Що таке Йога
Що таке Йога?
Слово «ЙОГА», увійшло без перекладу у багато мов світу. Незважаючи на це, воно несе в собі дуже широкий спектр понять, і визначити що ж це таке не так і просто. Це нескладне на перший погляд завдання, майже напевно викличе скруту і в людини, яка незнайома з цією системою, і в практика-початківця, і навіть у багатьох просунутих практиків та інструкторів. Найцікавіше, що серед адептів та вчителів цього напряму спроба відобразити поняття «ЙОГА» може викликати навіть більше проблем, ніж у дилетантів, а їх визначення можуть виявитися дуже різними та несхожими. Чому так? Спробуймо розібратися.
Йога – феномен індійської цивілізації. Її історія налічує багато століть. Як серед вчених, так і серед адептів, немає єдності у питаннях про джерела та терміни виникнення цієї системи. У більшості книг, присвячених йозі, можна прочитати, що слово «йога» походить від санскритського кореня «юдж», і його дослівно можна перекласти як "союз, з'єднання, єдність" і навіть "ярмо". Далі йде пояснення, що слово "йога" мається на увазі одночасно – метод, процес і кінцевий результат. Тобто. йога - деякі дії за певними методами, які мають призвести до якогось містичного союзу чи єдності, як кінцевого результату практики йоги. Цей результат практики є деякий стан, і його зазвичай називають самадхи, або просвітлення. Ще можна почути такі назви вищих станів як - кайвалья, мокша, мукті і т.д., іноді про найвищі стани, говорять як про власне стан йоги.
Залежно від цього, який практичний метод використовується задля досягнення кінцевої мети йоги, її поділяють різні види. Бхакті-йоги, Джнані-йога, Карма-йога, Хатха-йога, Раджа-йога, Лайя-йога, Кундаліні-йога, Крійя-йога, Сахаджа-йога, Нада-йога, Према-йога і цей список можна продовжувати ще довго. Деякі з цих методів широко поширені, а деякі менш відомі або вживаються як фрагменти або частини у великій системі, а не як окремі системи.
Про йогу в Індії
Індія – велика країна з величезним населенням. В Індії існує багато народностей. Домінуюче віросповідання – індуїзм. Але крім індуїстів, значну частину населення мусульмани також представляли представники інших релігій, християни, буддисти та інші. Сам собою індуїзм, це дуже неоднорідне явище. У ньому присутня безліч гілок, які часом дуже далекі один від одного і формою, і по суті. Усередині цього різноманіття існують різні філософські системи, засновані на різноманітних Авторитетних Текстах. Йога – частина величезної індійської культури. Йога нерозривно пов'язана з Індією, з її культурою, філософією, релігійним світоглядом, а точніше різноманіттям світоглядів. В Індії можна спостерігати найрізноманітніші прояви йоги.
Школи, на кшталт Біхарської школи йоги, або інституту Вівекананди, хоч і пронизані класичною філософією та духом йоги, дещо менш ортодоксально-традиційні, більш відкриті для Заходу.
Школи хатха-йоги, орієнтовані західних шукачів, типу Айенгар-йога, чи йога Патабхи Джойса.
Різноманітні гуру, які пропонують широкий спектр різних йог (якісних і не дуже), від містичної кундаліні-йоги, до більш практичної хатхи.
Що спільного можна знайти в різних людях, напрямках, школах і підходах до йоги в Індії? Для всієї індійської йоги характерна безперечна віра у досягнення вищих станів свідомості. Як дляпросвітлених майстрів йоги, так і для звичайних йога-тичерів в Індії, йога - це щось більше, ніж фізкультура, і більше, ніж філософія. Для всіх цих людей йога – це водночас і практика, і містика. Звичайно, для тих практиків в Індії, які не досягли вищих станів свідомості (а таких, ясна річ, більшість), ці стани є просто вірою, але віра ця в містичні стани, у більшості безсумнівна, і саме досягнення самадхи для багатьох є завданням максимум у практиці.
Йога на Заході
На сьогоднішній день ми можемо помітити дуже широкий інтерес до йоги на Заході. Це виявляється у заняттях людей прикладної хатха-йогою, у проникненні традиційних індійських шкіл йоги на захід, у дослідженні йоги різноманітними серйозними інститутами та інших явищ, у т.ч. філософських та релігійних. Йога тут, на сьогоднішній день, представлена широким спектром систем, традицій, шкіл та вчителів. У цьому спектрі відображені як напрямки, пов'язані з індійськими релігійно-філософськими традиціями, і школи прикладного напрями, орієнтовані хатха-йогу. Звичайно ж, Захід є Захід, і незважаючи на різноманітність представлених підходів, сприйняття йоги тут значно прагматичніше, і в більшості випадків позбавлене містичних мотивів. Тому широке поширення в західних країнах отримали напрямки індійської хатха-йоги, типу АВЙ Патабхі Джойса, або Айенгар-йоги. Також у моді різноманітні системи фітнес-йоги, вигадані західними інструкторами. Масова свідомість і в нас, і на заході найчастіше сприймає йогу як систему фізичних та дихальних вправ. Більш чітко, західне сприйняття йоги можна сформулювати так, йога - інтегральна система тренування тіла, дихання і свідомості.
Досягнення в йозі
Як ми з'ясували, йога є широким явищем. Існує безліч методів йоги, різноманітність шкіл та підходів. І природно, що як окремі особи, які практикують йогу, так і цілі школи, ставлять перед собою різні завдання у йозі. Умовно можна виділити кілька типів цілей. Практичні цілі, містичні та досягнення сиддх. Під практичними цілями розуміються такі завдання, як покращення фізичних кондицій організму, досягнення здоров'я тощо. Містичні цілі – досягнення найвищих станів свідомості. Сіддхі - надздатності організму, як фізичні, так і психічні.
Крім такого глобального явища як просвітлення, існує не менше, а скоріше навіть яскравіша область прояву йоги - Сідхі. Деякі йоги демонструють чудеса, які не вкладаються у розуміння сучасної науки. Найбільш вражаючі з вірогідно зареєстрованих чудес, це дуже тривалі затримки дихання, зупинка серця. Поширені особливі енергетичні можливості, лікування, ясновидіння тощо. Також ходять чутки про зовсім неймовірні здібності деяких йогінів, таких як матеріалізація предметів, перенесення свідомості в інше тіло, левітація, але ці воістину надздатності, або є вигадкою, або досить рідкісним явищем, і тому можна сказати те, що можливо, вони і існують, але не зафіксовано досить достовірно та об'єктивно, щоб про них можна було з упевненістю стверджувати як достовірні факти. Люди, стикаючись з незвичайними здібностями йогінів, як правило, відчувають сильне враження. Для деяких такі враження стають імпульсом для зміни світогляду, а для деяких стимулом до самостійної практики. Варто зауважити, що здобуття сиддх, для багатьох людей є стимулом до практики, але досягти їх не так просто.Звичайно, приходять вони в результаті практики, як правило, спонтанно, коли немає мети досягти надздібностей. Сідхі просто є наслідком, слідами, пройденого шляху, а зовсім не метою практики. Тому, коли адепт до них прагнути, найчастіше вони вислизають, а приходять до тих, хто просто практикує, особливо не прагнучи сиддхів. У певному сенсі до надзвичайних здібностей можна віднести і зовнішні прояви йогів. Деякі йоги демонструють чудові здібності власного тіла. Це насамперед надзвичайна і специфічна гнучкість тіла, яка дозволяє таким людям приймати особливо хитромудрі положення тіла (технічно складні асани). Цей вельми зримий аспект також привертає загальну увагу, наочно демонструючи можливості йоги як специфічної системи розвитку та тренування.
Ще одне незаперечне досягнення йоги – здоров'я та довголіття. Цей аспект досягнень у йозі представляє найбільший інтерес для звичайних людей. Всім відомо, що вправи йоги є комбінацією різноманітних нахилів, прогинів, скруток і т.п. Внаслідок виконання таких вправ відбувається сприятливий вплив на внутрішні органи. Асани хатха-йоги збудовані таким чином, що в процесі практики опрацьовуються всі суглоби та зв'язки тіла, відбувається позитивний вплив на хребет. Велике місце у практиці хатха-йоги приділяється диханню та розслабленню. Всі ці фактори призводять адептів до хорошого самопочуття, здоров'я та збільшення тривалості життя. В результаті регулярних занять йогою набувається спокій, покращується гнучкість, вибудовується правильна постава.
Слово – «ЙОГА», несе у собі широке поле семантичних смислів. У свідомості звичайної людини, йога найчастіше асоціюється з групами здоров'я з хатха-йоги, або зйогінами-садху, що лежать на цвяхах. Навіть короткий огляд показує, що під словом йога ховається різноманітніший спектр понять. Західний розум, як правило, воліє бачити в йозі інтегральну систему тренування індивідуума, систему, яка при грамотному застосуванні, сприятливо впливає на організм практикуючого. Індійське розуміння йоги неможливо вписати якісь рамки, т.к. надто різноманітні прояви цієї системи в Індії. Загалом, в індійській йозі більше містичних мотивів. Для індійців йога – це філософія, містика та практичний метод одночасно. Незважаючи на те, що індійська йога найчастіше перевантажена філософією та релігійністю, в ній зберігся неповторний містичний аромат і її висвітлює світло реалізованих майстрів. Містичний світло йоги, приваблює багатьох нас, і ставить її на вершину духовних досягнень людства.