Соборний приворот під час вінчання у церкві
Меню навігації
Посилання користувача
Оголошення
інформація про користувача
Повідомлень 1 сторінка 8 з 8
Поділитися1 2015-11-10 21:33:55
- Автор: foliant
- Гість
ПРИВОРОТ НА ВІНЧАННІ
Якось, багато років тому, я був присутній на вінчанні знайомих молодих людей. Все йшло за відомим церковним сценарієм. Священик святково почав мовити нареченому «Вінчається раб Божий Андрій з рабою Божою Анною». Так він мав сказати 3 рази.
Коли священик почав говорити цю фразу вдруге, свічка нареченого раптово закоптила. А священик, ніби провалившись очима в порожнечу, раптом сказав: «Вінчається раб Божий Андрій з рабою Божою Наталією».
Немов схаменувшись священик швидко повторився-опритомнів «з рабою Божою Анною». Третій раз священик сказав фразу правильно, як і було вперше.
Потім священик приступив до нареченої – «Вінчається раба Божа Анна з рабом Божим Андрієм». Коли священик почав говорити цю фразу вдруге, вже свічка нареченої раптово закоптила.
І священик брязнув - «Вінчається раба Божа Анна з рабом Божим Іваном». Скинувши свято, священик додав «з рабом Божим Андрієм».
Забігаючи наперед скажу, що повінчані Андрій та Ганна прожили у шлюбі не довго – 3 роки. Після вінчання, їх ніби підмінили, все їх дратувало одне в одному. Ніхто не звернув уваги на «огріхи» досвідченого у літах священика. Що й було потрібно бабусі відьмі, яка відпрацьовує в церкві замовлення на приворот!
Саме про такий приворот ми й говоритимемо далі.
Припустимо, відьмі треба приворожити до раби Божої Світлани – раба Божого Володимира. Для того щобпровести обряд – відьма має отримати волосся Світлани та волосся Володимира. Крім того, знадобиться також нитка з мотузки шибеника та нитка з мотузки дзвону.
Якщо немає мотузки шибеника, деякі відьми натякали, що непогано використовується мотузка, якою прив'язана до будки дворова собака (у даному випадку собака відьми або собака Замовниці Світлани).
Відьма наперед обирає церкву, де буде вінчання. Непогано, якщо відьма заздалегідь дізнається імена увінчаних. Ідеально якщо ім'я приворожуваного співпаде з нареченим. І в подвійні ідеально - якщо збігаються обидва імені!
Також відьма уважно у церкві оглядає внутрішній поріг церкви, помічаючи деталі.
Потім відьма тримає безм'ясний піст 3 дні (за 3 дні до привороту) та за справу. Під час вказаного посту молочне можна їсти. Яйця не можна.
У день привороту, на ранковій зорі - відьма пов'язує волосся Світлани з мотузкою від дзвона - посередині мотузки (виходить хрест), примовляючи: «Як святий дзвін за серця і душі люд Божий смикає, так і раба Божа Світлана за серце і душу раба Божого Володимира відтепер смикатиме. Нині і повсякчас і до віку. Амін.»
Далі відьма пов'язує волосся Володимира з мотузкою від шибеника/від собаки – також посередині, примовляючи:
- якщо мотузка від шибеника - «Як грішному висільному покійному рабові Божому від цієї вуздечки не упокоїтися і узду цю з себе не зняти, так рабу Божому Володимиру від раби Божої Світлани не упокоїтися і з себе вуздечки раби Божої Світлани не зняти. Нині і повсякчас і до віку. Амін.»
- якщо мотузка від собаки - «Як собаці цієї вуздечки до не смерті не зняти, так рабу Божому Володимиру вуздечки раби Божої Світлани з себе не зняти, так від раби Божої Світлани раба Божого Володимира не відібрати. Нині і повсякчас і довіці. Амін.»
У день привороту - день вінчання, відьма чекає пару в церкві. З собою відьма бере вищезгадані нитки з волоссям Світлани та Володимира.
Як тільки перед церквою з'являються молоді, відьма проходить по поріг церковному від стіни до стіни, гублячи нитки з волоссям біля порога. Суть – увінчані повинні переступити нитки.
Для більшої простоти та невимушеності у вчиненні дій щодо ситуації, відьма одягає довгу широку спідницю (майже по підлогу) чорного кольору. Після того, як вінчали пройшли (разом з гостями), відьма піднімає зазначені нитки з волоссям. Зазвичай це робить шляхом хрестопоклонів до пояса.
Після чого відьма намагається стати таким чином у церкві, щоб: - мати можливість спостерігати все, що буде робити священик з парою, що вінчається. - мати можливість дещо робити руками, не привертаючи зайвої уваги (у тому числі для цього на голову відьми одягають широкі темні/чорні хустки, які потужно вкривають плечі та руки).
Відьма стежить від якоїсь свічки / лампади священик запалить свою. І намагається запалити від тієї ж свічки та свою свічку. На крайній випадок відьма запалює свою свічку від свічки, від якої запалювали свої свічки нареченої.
Далі відьма із запаленою свічкою у правій руці та нитками (з волоссям) у лівій руці починає слухати вінчальну службу.
Епізод 1.
Коли священик запитує нареченого: «Чи маєш ти … намір добрий, міцну думку взяти собі за дружину …» - відьма замість імен нареченого і нареченої дивиться на свічку нареченого і нареченої і шепоче в даному випадку імена Світлани і Володимира.
Але не просто наприклад «Володимир», «Прісно Володимир», «Прісно Світлана». Причому «присно» має ніби проковтнути в голові відьми ім'янареченого.
Епізод 2.
Священик каже приблизно таке: «Боже пречистий і всього творіння Творець, ребро праотця Адама по Своєму людинолюбству втілив за жінку, і благословив їх, і сказав: «Плодіться, і розмножуйтеся, і володійте землею», і оголосив їх обом єдиним через подружжя: адже задля цього залишить людина батька свого та матір, і приліпиться до дружини своєї, і будуть двоє в тіло єдине, і тих, кого Бог поєднав, людина нехай не розлучає. Ти служителя Твого Авраама, що благословив і відкрив утробу Сарри, і зробив його батьком безлічі народів! Ісаака Ревекке дарував, і народженням дітей її благословив! Якова з Рахиллю з'єднав і дванадцять патріархів від нього явив! Йосипа та Асенефу поєднав, плід дітородіння – Єфрема та Манасію їм дарувавши! Захарію та Єлисавету той, хто прийняв і Предтечею Своїм, оголосив їхнє дитя! Від кореня Єссеєвого за тілом виростив Приснодіву і від Него втілився, і народився для спасіння людського роду! За невимовним Твоїм даром і багатою добротою, що прийшов у Кану Галілейську і тамтешній шлюб благословив, щоб явити, що Твоя воля є законне подружжя і від нього дітонародження: Сам Владико Всесвятий, прийми прохання нас, що молять Тебе, і, як там, і тут невидима опіка Своє явив, благослови цей шлюб і дай цим рабам Твоїм ……. життя мирне, довгоденство, цнотливість, одне до одного любов у союзі світу, потомство довговічне, радість про дітей, нев'янучий слави вінець…»
Після - «тим рабам Твоїм» - відьма шепоче «посічно Володимиру» і «порожньо Світлані».
Епізод 3.
Священик каже: «Благословенний Ти, Господи, Боже наш, священнодійства таємничого і чистого шлюбу Совершитель, і подружжя тілесного Законодавець, непорочності Хранитель,життєвих благ Розпорядник! Сам і нині, Владико, що створив на початку людини, і поставив його царем творіння, і сказав: «Не добре одному бути людині на землі: створимо йому помічника, що відповідає йому». І, взявши одне з ребер його, Ти створив жінку, побачивши яку, Адам сказав: «Це нині кість від кісток моїх і тіло від тіла мого: вона наречеться дружиною, бо від чоловіка свого вона взята. Тому залишить чоловік батька свого та матір, і приліпиться до дружини своєї, і будуть двоє в тіло єдине», і «тих, кого Бог поєднував, людина нехай не розлучає». Сам і нині, Владико Господи, Боже наш, пошли благодать Твою небесну на цих рабів Твоїх………. і дай цьому рабові в усьому коритися чоловікові, і цьому рабові Твоєму бути на чолі жінки, щоб пожити їм за волею Твоєю. Благослови їх, Господи, Боже наш, як благословив Ти Авраама та Сарру. Благослови їх, Господи, Боже наш, як благословив Ти Ісаака та Ревеку. Благослови їх, Господи, Боже наш, як благословив Ти Якова та всіх патріархів. Благослови їх, Господи, Боже наш, як благословив Ти Йосипа та Асенефу. Благослови їх, Господи, Боже наш, як благословив Ти Мойсея та Сепфору. Благослови їх, Господи, Боже наш, як благословив Ти Йоакима та Анну. Благослови їх, Господи, Боже наш, як благословив Ти Захарію та Єлисавету. Збережи їх, Господи, Боже наш, як зберіг Ти Ноя в ковчезі. Збережи їх, Господи, Боже наш, як зберіг Ти Йону в утробі кита. Збережи їх, Господи, Боже наш, як зберіг Ти святих трьох юнаків від вогню, пославши їм росу з небес. І нехай прийде на них та радість, яку зазнала блаженна Олена, коли набула священного Хреста. Згадай їх, Господи, Боже наш, як згадав Ти Еноха, Сіма, Іллю. Згадай їх, Господи, Боже наш, як згадав Ти сорок святих Твоїх мучеників, пославши їм з небес вінці. Згадай, Господи, Боже наш, і виховали їхбатьків: бо молитви батьків затверджують основи будинків. Згадай, Господи, Боже наш, рабів Твоїх, учасників шлюбного торжества, що зібралися заради цієї радості. Згадай, Господи Боже наш, раба Твого …….і рабу Твою ………… і благослови їх! Дай їм плід утроби, прекрасних дітей, однодумність душевну та тілесну. Здійми їх як кедри ліванські, як виноградну лозу гіллясту. Даруй їм насіння в колосі, щоб, маючи всяке достаток, рясніли вони всякою справою доброю і Тобі доброю. І нехай побачать синів у синів своїх, як саджанці олійні навколо їхньої трапези. І, угодивши перед Тобою, нехай засяють як світила на небесах, у Тобі, Господі нашому, Якому личить слава, влада, честь і поклоніння, нині і завжди, і на віки віків.
Таким же чином, відьма шепоче «посередньо Володимиру» і «посередньо Світлані».
Епізод 4.
Священик читає: «Боже святий, що створив з праху людини, і з ребра його утворив дружину, і поєднував з ним помічника, відповідного йому, бо так завгодно було Твоєму Величності, щоб не одному бути людині на землі. Сам і нині, Владико, пошли руку Твою від святого житла Твого і поєднуй цього раба Твого…. і цю рабу Твою …, бо з волі Твоєї поєднується з чоловіком жінка. З'єднай їх у однодумності, вінчай їх у тіло єдине, даруй їм плід утроби, втіху прекрасними дітьми.
Таким же чином, відьма шепоче «посередньо Володимира» і «посередно Світлану».
Епізод 5.
Священик читає: «Вінчається раб Божий … з рабою Божою …» Відьма дивиться на свічку раба Божого і шепоче «присно Володимир» з «присно Світланою». Робить це все три рази, як робить священик.
Священик читає: «Вінчається раба Божого ... з рабом Божим ...» Відьма дивиться на свічку раби Божої і шепоче «присноСвітлана» з «присно Володимиром». Робить це все три рази, як робить священик.
Епізод 6.
Священик каже: «Ще молимося за милість, життя, мир, здоров'я, порятунок, відвідування рабів Божих ….» Таким же чином, відьма шепоче «присно Володимира» і «присно Світлани».
Епізод 7.
«Господи, Боже наш, що за рятівним Твоїм промислом удостоїв шлюб у Кані Галілейській відкрито вшанувати Своїм пришестям, Сам нині рабів Твоїх …., яким Ти благоволив з'єднатися (один з одним), в (мирі і) однодумності збережи, священним їхній шлюб яви, Непорочним їх ложе дотримайся...» Там де «рабів Твоїх» відьма шепоче «присно Володимира» і «присно Світлани». Там де «непорочним їх» - замість «їх» відьма шепоче імена наречених. Якщо імена наречених збігаються із замовницею і приворожуваним – тоді відьма не реагує ніяк на цю молитву священика.
Епізод 8.
Коли священик дає чашу нареченим зі словами «Чашу порятунку прийму…» - відьма шепоче від імені нареченого і нареченої «Чашу попри Світлану (і Володимира – залежно хто п'є) прийму…»Епізод 9.
Коли священик починає водити брачуться навколо аналоя три рази – відьма трьома рухами сплітає нитки в лівій руці в клубок, примовляючи: «Як святого вінця шлюбного нікому не розірвати, так рабу Божому Володимиру і Рабі Божій Світлані разом бути, у світі жити, у коханні перебувати, прикростей не знати. Вуджу зв'яжу, вінцем запечатаю. Амінь, за Амінем Амінь. Відтепер і до віку і повсякчас. Амін.»
Епізод 10.
Коли священик знімає вінці з голів наречених – відьма скапує зі свічки на клубок ниток зі словами: «Вінці раба Божого Володимира і раби Божої Світлани Господь Сил приймає, їх шлюб утверджує.Амін.»
Повинна вийти кулька з ниток та воску. Далі відьма має встигнути підійти до ікони Богородиці з немовлям, яке тягне до Богородиці руки – прикластися до неї – сховавши кульку за іконою.
Каже – «Пані Небеса та Землі, Пресвята Богородиця, святі вінці раби Божої Світлани та раба Божого Володимира збережи. Як нікому твій пресвятий образ від цієї церкви не відібрати, так нікому святі вінці з раби Божої Світлани та раба Божого Володимира – не зняти. Амінь. Амінь. Амін.»
Ставить біля ікони 7 свічок – за здоров'я наречених, за здоров'я раби Божої Світлани та раба Божого Володимира, і 3 свічки Богородиці.
Відьма швидко йде до порога і чекає, коли обвінчані повернуть на вихід.
Як тільки вони повернули – відьма кланяється (ніби всередину церкви при виході з неї) при цьому хреститься з шепітком: «З наречених знялося, рабу Божому Володимиру і рабі Божій Світлані передалося. Амін»