Символ первісності Чому в Дагестані поширюється мода на тату, СУСПІЛЬСТВО, АІФ Дагестан
Натільний живопис у сьогоднішньому Дагестані можна побачити не лише на чоловіках, а й на жінках.
Якщо раніше вважалося, що татуювання набивають тільки ті, хто перебуває в місцях ув'язнення, на таких людей косилися з побоюванням, то сьогодні тату сприймається суспільством як мистецтво чи спосіб виділитися з натовпу. Натільний живопис у сьогоднішньому Дагестані можна побачити не лише на чоловіках, а й на жінках. Татуювання, виконані майстрами своєї справи, виглядають справжніми картинами, а полотном для них виступає людське тіло, і помилитися тут неприпустимо.
Кирило Гуго насамперед художник. Він пише картини. І ось уже три роки як заробляє життя своїм давнім захопленням – татуюваннями.
З Кирилом ми познайомилися рік тому, коли мені порекомендували його як професіонала своєї справи. Пітерський хлопець приїхав до Дагестану в гості і залишився на три роки.
Махачкалінські «сімки»
- Кирило, три роки тому Ви побували в нашій республіці і вирішили пожити тут ще. Вам настільки сподобався Дагестан?
– Мені дуже сподобалася республіка. Приїхав я сюди на кілька місяців відпочити до друга, зрештою залишився надовго. За ці три роки встиг побувати у Кізлярі, Каспійську, Сулаку. Це мала частина того, чого мені ще хотілося б побачити в регіоні 05. Мені все припало до душі. Дагестан нагадав мені велике подвір'я з 90-х, глетчери один одного знають і ліплять на свої велосипеди все, що світиться, клацаючи при цьому насіння і запиваючи смачним, недорогим газуванням! У житті стільки не з'їв насіння, як за 3 роки у вашій республіці.
- Чи багато знайшлося дагестанців, хто хотів собі набити малюнок на тілі?
Наколи мені куполи
– Багато людей мають стереотип, що татуювання пов'язані з місцями позбавлення волі – кожен зек зобов'язаний наколоти собі якусь символіку в тему. Для вас особисто що означає це заняття?
– Кожен думає у міру своїх знань. У 90-х роках в Україні, дійсно, тату (наколку) можна було побачити лише у тих, хто відбував термін у в'язницях. Можливо, і я так колись вважав. Зараз я займаюся татуюванням як творчістю, яка може прикрасити людину зовні, наголосити на характері. Найчастіше я виправляю наколки (партактив), зроблені в 90-ті.
– Татуювання та наколка – це одне й те саме?
– Здебільшого це залежить від віку: молоді називають і те, й інше татуюваннями, а дорослі і те, й інше – наколками. Все залежить від якості та методу нанесення. Наколка – це примітивніший спосіб, зроблений вручну голкою зі струни або чогось схожого, а тату – більш сучасний (спец. обладнання, фарба та умови з наступним правильним загоєнням). Принцип однаковий, зовнішній вигляд абсолютно різний.
– Кирило, що являє собою татуювання сьогодні – воно таке саме мистецтво, як гравюра та скульптура?
– Це знову залежить від того, хто як її бачить. Татуювання – це мистецтво для більшості з нас, але при цьому воно може бути й цілковитою нісенітницею: у світі розплодилося дуже багато нікуди не придатних майстрів. Татуювання стало таким же мистецтвом, як живопис, і це означає, що воно може бути неймовірно прекрасним, але в той же час неприємним і відразливим.
- Хорошого майстра тату дуже важко знайти, особливо в Дагестані. Іноді на пошуки йдуть роки…
- Добру роботу я можу запросто від поганої відрізнити, але часто навіть бездоганно нанесений малюнок люди псують поганим відходом після сеансу, і вінперетворюється на партак (авт. «Партак» – від слова «напортачив»). Це також визначити нескладно. Вважати себе професіоналом посоромлюся, бо щодня бачу роботи дуже високого рівня.
- Куди, як ви думаєте, рухається сучасне татуювання сьогодні? Вона теж стає вільнішою?
– Я думаю, вона все ширше поширюється: люди на сьогоднішній день готові до спонтанних татуювань. У той час, коли я набивав свої татуювання, за кожною з них були історія та значення, і майстер часто працював психологом і слухав нескінченні історії з ранку до вечора. Наразі люди роблять собі тату просто тому, що вони її хочуть. Люди приходять до тебе, кажуть, що їм подобається те, що ти робиш, і пропонують зробити щось на твій розсуд.
– На людському тілі можна стигматувати все, що душа забажає. Яке татуювання ви ніколи не станете робити?
– Варіантів багато, але найчастіше відмовляю людей робити розпусні та бісівські зображення. Також вважаю за непотрібне і не беруся робити на відкритих частинах тіла: обличчя, шия, кисті рук. Не роблю свастики і нічого фашистського. Я намагаюся не робити негативних речей.
- Людський розум видає абсурдні картинки і фантазії. Кирило, з якими шаленими бажаннями клієнти до вас приходили?
– Непередбачуваними товаришами були ми самі на початку 2000-х, коли знічев'я били собі все, що спадало на думку! Днями заходив до мене футбольний фанат із мужицьким таким перегарчиком, просив зробити напис «Dark side forse» (переклад «Темна сторона сили»). Я його відправив додому, проспиться, протверезіє, зрадіє, що не зробив!
Дві сторони життя…
– Жодна релігія не схвалює малюнки на тілі, а на сторінках Старого Завіту татуювання співвідносятьсяз язичницькими культами, їхнє нанесення на тіло засуджується і вважається гріхом. Ви робите тату собі та іншим людям. Питання, думаю, зрозуміле ....
– Я вірю в Бога і розумію, до чого ви хилите. У Біблії написано, що не можна робити письмена за померлими (Левит 19:28). Багато «віруючих» шукають привід посперечатися зі мною на цю тему! У мене на плечі був набитий біс, пізніше я перебив його портретом Ісуса. Не вважаю, що зробив щось погане. Довелося робити кілька сеансів лазерного видалення.
– Ви були сатаністом і стали віруючим?
- Швидше був противником Бога, тепер, скажімо так, порозумнішав. Змінився після низки випадків, про які я не хочу говорити.
– На сьогоднішній день ви допомагаєте тим, хто загубився у світі наркотичного та алкогольного дурману. Робите це, сподіваючись спокутувати свої гріхи?
- Це веління самого серця. Я намагаюся з людьми, які обрали невірний і згубний шлях, говорити про те, що є інший бік життя – здоровий, щасливий, прекрасний. Направляю їх до різних лікувальних організацій, де їм нададуть допомогу. Довго кажу про Бога і про те, як мені самому завдяки всьому цьому вдалося вийти з подібної ями.
– Виходить, ви бачили дві сторони життя…
- Так, і перша була руйнівною. Я зміг вибратися з хаосу, який навряд чи можна назвати життям. І щиро бажаю тим, хто зараз перебуває в роздоріжжі, звернутися до Бога і подумати про себе та своїх близьких. Адже від цього страждають ті, хто поряд. Незважаючи на безглузді війни у світі та людське зло, життя одне, і воно прекрасне!
– У деяких африканських племен, що дотримуються язичницьких вірувань, досі відсутність татуювання є ознакою неповноцінності. Вважається, що чоловік без натільного знаку не станещасливим мисливцем, а жінка зможе створити сім'ю. Чи варто нам тепер повертатися у світ язичницької архаїки, перетворюючи своє тіло на прикрашений амулет?
– Це вибір кожного, хто хоче собі татуювання. Хтось хоче собі набити на шию невеликий знак, а хтось прикрашається на весь зріст. Що я можу порадити тим, хто хоче собі малюнок на тілі: якщо є хоч найменший сумнів, не роби! Якщо б'єш, бий так, щоб потім не було шкода!
Думка експерта
Кандидат історичних наук Габіб Ісмаїлов: