Сьома заповідь Не чини перелюбу
Що таке перелюб? Усякі сексуальні стосунки поза шлюбним ложем - це перелюб.
Заповідь "Не чини перелюбу" (Вих.20:14), стоїть на сторожі подружньої вірності, і забороняє чоловікові або дружині мати сексуальні зв'язки з іншими одруженими людьми і захищає чистоту шлюбу, рекомендуючи постійність у шлюбних відносинах, і наказує не допускати подружньої зради ні в у разі. Тієї людини, яка порушувала цю заповідь, за Старозавітним законом загрожувала смертна кара. "Якщо хто буде чинити перелюб із дружиною заміжньою, якщо хто буде чинити перелюб із дружиною ближнього свого, - нехай будуть віддані смерті і перелюб і перелюб." (Лев.20:10).
Однак Ісус Христос доповнює цю заповідь, уточнюючи "що кожен, хто дивиться на жінку з пожадливістю, вже чинив перелюб у своєму серці". Перед цим Ісус Христос сказав євреям про те, що "блаженні чисті серцем" (Матв.5:8). Таким чином, за вченням Христовим, чистоту серця не можна оскверняти навіть думками про перелюб. А подружжя, яке перебуває в освяченому Богом шлюбі, має зберігати один до одного подружню вірність і жити між собою у мирі та злагоді.
Таким чином, закликаючи до чистоти серця, Ісус Христос насамперед закликає до чистоти думок та почуттів, від яких залежать вчинки людей. "Більше за все, що зберігається, бережи серце твоє, бо з нього джерела життя" (Прип.4:23). А помисли людини, за вченням Ісуса Христа, повинні бути чистими і вільними від плотських пристрастей і тварин пожадливостей. Адже серце людини це вмістище переживань і почуттів, і впротилежність розуму, вмістилищу думок символізує собою чуттєву сферу людського буття. Тому з серця і треба вигнати гріховні почуття, щоб душа людини була чистою і не перебувала в кайданах зла.
Ситуація, при якій людина з пожадливістю дивиться на жінку, якраз і виявляє зло у вигляді хтивості, яке задовго до зустрічі із спокусливою жінкою таїлося у схованках серця такої людини. А при зустрічі з жінкою це зло і виявилося у вигляді погляду, повного бажання. Засуджуючи такий погляд, Ісус Христос засуджує також і схильність людей до аморальних видовищ, до "хіть очей", які розпалюють у людині гріховні думки і штовхають людей на аморальні вчинки. І не важливо, як людина дивиться на жінку, фізичним поглядом чи уявним поглядом, вона не повинна дивитися з пожадливістю. А для того, щоб на спокусливу жінку дивитися спокійно і без бажання, людина повинна вміти керувати своїми емоціями, стримувати і контролювати свої почуття.
Як бачимо, у цих коротких словах Ісуса Христа міститься ціла етична програма з духовного розвитку людини. Тому що з цих мудрих слів Ісуса Христа випливає, що людина, задовго до зустрічі з спокусливою жінкою, повинна розвивати і вдосконалювати свою духовно-моральну сферу, вигнати зі своєї душі гріховні, у тому числі хтиві думки і почуття. І тоді така людина, опинившись у ситуації спокуси, зустрівши спокусливу жінку, не допустить по відношенню до неї жаданого погляду і дасть відсіч злу тим, що виявить свою звільненість від гріха, тілесних думок і хтивих переживань, і продемонструє чистоту свого серця. Саме про звільнення людини від похоті, як одного з видів гріха, і говорить Ісус Христос, закликаючи людей не дивитисьна жінку з пожадливістю, протиставляючи низинним почуттям і розбещеності, чистоту серця і душі та моральне самовдосконалення.
Що робить перелюб? Чому перелюб неправильний?
Будь-яка людина, яка має хоч трохи совісті, переживає почуття провини через порушення заповіді. Це як крадіжка. Крадіжка довіри, честі та чистоти. Але люди починають виправдовувати себе за порушення цієї заповіді, звинувачуючи інших, і починають почуватися так, ніби не зробили нічого поганого, але що це їх довели до такого стану тощо. Але людина, яка порушила цю заповідь, може обманювати себе, але в глибині душі вона розуміє, що це гріх. Давид сказав про себе: Пс.50:5 «Бо я усвідомлю беззаконня мої, і гріх мій завжди передо мною».
Рана в розумі дуже схожа на рану у тілі. Якщо поріз на пальці чистий, він не хворітиме сильно. Але якщо в поріз потрапляє інфекція, вона потім потрапляє в кров, переміщатиметься по всьому тілу і врешті-решт уб'є. Горе – це рана, яка є глибоким порізом і страшенно болить. Але горе саме собою - рана і вона зцілиться, якщо тільки в неї не потрапить гіркота, обурення, самооплачення. Але якщо я свідомо і охоче вчиняю неправильно, це, в результаті призводить до нечистої рани, яка не зцілиться. Інфекція цієї рани краде у мене світ розуму, турбує мою совість, руйнує мислення, починає в мені конфлікт, послаблює мою силу, і, зрештою, руйнує мою душу.
Що можна зробити, коли людина винна у перелюбі?
Яким би не був мій гріх, якою б не була моя провина, Ісус може очистити мене через силу прощення, зробити мене новою людиною. Якщо з вами чинили неправильно, якщо вас зраджували, поранили, не засуджуйте, не відштовхуйте цьоголюдини. Натомість допоможіть стати йому новою, очищеною людиною через силу прощення.