солженіцин

Я Ватник пісочниця політоти солженіцин репресії.політика

пісочниця політотине поширюйте неперевіреневсі ми люди пісочниця солженіцин нічого не змінюється.політа

Колись ми не сміли і пошепки шелестіти. Тепер ось пишемо і читаємо Самвидав, а вже один одному-то, зійшовшись у курилках НДІ, від душі нажалуємося: чого тільки вони не накуролісять, куди тільки не тягнуть нас! І непотрібне космічне вихваляння при руйнуванні та бідності будинку; та зміцнення далеких диких режимів; та розпалювання громадянських воєн; і безрозсудно виростили Мао Цзедуна (на наші кошти) - і нас же на нього поженуть, і доведеться йти, куди подінешся? і судять, кого хочуть, і здорових заганяють у божевільні - всі "вони", а ми - безсилі. і наших дітей, - а ми, як і раніше, все посміхаємося боягузливо і лепечем недорого:

- А чим же ми завадимо? Ми не маємо сил. Ми так безнадійно розлюднилися, що за сьогоднішню скромну годівницю віддамо всі принципи, душу свою, всі зусилля наших предків, усі можливості для нащадків – аби не засмутити свого утлого існування. Не залишилося в нас ні твердості, ні гордості, ні жару. Ми навіть загальної атомної смерті не боїмося, третьої світової війни не боїмося (може, в лужок сховаємось), - ми тільки боїмося кроків громадянської мужності! Нам аби не відірватися від стада, не зробити кроку поодинці - і раптом опинитися без білих батонів, без газової колонки, без московської прописки.

А ми можемо – все! - але самі собі брехнемо, щоб себе заспокоїти. Жодні не "вони" у всьому винні - ми самі, тільки ми!

Заперечать: але справді нічого не придумаєш! Нам закляпилироти, нас не слухають, не питають. Як же змусити їх послухати?

Переконати їх – неможливо.

Звичайно було б їх переобрати! - Але перевиборів немає в нашій країні.

На Заході люди знають страйки, демонстрації протесту, але ми надто забиті, нам це страшно: як це раптом - відмовитися від роботи, як це раптом - вийти на вулицю?

Все ж таки інші фатальні шляхи, за останнє століття випробувані в гіркій українській історії, - тим більше не для нас, і справді - не треба! Тепер, коли всі сокири свого дорубалися, коли все посіяне зійшло, видно нам, як заблукали, як зачадилися ті молоді, самовпевнені, хто думали терором, кривавим повстанням і громадянською війною зробити країну справедливою та щасливою. Ні, дякую, батьки освіти! Тепер знаємо ми, що мерзенність методів розташовується в мерзотності результатів. Наші руки – нехай будуть чистими!

То коло – замкнулося? І виходу – справді немає? І залишається нам тільки бездіяльно чекати: раптом станеться щось саме?

Але ніколи воно від нас не відлипне саме, якщо всі ми всі дні його визнаватимемо, прославлятимемо і зміцнюватимемо, якщо не відштовхнемося хоча б від самої його чутливої ​​точки.

Коли насильство вривається у мирне людське життя - його обличчя палає від самовпевненості, воно так і на прапорі несе, і кричить: "Я - Насильство! Розійдися, розступись - роздавлю!" Але насильство швидко старіє, кілька років - воно вже не впевнене в собі, і щоб триматися, щоб виглядати пристойно, - неодмінно викликає собі в союзники Брехня. Бо: насильству нема чим прикритися, крім брехні, а брехня може триматися тільки насильством. І не кожен день, не на кожне плече кладе насильство свою важку лапу: воно вимагає від нас лише покірності брехні, щоденної участі у брехні – і в цьому всявірнопідданість.

І тут лежить нехтований нами, найпростіший, найдоступніший ключ до нашого звільнення: особиста неучасть у брехні! Нехай брехня все покрила, нехай брехня всім володіє, але в найменшому упрімся: нехай володіє не через мене!

І це – проріз у уявному кільці нашої бездіяльності! - найлегший для нас і найруйнівніший для брехні. Бо коли люди відсахуються від брехні - вона просто перестає існувати. Як зараза вона може існувати тільки на людях.

Не закликаємося, не дозріли ми йти на площі і голосити правду, висловлювати вголос, що думаємо, - не треба, це страшно. Але хоч відмовимося говорити те, чого не думаємо!

Ось це і є наш шлях, найлегший і доступний при нашій пророслій органічній боягузтві, набагато легше (страшно вимовити) громадянської непокори Ганді.

Наш шлях: ні в чому не підтримувати брехні свідомо! Усвідомивши, де межа брехні (для кожного вона ще по-різному видно), - відступитись від цього гангренного кордону! Не підклеювати мертвих кісточок і лусочок Ідеології, не зшивати гнилого ганчір'я - і ми вражені будемо, як швидко і безпорадно брехня опаде, і чому має бути голим - то з'явиться світу голим.

Отже, через боязкість нашу нехай кожен вибере: чи залишається він свідомим слугою брехні (о, зрозуміло, не за схильністю, але для прогодування сім'ї, для виховання дітей у дусі брехні!), або настав час потруситися чесною людиною, гідною поваги і дітей своїх та сучасників. І з цього дня він:

- надалі не напише, не підпише, не надрукує жодним способом жодної фрази, яка викривляє, на його думку, правду;

- такої фрази ні в приватній бесіді, ні багатолюдно не висловить ні від себе, ні по шпаргалці, ні в ролі агітатора, вчителя, вихователя, ні з театральноїролі;

- мальовничо, скульптурно, фотографічно, технічно, музично не зобразить, не супроводжує, не протранслює жодної хибної думки, жодного спотворення істини, що розрізняє;

- не приведе ні усно, ні письмово жодної "керівної" цитати з догодження, для страховки, для успіху своєї роботи, якщо цитована думка не розділяє повністю або вона не відноситься точно сюди;

- не дасть змусити себе йти на демонстрацію чи мітинг, якщо це проти його бажання та волі; не візьме до рук, не підніме транспаранта, гасла, якого не розділяє повністю;

- не підніме голосуючої руки за пропозицію, якій не співчуває щиро; не проголосує ні явно, ні таємно за особу, яка вважає недостойною чи сумнівною;

- не дасть загнати себе на збори, де очікується примусове, спотворене обговорення питання;

- відразу покине засідання, збори, лекцію, спектакль, кіносеанс, як тільки почує від оратора брехня, ідеологічна нісенітниця або безсоромну пропаганду;

- не підпишеться і не купить у роздробі таку газету чи журнал, де інформація спотворюється, першорядні факти ховаються.

Ми перерахували, зрозуміло, не всі можливі та необхідні ухилення від брехні. Але той, хто стане очищатися, - очищеним поглядом легко розрізнить і інші випадки.

Так, спочатку вийде не однаково. Комусь на якийсь час позбутися роботи. Молодим, які бажають жити по правді, це дуже ускладнить їхнє молоде життя на початку: адже й уроки, що відповідають, набиті брехнею, треба вибирати. Але й ні для кого, хто хоче бути чесним, тут не залишилося лазівки: жодного дня нікому з нас навіть у найбезпечніших технічних науках не обминути бодай одного з названих кроків – у бік правди чи у брехню; у бік духовної незалежності абодуховного лакейства. І той, у кого бракує сміливості навіть на захист своєї душі, - нехай не пишається своїми передовими поглядами, не хизується, що він академік чи народний артист, заслужений діяч чи генерал, - то нехай і скаже собі: я - бидло і боягуз, мені аби ситно і тепло.

Навіть цей шлях - найпомірніший з усіх шляхів опору - для нас, що засиділися, буде нелегкий. Але наскільки ж легше самоспалення чи навіть голодування: полум'я не охопить твого тулуба, очі не луснуть від жару, і чорний хліб із чистою водою завжди знайдеться для твоєї родини.

Відданий нами, обдурений нами великий народ Європи - чехословацький - невже не показав нам, як навіть проти танків вистоює незахищені груди, якщо в них гідне серце?

Це буде нелегкий шлях? - Але найлегший із можливих. Нелегкий вибір для тіла, але єдиний для душі. Нелегкий шлях, проте є вже в нас люди, навіть десятки їх, хто роками витримує всі ці пункти, живе по правді.

Отже: не першими вступити на цей шлях, а приєднатися! Тим легше і тим коротше виявиться всім нам цей шлях, чим дружнішим, чим густіше ми на нього вступимо! Будуть нас тисячі - і не впораються ні з ким нічого вдіяти. Чи стануть нас десятки тисяч - і ми не дізнаємося нашої країни!

Якщо ж ми злякаємося, то досить скаржитися, що хтось нам не дає дихати – це ми самі собі не даємо! Пригнемося ще, почекаємо, а наші брати біологи допоможуть наблизити читання наших думок та переробку наших генів.

Якщо і в цьому ми злякаємося, то ми - нікчемні, безнадійні, і це до нас пушкінська зневага: