Скільки ракаатів слід робити після п’ятничної колективної молитви, Блог Імама
Питання 112031: Після здійснення обов'язкової колективної п'ятничної молитви, люди встають і здійснюють різну кількість додаткових бажаних молитов. Яку кількість ракаатів слід здійснювати у цих молитвах? Відповідь: Хвала Аллаху. З приводу кількості ракаатів у молитві, що здійснюється після п'ятничного колективного намазу, прийшло кілька хадісів. 1- Говорить про те, що вона складається з 2-х ракаатів: Передається від АбдуЛЛаха ібн Умара, нехай буде задоволений Аллах ними обома, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, не молився після п'ятничного колективного намаза, поки не йшов, (а після) молився 2 ракаати (у себе вдома). Наводять Бухарі (937) та Муслім (882). 2- Говорить про те, що вона складається з 4-х ракаатів: Абу Хурайра сказав: «Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Якщо будете молитися після п'ятничної (молитви), то мо¬ литься чотири (ракаату)». Наводить Муслім (881). Через розбіжності у вказівках цих хадисів, розділилися на думці і вчені. Перша думка: Слід робити 2 ракаати. Це прийшло в дії Ібн Умара, нехай буде задоволений Аллах обома ними. Друга думка: До нього схилилася більшість учених, це бажаність здійснення 4-х ракаатів після колективної п'ятничної молитви. Це передається від АбдуЛлаха ібн Масуда, нехай буде задоволений ним Аллах, і його соратників, в Мусоннафі Ібн Абі Шейби 2 \ 40-41. Це також є вибором Ханафітів, як вказується в книзі «Рад аль-Мухтар» 2\12-13. А так само ця думка Імама аш-Шафії в його книзі «аль-Умм» 7176, який сказав: «…А що з приводу нашої думки, то ми скажемо, що слід зробити 4 ракаати». Третя думка: Надання вибору у скоєнні 2-х чи 4-х ракаатів. СказавІмам Ахмад: «Якщо бажає, то робить після п'ятничної молитви 2 ракаати, а якщо бажає, то здійснює 4 ракаати». "Аль-Муг'ній" 2 \ 109. Четверта думка: Аналітичний аналіз у словах і діях Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, з наступним раціональним висновком. Той, хто здійснює цю додаткову молитву (сунну) після п'ятничного намазу в мечеті, той здійснює її 4 ракаати. А той, хто здійснює її вдома, то нехай здійснює її 2 ракаати. Сказав Ібн К'айім аль-Джавзія: «Наш Шейх Абу Аббас, Ібн Теймія казав: «Якщо робить її в мечеті то нехай робить 4 ракаати, а якщо хоче зробити її вдома то 2 ракаати». Ібн К'Аїм продовжує: «На це і вказують хадіси. Адже передається так само від Абу Давуда, від Ібн Умара, що якщо він робив молитву в мечеті, то робив її 4 ракаати, а якщо робив її вдома, то 2 ракаати». "Зад аль-Маад" 1 \ 417. Цю ж думку обрали як більш пріоритетне, вчені постійної комісії в Саудівській Аравії 6\131. П'ята думка: Бажаність вчинення 6 ракаатів. Воно передається від Алі ібн Абу Толіба, нехай буде задоволений ним Аллах, та від групи вчених. Дивіться "Мусоннаф Ібн Абі Шейби" 2 \ 40-41. Цю ж думку підтримали Абу Юсуф та Імам Тахаві серед Ханафітів. Дивіться «Шарх мані аль-асар» 1337. Це також передається в одній із передач від Імама Ахмада, як згадав про це Ібн К'удама в «аль-Муг'ній», проте це викликало здивування у Хафіза Ібн Раджаба. "аль-К'аваїд" стор.15. Шейха Ібн Усейміна, нехай змилується над ним Аллах, запитали: «Як зібрати воєдино між словами пророка, нехай благословить його Аллах і вітає: «Якщо будете молитися після п'ятничної (молитви), то моліться чотири (ракаату)», і його дією, коли він молився вдома 2 ракаати?» Шейх відповів: «У цьому питанні вчені розділилися на думці. Дехто сказав, щослід робити 6 ракаатів; 2 ракаати затверджені Сунною в дії, а 4 ракаати в Сунні усній. Інші сказали, що слід спиратися на слова, а вказівка в них – це вчинення 4-х ракаатів. Таким чином, Сунною буде здійснення 4-х ракаатів. Третя думка, це аналітичний аналіз у словах і діях Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, з наступним раціональним висновком. Той, хто здійснює цю додаткову молитву (сунну) після п'ятничного намазу в мечеті, той здійснює її 4 ракаати. А той, хто здійснює її вдома, то нехай здійснює її 2 ракаати. Це думка Шейх аль-Ісламу Ібн Теймійї, щоб змилувалася над ним Аллах. Хвала Аллаху, у цьому питанні немає жорстких рамок. Навіть якщо він піде і зробить вдома 4 ракаати, даючи при цьому салам 2 рази, буде добре і не буде нічого поганого, инша-а-Ллах». "Лік'аат аль-баб аль-мафтух" (214 зустріч, 8 питання).
З усього вищенаведеного, стає ясно, а Аллаху відомо краще - що тут з одного боку вибір між 2 і 4 ракаатами, а з іншого необхідно розрізняти місце здійснення молитви; вдома або в мечеті.
Увага: З питання можна зрозуміти, що цю молитву здійснюють колективно, якщо так, то це суперечить Сунні Пророка, щоб благословив його Аллах і вітає. Найкращим у додаткових молитвах є вчинення їх одноосібно, але якщо інколи здійснювати їх спільно, у колективі, то немає проблеми. Цей момент ми пояснювали в питанні під номером: 38606. А Аллаху про це відомо краще.