Шлюб та Кохання
Реферат - Психологія
Інші реферати з предмету Психологія
Сьогодні, як ніколи, людині потрібна основа у житті, яка дозволить людині зберегти людські якості, ставши інженером, лікарем чи президентом. Якщо людина не має такої основи, то, набувши величезних інтелектуальних знань, її величезний потенціал починає працювати проти людей. Ви замислювалися, чому всі люди народжуються, несучи в собі якісь людські цінності, а потім багато хто готовий знищити все навколо заради грошей та влади? Людина навіть сама не помічає, як відбувається "падіння" цінностей у її свідомості. Якщо немає твердого "фундаменту" моральної основи, то людина стає потенційним руйнівником всього живого. Для того, щоб у людини був хороший "фундамент", необхідно спочатку "посіяти" зернятко.
У стародавньому, так званому "дикому" суспільстві статеві зв'язки будувалося без розбору ступенів спорідненості. Вони допускалися між батьками та дітьми, братами та сестрами. Не було ні сім'ї, ні шлюбу, було плем'я - як єдиний і нерозділений осередок первісного суспільства.
З цього первісного стану розвинулися первинні форми сім'ї та шлюбу. Так званий груповий шлюб: кровно-родинні сім'ї, коли шлюбні зв'язки допускалися за поколіннями (діти та батьки утворюють свого роду шлюбне кільце): сестра одночасно могла бути і дружиною (батьки становили одне кільце, діти – інше).
Сім'я пуналуа стала прогресивнішим кроком. У такій сім'ї виключалися кровно-родинні зв'язки (рідних братів і сестер), тобто формувалися зв'язки між сім'ями, але зайшли чоловіка на майно сім'ї прав не мали. Походження дітей тут визначалося лише з материнської лінії - " безбатьківська сім'я " . Усередині цього материнського роду заборонялися шлюбні зв'язки. Періодвідомий під назвою матріархат.
Матеріальною основою такого групового шлюбу було домашнє господарство.
Подальший розвиток сім'ї полягало в тому, що коло, всередині якого допускалися шлюбні зв'язки, починає дедалі звужуватися. З цього кола виключалися повнорідні та неповнорідні родичі.
Саме тому сім'я пуналуа неминуче змінилася парним шлюбом. Заслуга в цьому жінки, тому що через свою особливу біологічну будову їй властиве більше почуття прихильності. Однак поки що ця сім'я не була господарською одиницею, лише шлюбною, а господарською одиницею є рід загалом.
Моногамія - четверта історична форма сім'ї та шлюбу. На відміну від парного шлюбу - це одношлюбність міцніше, стійкіше. У цей час чоловік займає панівне майнове становище і сім'я стає вже самостійним господарським осередком роду.
У цій ситуації одношлюбність - це ще не союз добровільний і рівноправний між чоловіком і жінкою, а поневолення та залежність однієї статі над іншою. Це не спілка сердець, а спілка майна.
До 1917 року в Україні офіційною формою укладення шлюбу було вінчання. Форма, умови шлюбу (шлюбний вік, заборони шлюбу) були встановлені під впливом церкви та відображені у зведенні законів української імперії. Так, указом синоду в 1904 році було відзначено засудження на безшлюбність осіб, винних у порушенні подружньої вірності. Наступна постанова синоду заборонила вінчати після розлучення цих осіб протягом 2 років безумовно, а протягом наступних 5 років вінчання могло відбутися лише за умови засвідченого церквою каяття.
Батькам належала необмежена влада на дітей будь-якого віку - для вінчання була потрібна згода батьків обов'язково (дочки дляповторного шлюбу була потрібна згода батьків у будь-якому віці).
Свобода одруження була обмежена і для осіб, які перебували на службі як військової, так і цивільної. Їм заборонялося одружуватися без письмового дозволу начальства.
З 1917 функції регулювання сімейно-шлюбних відносин були передані державі, а церковний шлюб став приватною справою.
ДВІ ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ ЗА КОХАННЯ
Сім'я – це найважливіше, що є у людини. У сім'ї ми народжуємось і, рано чи пізно, ми виростаємо та створюємо сім'ю. Замислимося, що найбільше турбує кожного з нас? Це проблеми, які оточують нас. Щоб зрозуміти щось більш глобальне, потрібно подивитися, звідки все починається. Наша держава – це проекція наших сімей. Насправді в сім'ї можна знайти складові елементи великої держави. У сім'ї є економіка - це зарплата чоловіка та дружини, внутрішня та зовнішня політика - це відносини всередині сім'ї та з сусідами, також культурний бік життя. Однак найголовніше в сім'ї - це любов між чоловіком і дружиною. Із цього починається створення сім'ї. З цього починається і руйнація сім'ї. Таким чином, у суспільстві головні проблеми – не економіка, не політика тощо, а проблема взаємин між чоловіком та жінкою.
1960-ті роки прийнято вважати початком сексуальної революції. Багато молодих людей сліпо кидаються у вир так званого "вільного кохання". Проте з цього часу спостерігається різкий сплеск кількості розлучень, злочинів, хвороб, що передаються статевим шляхом, народжуваності дітей поза шлюбом. Сім'ю по праву можна називати школою істинного кохання, де ми засвоюємо основні уроки.