільшення вільного часу.
Біда полягає в тому, що більшість не знає, що ж робити з вільним часом, що знову утворився.
Давайте замислимося, наприклад, про «недільні неврози» - такий вид депресії, яка охоплює багатьох при свідомості нестачі змісту у своєму житті, коли обривається натиск тижневих занять і стає очевидною порожнеча свого існування.Чимало випадків самогубства можна було б пояснити екзистенційним вакуумом. Такі широко поширені явища, як алкоголізм і юнацька злочинність, будуть незрозумілі доти, доки ми не виявимо екзистенційний вакуум, що лежить у їх основі. Це справедливо також і по відношенню до злочинців, і по відношенню до криз людей похилого віку.
Більш того, існують різні приховані форми та помилкові прояви, за якими виявляється екзистенційний вакуум. Іноді фрустрована потреба у сенсі життя компенсується прагненням влади, включаючи найбільш примітивну форму волі влади - бажання грошей. В інших випадках місце фрустрованої потреби в сенсі життя займає прагнення задоволення.
Тому екзистенційна фрустрація часто призводить до сексуальної компенсації. У таких випадках ми спостерігаємо сильний сексуальний потяг, що розросся на ґрунті екзистенційного вакууму.
Аналогічне явище має місце у разі неврозу. Тому логотерапія призначається у нусогенних випадках, як було зазначено вище, а й у психогенних випадках, зокрема у тих, що назвав псевдосоматогенними неврозами.
Давайте тепер розглянемо те, як ми повинні поводитися, якщо пацієнт запитує, що є сенс життя. Я сумніваюся, що лікар може відповісти на це питання однією загальною фразою, оскільки сенс життя відрізняється від людини до людини, день у день, від години до години. Тому важливим є не сенс життя взагалі, а скоріше специфічний сенс життя даної особистості в даний момент часу.
Постановку питання про сенс життя, коли він заданий взагалі, можна порівняти з питанням, поставленим перед чемпіоном з шахів: «Скажіть, учителю, який найкращий хід у світі?» Просто не існує такої речі, як найкращий абопросто хороший хід, у відриві від конкретної ігрової ситуації, у відриві від конкретної особи супротивника. Те саме справедливо і щодо людського існування. Ми не повинні шукати абстрактного сенсу життя. У кожного своє власне покликання та місія у житті, кожен має виносити в душі конкретне призначення, яке потребує своєї реалізації. Людське життя тому не можна перемістити з місця на місце, життя конкретної людини неповторне. Отже, завдання кожного - єдина, як єдині та специфічні можливості її існування.Логотерапія бачить у відповідальності перед життям саму сутність існування. […]
Оголошуючи, що людина - творець відповідальності і має актуалізувати потенційний сенс свого життя, я хотів підкреслити, що справжній сенс життя швидше можна знайти у світі, ніж усередині людини, або всередині її психіки, навіть якби вона була закритою системою. Людське існування є скоріше самотрансценденцією, ніж самоактуалізацією. Самоактуалізація не може бути можливою метою ще й з тієї простої причини, що чим більше людина за неї боротиметься, тим більше вона втрачатиме її, оскільки тільки тією мірою, в якій людина віддає себе здійсненню свого життєвого сенсу, вона також і актуалізує , виявляє себе. Іншими словами, самоактуалізація не може бути досягнута, якщо вона замикається на саму себе. Вона доступна лише тоді, коли є побічним ефектом самотрансценденції.
Згідно з логотерапією ми можемо виявити сенс життя трьома шляхами:
1) здійснюючи справу (подвиг);
2) переживаючи цінності;
3) шляхом страждання.
Перший шлях, шлях досягнення чи здійснення мети - очевидний. Другий та третій – вимагають подальшогорозгляду».
Віктор Франкл, Пошук сенсу життя, у Хрестоматії: Психологія особистості/За ред. Гіппенрейтер Ю.Б., Бульбашок А.А., Архангельська В.В., М., «Аст»; "Астрель", 2009 р., с. 244-245.