Що вважається гріхом

Якщо не повірите, що це Я, то помрете у своїх гріхах.

Гріх є злочином Закону Божого, невиконання святих наказів Божих. «Кожен, хто чинить гріх, робить і беззаконня; і гріх є беззаконням» (1 Ін. 3, 4).

Людина може грішити по-різному:справою, словом, помислом, веденням, незнанням, волею і неволею.

Ми грішимо«справою»,коли це діло противне заповіді Божій. Якщо людина вдається до об'єднання, пияцтва, ласощів, то грішить проти заповіді Божої: «не сотвори собі кумира і всякої подоби». Крадіжка, грабежі, вбивства та інші подібні вчинки — це гріхи справою.

Гріх«словом»,коли слово це противне волі Божій. Наприклад, пусті розмови, слова, пісні — гріхи словом. Господь Ісус Христос забороняє ці гріхи, кажучи: «За всяке пусте слово, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь у день суду» (Мт. 12, 36). Якщо ганьбимо словами ближнього нашого, дорікаємо йому, лаємо чи за очі говоримо про нього неправду, скаржимося на нього несправедливо, обмовляємо з ненависті, то грішимо проти заповіді Божої: «2 не послухай на друга твого свідчення хибна». Ці гріхи словом бувають шкідливішими за багато гріхів справою і можуть стояти поряд з людиногубством.

Ми грішимо«помислом», якщо маємо будь-які бажання, неприємні любові до ближнього, коли чинимо проти заповіді Божої:«не бажай нічого, що належить ближньому твоєму».тяжкі, як і гріхи ділом і словом, і суворо забороняються Писанням.

Гріхи «веденням» — ті, які ми робимо, знаючи, що вони заборонені законом Божим, робимо їх за пристрастями нашими — за гордістю, злобою, лінощами тощо — і виправдовуємо себе хибними доказами.Ті, що вчиняють таким чином, варті того ж вироку, який вимовив пан на лукавого і лінивого раба свого: «2 лукавий раб і лінивий! Ти знав, що Я жну, де не сіяв, і збираю, де не розсипав... негідного раба викиньте в темряву зовнішню: там буде плач і скрегіт зубів» (Мт. 25, 26–30).

Гріхи«незнанням»походять від немочі природи людської. Дуже важко побачити за собою ці гріхи та захиститися від них.«Грихопадіння хто розуміє?» (Пс. 18, 13), - говорить пророк Давид, тобто, хто може побачити свої погрішності, незнання своє. Втім, оскільки це теж гріхи, то й дотримуватися їх можливо; а тому він і додає молитву:«від таємних моїх очисти мене»,тобто від гріхів, через неміч і незнання зроблених мною, які мені або невідомі, або яких не пам'ятаю, або яких не вважаю навіть за гріхи .

Грішити«волею»- значить грішити свідомо, з наміром і від злості. Апостол Павло говорить так про ці гріхи: «якщо ми, отримавши пізнання істини, довільно грішимо, то не залишається більше жертви за гріхи». як пояснює це той самий Апостол, говорячи: «Неможливо, якось просвячених і скуштували дару небесного, і стали причетниками Духа Святого, і скуштували доброго дієслова Божого і сил майбутнього віку, і відпалих знову оновлювати покаянням; коли вони знову розпинають у собі Сина Божого і сваряться на нього» (Євр. 6, 4. 5. 6). Але що неможливо людям, то можливо Богові: особлива милість Господня може торкнутися серця грішника та повернути його на шлях істини.

«Миж гріх»— той, якого людина не передбачає, творить його всупереч волі і бажанню.

З безлічі гріхів найголовніші, найтяжчігріхи називаються «смертними»; бо для грішника нерозкаяного, що вперто перебуває в них, настає після смерті тілесної, смерть душевна, а разом з нею вічне відлучення від Бога, смерть і муки нескінченні.

Смертних гріхів сім:гордість, сріблолюбство, блуд, заздрість, обжерливість, лінощі і гнів.

Від цих гріхів, як від семи матерів, народжуються всі інші гріхи. Якщо викорінити ці сім гріхів, сім цих матерів, то і всі їхні дітища, всі інші гріхи знищаться.

Ці смертні гріхи подобаються тим семи бісам, яких вигнав Господь Ісус Христос із тіла грішниці Марії Магдалини. Їх можна також порівняти і з сімома ворогами народу ізраїльського, яких необхідно було винищити, щоб увійти в землю обітовану, що є Царством Небесним.