Середньовічна наука та її культурні форми алхімія, астрологія, магія

Щоб зрозуміти специфіку середньовічної науки, необхідно знати особливості світогляду цієї епохи, оскільки знання про світ тоді підкорялися певним принципам.

Запозичуючи з Античності ідею, за якою справжнє знання – це знання загальне, доказове, універсальне всім випадків життя, середньовічні схоласти вказали те що, мати таким знанням може лише творець, тому вивчати, пізнавати слід не природу і об'єктивні закони, а « Слово Боже», передане людині, яка виступає універсальним знаряддям розуміння світу. Так склався одне із провідних принципів середньовічного світогляду - ревеляционизм (від латів. revelatio – одкровення). Принцип одкровення припускає, що існує якесь загальне, універсальне і в той же час таємниче знання, яке необхідно людям знати для їхнього спасіння, але яким самі вони опанувати не можуть через обмеженість свого розуму. Тим не менше, Бог передає знання через пророків і апостолів у Святому Письмі (Біблії), відкриває ці знання.

Середньовічна наука не запропонувала нових фундаментальних наукових програм. Її значення полягало в тому, що було запропоновано низку нових узагальнень, уточнень, понять та методів дослідження, які підготували основу механіки Нового часу.

Основними рисами середньовічної науки є:

1. Раціональність - розуміння явищ на основі розуму і чуттєвого досвіду.

2. Телеологізм - тлумачення будь-яких проблем з погляду Святого Письма. Вважалося, що природа створена Богом для блага людини, а явища природи є промислом божим, незбагненним для людини. У цілому нині тлумачення явищ дійсності зводилося до констатації проявибожественного промислу.

3. Ієрархічність – ідея наближеності чи віддаленості від Бога. Відповідно до цього підходу, природа не має самостійності, це частина ієрархії, на чолі якої стоїть Бог, за ним йде людина, потім знаходиться жива природа, а за нею нежива. Кожна річ розглядалася як дзеркало – гладке або менш гладке – що відображає світло Боже.

4. Відсутність оформлених наукових понять стало наслідком втрати наукою у ранньому середньовіччі (до XIII-XIV ст.) своїх теоретичних позицій. Усі наукові досягнення розглядалися з погляду практичної користі.

5. Експериментальність - логічно випливає із твердження церкви у тому, що світ створено людини, що його паном і має право переробляти.

6. Моральний символізм – характерна риса середньовічного знання. Інтерес до явищ природи веде не до наукових узагальнень, а робить їх символами церкви, наприклад, Місяць – це образ Церкви, що відбиває божественне світло; вітер - символ Духа і т.д.

7. Універсалізм - прагнення охоплення світу загалом, усвідомлення його закінченого всеєдності. Світ, людина та природа створені Богом і тому споріднені між собою. Знання про природу пізнаються через пізнання Бога.

Середньовічна наука розвивалася у містах, де у Європі з'являються вищі навчальні заклади – університети. Університети сприяли розвитку та поширенню знань, а також створенню нових галузей знання, які трохи пізніше оформлюються у різні науки – медицину, астрономію, математику, філософію тощо.

Становлення науки - тема досить розроблена, але не втратила своєї актуальності і сьогодні: для розуміння природи науки, що визначила характер індустріальної цивілізації, її дослідженнягенези має першорядне значення. Незважаючи на те, що багато аспектів цієї теми досить добре вивчені істориками науки, філософії та культури, залишається все ж таки чимало питань, що стосуються, зокрема, того періоду, який можна було б назвати передісторією становлення новоєвропейської науки і який відіграв важливу роль у перегляді принципів античної онтології та логіки, підготувавши тим самим перехід до іншого типу мислення та світорозуміння, що склали передумову науки та філософії Нового часу.

Магія - це містична д-ть, що має на меті примус сверхест-х сили до необхідного кроку, образу дій. Розрізняють чорну та білу. Біла включає в себе: алхімію (досвід: хіміч експер, дозволив отримати ліки, спирт, отрути, що займають в-ва і містика: пошук Червоного лева -перетворює все на золото) і астрологію (досвід: астрономічні знання, математика, космобіологія, астропсихологія( знаки зодіаку) та містика – мета астрол пошук шляхів одкровень). У овнові містики алхіміків лежав пошук шляхів творення світу. Золоте століття (рай) – гріхопадіння (сміш) – Спокута (д-ть алхім) – порятунок (рай).

Заняття алхімією, пошук «філософського каменю» – один із напрямків розвитку середньовічної науки. Алхімія - це специфічна галузь досліджень з отримання золота та срібла з неблагородних металів. З погляду середньовічного світогляду, людина як образ і подоба Бога є творець з маленької літери. Йому надано право втручатися протягом природних процесів. Засобом такого впливу на природу виступало «хімічне мистецтво», яке виросло в цілу систему алхімічної практики, зрозумілу лише «посвяченим» і ретельно приховується від інших людей. Алхіміками були розроблені технології отримання зовні схожих на золото та срібло сплавів тафарбування міді в золотий або срібний колір.

Алхімію пізніше розглядали як лженауку. Проте алхіміки зробили певний внесок у розвиток науки. Цей внесок, перш за все, полягає в обґрунтуванні базової для хімії ідеї щодо можливості перетворення речовин. Крім того, в практичному плані ними були розроблені технології отримання речовин, інструментарій для приладів (наприклад, хімічний посуд), отримані нові речовини.

Значне місце у наукових дослідженнях Середньовіччя посідала астрологія. Основна ідея астрології полягає в тому, що просторово-часова організація явищ і об'єктів анізотропна і кожен момент часу є унікальним у своїх глибинних проявах. Отже, згідно з астрологією, вивчаючи особливості моментів часу, можна визначити тенденцію подальшого розвитку тих чи інших явищ та об'єктів. На цьому засновані аналіз і передбачення по карті народжень унікальних властивостей і особливостей розвитку будь-якої освіти, структури, що цікавить нас. Крім того, весь світ підпорядковується єдиним ритмам, єдиним циклам, що мають свої індивідуальні прояви у різних системах. Цикли руху планет, розвитку біологічних об'єктів піддаються дії тих самих природних сил і законів.

Планети та зірки, згідно з астрологією, — літери універсального алфавіту. Вони використовуються як найбільш наочна модель світу, що допомагає зрозуміти глобальні процеси, і головне проекцію впливу цих процесів на Землю. На основі астрології була розвинена ціла система передбачень, у тому числі і передбачень особистої долі (гірка астрологія).