Серце Тибету - храм Джокхан - Новини Монголії, Бурятії, Калмикії, Тиви
Автор: Ірина Гаррі
Храм Джокхан є найдавнішим буддійським храмом Лхаси, а статуя Будди Шакьямуні Джо, що знаходиться в ньому, - головною святинею міста і всього Тибету.
Придане принцес Китаю та Непалу
Історія храму пов'язана з легендарними особистостями історії Тибету. Вона сягає часу правління 33-го царя Тибету, засновника тибетської імперії, зберігача віри - дхармараджі Сонцзен Гампо (620-649). У 631 р. він переніс столицю в Лхасу і збудував Білий палац на вершині Червоної гори Марпорі. Потім він одружився з непальською та китайською принцесами, які привезли з собою як посаг Будди: китайська принцеса Вень Чен – Шакьямуні Джо, непальська принцеса Брікхуті – Акшобхья Ваджри.
Храм Джокхан, де протягом 13 століть зберігалася знаменита статуя, неодноразово руйнувався та відновлювався. Грандіозні руйнування він зазнав під час монгольської навали та культурної революції. Засновник школи Гелукпа Цзонхава виготовив для статуї корону із чистого золота, а Акшобхья Ваджри – із чистого срібла.
Виконує бажання коштовність
Чому ж так цінується ця статуя Будди Шакьямуні в Тибеті - країні, де є, можливо, найбільша кількість буддійських статуй у світі?
Справа в тому, що тибетці свято вірять, що цей образ Будди Шакьямуні зроблений за життя Просвітленого. Вважається, що Будда особисто освятив статую. Безмежна віра тибетців перетворила її зі звичайного об'єкта на божественний, і коли вони її бачать, то вважають, що перед ними знаходиться сам Будда. Вони називають статую «Коштовним Паном Буддою» та «Коштовністю, що виконує бажання». Вважається, що тільки бачення статуї трансформує енергію людини впозитивну, тобто відбувається звільнення через бачення.
Як свідчить переказ, це зображення Будди виготовив небесний скульптор Вішвакарман під керівництвом повелителя богів Індри із десяти коштовностей світу богів та людей. Згодом їх було переплавлено, і статую відлили у справжню форму.
Довгий час вона знаходилася в «обителі богів», потім в Уддіян, а потім в Індії - Магадхе. Цар Магадхі подарував її китайському імператору Тайцзуну, після чого вона як посаг китайської принцеси потрапила до Тибету.
Статуя Будди Шакьямуні
Прикластися головою до ноги статуї
За повір'ям Тибету, таких зображень Будди всього два. Друге знаходиться у місці народження Будди – Бодхгайє. Статуя є найвищим зразком буддійського мистецтва. А взагалі зображень Будди, створення яких буддійська традиція приписує часом Будди, лише дещо у світі. Одним із таких зображень, можливо, є статуя Сандалового Будди, що знаходиться в Егітуйському данці Республіки Бурятія.
Джово Шакьямуні знаходиться в східній стороні храму в спеціально відведеному для нього святилищі, що є невеликою кімнатою приблизно 5 на 5 м. Статуя встановлена посередині кімнати на піднесенні, до якого ведуть кілька сходів.
В даний час вона зазвичай закрита залізними ланцюговими ґратами, через які прочани можуть прикластися головою до її ноги. Іноді ґрати прибирають, і кілька разів я бачила її без жодної огорожі.
579 кг чистого золота
Статуя Джо відлита зі сплаву золота, срібла, бронзи та олова, більша за людський зріст і зображує Будду Шакьямуні у віці 12-ти років, що сидить у позі ваджри (загальна висота 1,5 м). У ній міститься 579 кг чистого золота, та за традицією їїназивають золотою.
Права рука Джо лежить на коліні у жесті дотику до землі, ліва – у жесті медитації. Рук не видно, бо тіло вкрите мантією із жовтого китайського шовку. Статую вирізняють розкішні прикраси. Індійська зачіска волосся закрита короною з кованого золота з вставленими коштовностями – діамантами, рубінами, сапфірами та напівдорогоцінним камінням, серед яких переважають корали та бірюза.
У зубці корони інкрустовано зображення божеств. На грудях – намисто у вигляді пластрону з великою кількістю бірюзи та коралів та великою білою раковиною із завитком у напрямку годинникової стрілки. За свідченням бурятського вченого Г. Цибікова, раніше на шиї висіли великі чотки, що належали китайському імператору мінської династії, зараз немає чіток. У руці Будди – чаша. Перед ним на особливій підставці - інша велика чаша, на яку поставлена ступа у вигляді піраміди з уступами з зернами ячменю, що насипають на неї. На підставці також стоять кілька лампад, в які паломники безперервно додають принесене масло.
Захоплення та сльози тибетців
Храм збудований у центрі старого міста Лхаси. Будівля невелика, зовні 2-поверхового вигляду, насправді в ньому з урахуванням поверхні даху – 4 поверхи. Загальна площа будівель складає 25100 кв. м.
Раніше деякі департаменти уряду Тибету Кашаг розташовувалися в храмі. Щороку з 5-го по 26-е число першого місяця за календарем Тибету представники всіх монастирів Тибету збираються в Джокхангу для проведення релігійного свята Монлам. У старому Тибеті під час Монламу керування Лхасою передавалося монахам монастиря Дрепунг.
У храмі збережено численні безцінні артефакти: понад 300 буддійських статуй, фресок загальною площею понад 2600 кв. м., атакож безліч рукописів, ксилографів, меморіальних дощок, стел, танка, ритуальних і музичних предметів.
Джокханг, мабуть, єдиний храм Тибету, в якому в будь-який час зосереджена величезна кількість народу, панує надзвичайна релігійна наснага. Особливо вражає небувале захоплення тибетців побачивши Джово Шакьямуні. Багато хто плачуть, кожен намагається затриматися біля статуї і зробити якнайбільше тягнень, що дуже нелегко при великому скупченні народу і тиснені в черзі.
Визначні пам'ятки храму Джокханг
У храмі знаходиться понад 30 кімнат-святилищ. Головною статуєю храму, як ми вже говорили, є Будда Шакьямуні Джо. Можливо, другою за своєю значимістю є 5-складовий, 11-ликий і 1000-рукийАвалокітешвара, який знаходиться в середині північної стіни.
За одним із переказів, ця статуя чудово з'явилася за часів царювання Сонцзен Гампо. Інакше – була зліплена із суміші різних запашних трав за наказом царя. Крім того, вважається, що всередину її поміщено сандалове зображення того ж таки Авалокітешкари, привезене з Індії.
Існує ще одне переказ: сам цар разом зі своїми дружинами, непальською та китайською принцесами, злився з цією статуєю в момент смерті. Саме тому її і називають 5-складовою, оскільки вона складається з головної статуї, сандалової, царя Сонцзен Гампо та двох його дружин. Кажуть, що справжнє зображення 5-складового Авалокітешвари було втрачено в період культурної революції, а зараз у храмі – копія, зроблена нещодавно. Документів, які підтверджують це чи зворотне, ми, на жаль, не маємо.
Далі через одну кімнату в кутку на антресолях знаходиться велика статуя реформатора буддизму Цзонхави. Існуєбезліч легенд із приводу її походження. За однією з них, вона була зроблена за наказом царя Сонцзен Гампо, який передбачав появу світ великого лами.
Кажуть, що Цзонхава, побачивши статую, визнав у ньому себе і повідомив про це стороннім. Ті, побачивши разючу подібність, віддали почесті, як самому ламі, і його зображенню.
На другому поверсі, прямо над головним входом, знаходиться велике приміщення, в якому розташовані дуже шановані великі статуї царяСонцзен Гампо, китайської принцеси Вень Чен та непальської принцеси Брікхуті.
Якщо пройти внутрішніми сходами на третій поверх, то потрапляєш у святилище богиніПалден Лхамо, яка вважається головним захисником Тибету, особливо серед прихильників школи Гелукпа. Богиня також особливо шанується жінками. У кімнаті знаходяться дві статуї богині: праворуч – у мирній іпостасі, ліворуч – у гнівній. У гнівній іпостасі богиня тримає меч, її обличчя закрите тканиною. Богині подають «сержем» – ячмінне вино чи горілку.
Зовнішній та внутрішній обхід храму
На відкритому майданчику четвертого поверху, або даху храму, знаходяться чотири симетричні золоті павільйони, прикрашені ступами, горбками, золотими дзвіночками, відлитими у вигляді божеств і тварин. Над воротами храму знаходяться золоті священні лані та колесо вчення, ліворуч і праворуч встановлені символи процвітання буддизму – золоті гьялцени, що нагадують великі дзвони. З даху храму відкривається чудовий краєвид на головну площу, місто та палац Потала.
Поклоніння храму закінчується його внутрішнім та зовнішнім обходом. Внутрішній обхід (Нангкхор) проходить під навісом, де по периметру будівлі розташовані молитовні барабани. Стіни навколо храму розписані по обидва боки картинами, що зображають108 історій із численних народжень Будди.
Зовнішній обхід (Бакхор) проходить однойменною та багатолюдною вулицею Лхаси, на якій з обох боків розташовані численні лавки, що торгують різними товарами релігійного призначення. Цілий день по ній рухається натовп людей, особливо в ранкові та вечірні години. Люди швидко йдуть вулицею у напрямку сонця, перебирають чотки, крутять молитовні барабанчики, начитують мантри. Чимало паломників здійснює обхід, тягнучись по землі.
Храм Джокхан і вулиця Бакхор – воістину серце Тибету, де на власні очі відчуваєш його живе биття.