Що ж нам робити з китами, Православ’я та мир
Батьки в паніці: "Треба ж щось робити!" А що робити? Перевіряти дітей щодо ставлення до китів, які згадуються, як символ якоїсь загадкової суїцидальної організації?
Дівчатка (та хлопчики) з порізаними руками з'явилися не вчора. У юності серед моїх знайомих була одна дівчинка, яку прозвали Суїцидочком. Хоча чому одна? А ваше оточення таких – не було? Про групи, в яких розміщують інформацію про способи самогубства та обговорюють подробиці, відомо з початку рунету, приблизно стільки ж із цими групами борються. З появою соцмереж та групи та боротьба з ними перейшли на новий рівень.
Фахівці, які вивчають поведінку, кажуть, що у будь-якої поведінки, навіть найдивнішої, має бути причина, мета, функція, те, навіщо все це робиться.
Текст Галини Мурсалієвої ґрунтується на припущенні, що деякі зловмисні люди, які під виглядом гри приваблюють підлітків до інтернет-груп, які підштовхують до суїциду. Хто ці люди? Адже хтось організує ці дивні групи у соцмережах. Навіщо їм це потрібне? Найпростіше припустити, що це тролі.
Ви можете уявити собі людину, яка приходить на меморіальну сторінку, щоб написати гидоту батькам трагічно загиблої дитини або запостити туди знущальне фото з написом «Мамо, у пеклі спекотно?» Здається, в рунеті до такого ще не дійшло, проте про українські тролі ми знаємо дуже мало. Хтось зводить семантику слова «тролінг» до погано вихованих чудовиськ скандинавських казок, хтось (швидше за все, самі тролі) – до способу риболовлі. Але так чи інакше тролінг давно увійшов до інтернет-життя, і це аж ніяк не «добродушне кепкування».
Навіщо вони тролять?
Історію питання ми знайдемо у книзі Вітні Філліпс"Трололо", що вийшла в українському перекладі у видавництві "Альпіна паблішер". 2008 року молода американська дослідниця взялася вивчати інтернет-тролінг, явище теж молоде, тому дослідження стало ще й хроніками процесу, описавши його становлення.
В англомовному просторі тролі – численна спільнота інтернет-анонімів, що самоорганізується і самовідтворюється, які натовпом накидаються на жертву, накручуючи нескінченні «меми» – висловлювання, картинки з підписами, злісні та образливі колажі. Побачивши дивні діалоги на форумах, Вітні Філліпс придивилася і невдовзі почала бачити в них сенс і логіку, і, побачивши одного разу «розбачити», вже не змогла.
Чому вони тролять? Заради лулзів. Лулзи – інтернет-жаргонізм із власною історією. Слово lulz утворене, від спотвореного англійського "lol" "laugh out loud" - голосно, вголос сміятися. Збирати лулзи - це, простіше кажучи, дражнити тих, від кого можна отримати реакцію, як це роблять злі діти у школі. Тролям потрібні яскраві емоції, у тому уявленні виявляти емоції означає «підставлятися». У збоченому розумінні троля, травлячи вразливу жертву, він як би «вчить» її тому, що не варто розповідати про щось особисто значуще, демонструючи свою вразливість.
Коли читаєш Вітні Філліпс, розумієш – в англомовних тролів натурально нічого святого – чого варті знущання на RIP-сторінках (пам'ятних сторінках), знущання над убитими горем родичами жертв убивств та самогубств. Те, що тролі поділяють своє он- та офф-лайнове життя, нітрохи не втішає: вони ще й перевертні, ці тролі і такий красень може сидіти в кожному офісі.
Історію тролів Уітні Філліпс описує на конкретних прикладах, на початку книги дослідниця спеціально застерігає, що деякі особливо мерзеннівисловлювання не хоче наводити навіть як приклад. З погляду троля соцмережі – найбагатший заповідник неляканого видобутку. Уітні Філліпс пише про те, що в пошуку лулзів тролі досліджують різні аудиторії, використовуючи особисту інформацію, знайдену в соцмережах жертви. Один із тролів знаходив жертв у групах, де ділилися пережитим постраждалі від зґвалтувань, інші доводили до жару любителів тварин на тематичних форумах. Свої емоції, як і свої особисті дані, тролі вважають за краще не демонструвати, ховаючись під масками. Дослідниця описує момент, коли один із тролів знайшов меморіальну сторінку особисто знайомої людини, і радить її організаторам закрити профіль, щоб уникнути таким чином нашестя тролів.
Вивчаючи тролів, Уітні виконувала важливе дослідницьке завдання – їй потрібно було підібратися до тролів досить близько, щоб спілкуватися, спостерігати, брати інтерв'ю, але, з іншого боку – зберігати дистанцію, щоб, зрозумівши та описавши явище, не злитися з ним. Один із найдраматичніших моментів книги – дослідничку запросили на радіо розповісти про тролі, а в ефір має зателефонувати батько загиблого хлопчика, на сторінку якого пишуть знущання тролі. Батько жертви хоче дізнатися, що це за люди такі.
Цю книгу варто прочитати всім, хто проводить час в Інтернеті. Ця книга не про поганих і добрих людей, хоч і про них теж, а про те, як технології розкривають нові грані людини та дають нові можливості – не тільки для добра, на жаль.
Від події до мему
Батьки все дізнаються останніми. Хто і з якою метою розповсюджував фото симпатичної дівчинки, схожої на героїню аніме, дівчинки, що стоїть на рейках, що лежить на рейках з відрізаною головою і чому до дівчинки приклеїлася ця безглуздафраза «Не. Бувай"?
Історія реальної людини звелася до фотографії, яка стала знаком тематичних суїцидальних груп, це типова історія інтернет-мема.
Пара рядків у зведенні подій:
17-річна дівчина наклала на себе руки. Дівчина була симпатична, мала сторінку в соцмережі, потім у мережі звідкись з'явилося фото тіла з місця події, хтось «прикрутив» підпис, хтось додумав кілька фактів, тема пішла в народ і існує як би самостійно, знаходячи благодатний ґрунт . Інформація про дівчину Ріну та її фото у соцмережах стали маркером тематичних груп. Можна припустити, що є й люди готові, заради нудьги чи дивних вигод на кшталт уже згаданих лулзів, спілкуватися з цільовою аудиторією, яка цікавиться цією темою.
Запитаємо у підлітка, що зависає в соцмережах, чи він знає, що означає: «Ня.Пока». І почуємо у відповідь: «Цей мем – треш, гидота. Нині про це вже ніхто не пише, та й ті, хто писав раніше – дивні люди. Ця тема відійшла».
Я знав одну людину на форумі, вона була чимось на зразок місцевого таланту, вигадувала історії, цілі фентезі-світи. І в якийсь момент вирішив понести свій талант у маси: на хвилі емоцій із приводу самогубства дівчинки з Уссурійська розпочав нову тему. Як і навіщо він це робив – точно не знаю, швидше за все просто шукав цікавих людей, розповідаючи про свою витівку, але швидко в ній розчарувався, відхрестився від неї. Ініціативу підхопили треті, четверті та п'яті люди, доки всім не набридло. Навіщо? Просто хотіли повеселитися, швидше за все. Зрештою вже не знайдеш.
Відбувалося все так: у групу зливалася картинка про збиту поїздом дівчинку. За посиланням потрапляєш у дрібнішу групу, і поступово спускаєшся в групки з зовсім сумнівним контентом, що складаються з дівчаток-підлітків, які насвоїх особистих сторінках постять фотографії рук, обмазаних кетчупом із глибокодумними підписами та безліччю дивних хештегів. За хештегами можна знайти ще фотографій рук у кетчупі та посилання на подібні групи із загадковим контентом та багатозначними цитатами з окультних книжок. Принаймні так було на початку року, зараз інтерес до теми спав. Якщо ви – сумна дівчинка зі складнощами в особистому житті, то вам, дивлячись на все це, може захотітись обмазати руки кетчупом або навіть по-справжньому розкрити вени, сфотографувати та забезпечити постом хештегами, щоб порадувати тролів. Якщо ні, то ви просто закриєте вкладки і займетеся чимось цікавим».
Чи не так, цей механізм, який описує наш співрозмовник, нагадує те, про що пише Вітні Філліпс? Але навряд чи в Україні є подібні дослідження. Про життя інтернету та функціонування його спільнот в Україні знають лише ті, хто має такий досвід, а він у всіх різний. За кордоном, наприклад, в англомовному інтернеті дослідники давно відокремили тролінг (маніпуляції з особистою інформацією) від буллінгу (інтернет-переслідування), від якого страждають в основному підлітки, іноді й до суїциду доходить. У рунеті нічого подібного, здається, немає, але немає й досліджень.
Чи дійсно в мережі є люди, які планомірно схиляють підлітків до суїциду? Питання залишається відкритим. Групи, в яких обговорюють суїцид – є, тролі – безсумнівно є, а сам суїцид – явище вірусне та схильне до самовідтворення, тому писати про висновки, зроблені на основі публікацій на цю тему, потрібно дуже обережно.
Опис нового явища в соціумі, особливо молодіжному, часто відстає від самого явища за часом і страждає на неточності, дорослі хапаються за голову, підлітки сміються, читаючи прикрашені «наукові»описи. А ще такий опис може викликати хвилю наслідувань: про існування «неформалів» багато моїх знайомих дізналися з преси, а дізнавшись, негайно до цих неформалів приєдналися. Наведу й інший приклад, ще менш благостний: моя подруга вчилася у школі на міській околиці, після виходу фільму «Чучело» там почали грати… у «чучело», призначаючи жертву та принижуючи її.
І що ж ми робитимемо тепер, дорогі батьки та педагоги? Ловити блакитних китів, блакитних китів? Адже, як нагадує мені знайомий підліток, в інтернеті #морекитів.
При висвітленні самогубств у ЗМІ Всесвітня організація охорони здоров'я (ВООЗ) не рекомендує публікувати фотографії та передсмертні записки самогубців, повідомляти про способи та інші деталі самогубства. Не слід наводити спрощені причини і перетворювати самогубство на сенсацію. При висвітленні випадків суїциду слід використовувати лише справжні та надійні джерела інформації та утримуватись від релігійних та етнокультуральних стереотипів. Особливо не рекомендується покладати на будь-кого провину за те, що трапилося.
У 2014 році в Україні кількість дитячих самогубств зросла в порівнянні з 2013 роком на 70% - з життя добровільно пішло 784 неповнолітніх, про це повідомляла «українська газета» з посиланням на голову слідчого комітету Олександра Бастрикіна.
Статистики підліткових самогубств щодо України за 2015 рік знайти не вдалося.
Ось все, що вдалося знайти у різних джерелах за 2015 рік:
У Новосибірській області наклали на себе руки 16 підлітків. В Іркутській області – 30. У Смоленській області – 12. У Тульській області було зафіксовано 22 суїциди серед підлітків. У Білгородській області 26% спроб суїциду роблять неповнолітні.