Сорокін П. А. З 65 Людина. Цивілізація. Суспільство - Общ ред., сост і предисл. А. Ю. Согомонов: Пер з анг
| Назва | Сорокін П. А. З 65 Людина. Цивілізація. Суспільство / Общ ред., сост і предисл. А. Ю. Согомонов: Пер з анг |
| сторінка | 15/77 |
| Тип | Документи |
§ 2. Основні теореми мотиваційного впливу покарань та нагород на поведінку людей
З повсякденного життя ми знаємо, що, перш за все, те саме покарання або одна і та ж нагорода неоднаково діють на поведінку різних людей. Один готовий продати Христа за 30 срібняків, інший не змінить ні на йоту своєї поведінки і при тиску більшої нагороди. І навпаки, різні нагороди та покарання мають неоднаковий мотиваційний вплив на одну й ту саму людину.
З огляду на це можна запитати, чим обумовлюється ця різниця впливу зазначених важелів?
Звичайно, вказати всі умови, які визначають силу цього впливу, неможливо: вони надто різноманітні та численні. Зважаючи на це до нашого завдання входить лише формулювання основних та найважливіших умов, які мають у даному пункті вирішальне значення.
Для того щоб вирішити цю проблему, розчленуємо спільне питання на наступні три питання:1) чим зумовлюється різний ступіньвпливи однієї і тієї ж нагороди або кари на одну й ту саму людину;2) чим зумовлюється ступінь впливу однієї й тієї ж кари илинагороди на різних людей і 3) чим зумовлюється ступінь впливурізних автомобілів і нагород на одну й ту саму людину.
I. Почнемо з першого випадку, як найпростішого. Отже, чим зумовлюється різний ступінь впливу однієї і тієї ж нагороди або однієї й тієї ж покарання на одну й ту саму людину, при допущенні їїнезмінності?
а). Такою основною умовою є час. За інших рівних умов одна і та ж нагорода або те саме покарання тим сильніше впливають на поведінку людини, чим момент їх виконання ближче 11 10>. Покарання, готове обрушитися зараз, і нагорода, яку можна отримати зараз, діють набагато сильніше, ніж нагороди та покарання, що відсуваються в невизначене майбутнє, і чим вони далі відсуваються, тим ступінь їхнього впливу стає меншим.
За певною межею часу, різним для різних індивідів, вплив їх дорівнює нулю. Пояснимо сказане. Мотиваційний вплив покарання, що перебуває у позбавленні життя, зовсім по-різному тоді, коли воно загрожує безпосередньо і коли воно загрожує, скажімо, через 10 років. У першому випадку дуже часто від караного можна досягти майже всього, що не перевищує його сили. Історія воєн та інквізиції дає чимало ілюстрацій до цього стану.
У цьому випадку вона неясно і невиразно малюється десь вдалині, засуджений може заспокоювати себе тим, що є ще достатньо часу для життя, що за цей час можна і просто померти.
Те саме відноситься і до мотиваційного впливу інших автомобілів. Історія інквізиції та катівень дає чимало фактів, які загалом цілком підтверджують виставлене становище. Наскільки сильний вплив безпосередньо загрозливих тортур, це ясно з тих прикладів, де приречений на катування перед моментом катування, бажаючи хоч на якийсь час віддалити її, видавав дуже часто всі таємниці, всіх спільників, не тільки дійсних, але й уявних, зізнавався в таких злочинах, в яких він ніколи не був винен, і т. д.Дуже маленьке, але близьке покарання внаслідок цього може бути рівносильним жорстокому, інтенсивному покаранню.Внаслідок цьогоцілком зрозуміло,
1 Тут для стислості ми будемо всі вищевстановлені типи нагородних і каральних актів по об'єкту (терпіння, помірність і діяння) називати просто нагородою і карою. і визначається "вічним та нескінченним". Потойбічна кара - кара віддалена, тому вона, щоб мати вплив на поведінку індивіда, повинна компенсувати недолік її віддаленості надлишком страху і жорстокості. Інакше вона була б безсилою.
Все сказане про автомобілі цілком застосовне і до області заслуг.Одната сама нагорода справляє тим більше впливом геть поведінка одногоі тієї ж людини, що вона ближче.Це становище давно вже було схоплено народною мудрістю і виявилося в прислів'я: "Краще синиця в руках, ніж журавель у небі".
У повсякденному житті ми часто зустрічаємося з фактами, де безпосереднє, але невелике благо надається перевагу великому, але віддаленому благу. Цим же пояснюється і той, знову ж таки практикований релігійними системами, факт, що віддалена, особливо загробна нагорода, щоб мати мотиваційну силу, має бути грандіозною, тривалою та вищою нагородою. Занебесне блаженство всіх релігійних систем має дані ознаки: воно вічне, незрозуміло прекрасно, воно абсолютно. Цей факт зростання сили нагород або зростання цінності однієї й тієї ж нагороди в міру зменшення часу, що відокремлює нас від неї, був уже давно помічений (хоча і неправильно доданий) "школою помірності" в політичній економії, яка вказала на те, що відстрочення споживання якого- або корисного продукту зменшує його позитивну цінність.
За бажання можнапідтвердити сказане низкою фактів, кількість яких можна збільшити до безкінечності.
Зазначена теорема про роль часу має, однак, різне значення різних стадіях історії людства. Особливо важливу роль грає вона у поведінці первісної і взагалі нерозвиненої людини.Для нього будь-яка скільки-небудь віддалена нагорода або кара, як би вона не була велика, не має жодного значення.Це обумовлюється характером його психофізичної організації.
"Не володіючи жодними розповідями про минулі події, людина, в нею нецивілізованому стані,не здатна до пізнання довгих послідовностей. для осілого суспільства, що володіє заходами та письмовою мовою, для нього неможливо. Це означає, що відповідність у часі розвинена тут лише в дуже тісних межах. Широкістю.І тут існує лише дуже помірне віддалення від рефлективного життя, в якому спонукання і дія знаходяться в безпосередньому зв'язку між собою" (Спенсер Г.Підстави соціології. § 39).
При такому стані справи цілком зрозуміло, що віддалена в час кари або нагорода анітрохи не впливає на поведінку первісної людини, бо вона дорівнює для нього неіснуючій карі і нагороді. І дійсно, "австралійців описують як нездатних до скільки-небудь наполегливої праці, якщо винагороду цей працю то, можливо отримано лише у майбутньому " . Звідси ж безтурботність первісних людей щодо майбутнього, непередбачливість їх, імпульсивність та дитяча веселість їхньої поведінки; звідси жхарактерна їм риса — відсутність накопичення тих чи інших благ на чорний день тощо. буд. (Там само. § 34—35).
Звідси стає зрозумілим і необхідним, що для впливу шляхом кар і нагород на поведінку первісної і взагалі нецивілізованої людини (нерозвиненої, дитини і т. д.) необхідно, щоб кари і нагороди були в наявності і наступали одразу після вчинення того чи іншого акта. В іншому випадку вони будуть безсилі і безцільні. Цим пояснюється ряд явищ, характерних для первісного часу: наприклад, поштучна система винагороди, відсутність спочатку занебесних санкцій (бо вони віддалені), ряд фактів, що говорять про те, що тут кари і нагороди повинні були наступати негайно, і т. д.
З розвитком свідомості розширюється здатність передбачення майбутнього і цим зростає можливість регулювання поведінки, з уявлень віддалених автомобілів і нагород. Тепер культурна людина координує свою поведінку з карою та нагородою, які настануть через 10, 20, 30 і т. д. років, а іноді й виходять за межі її життя (слава).
Таким чином, хоча наведена теорема про значеннячасупри одній і тій же карі або нагороді вірна взагалі, але вона має різне значення для різних людей залежно від їхньої здатності передбачати майбутнє. Звідси саме собою випливає педагогічне правило: що нижчою за своїм розвитком людина, якими є нерозвинені люди, діти і т. д., то негайно повинні наступати кари та нагороди, щоб впливати на їхню поведінку. Само собою зрозуміло, що цій теоремі анітрохи не суперечить і те явище, що великі люди живуть для майбутнього, що вони вважають за краще майбутню віддалену нагороду сьогодення. Не суперечить це з тієї простої причини, що справжня нагородаволіє не рівноцінна майбутня нагорода, а також, як і у випадку з потойбічними нагородами, нагорода нескінченно більш цінна, висока, вічна і т. д. Тому це не суперечність, а пряме підтвердження цього закону.
Така перша теорема мотиваційного впливу автомобілів і заслуг.
б). Поряд з цією теоремою можна формулювати і другу теорему, частково пов'язану з першою. Вона буде казати:одна й та сама кара чи нагорода тим більше впливають на поведінку однієї й тієї ж людини, що сильніше у ньому впевненість у тому неминучості.
Такою є друга теорема.
ІІ. Тепер запитаємо себе, від чого залежить різний ступінь мотиваційного впливу однієї і тієї ж кари і нагороди на різних людей або на одну і ту ж людину, взяту не незмінною, як у щойно розібраному становищі, а взятого в різні періоди його життя, отже, у станах, відмінних друг від друга?
У цьому випадку вирішальних умов занадто багато, врахувати їх все неможливо, тому доводиться задовольнятися лише деякими найважливішими умовами. Справді, чому один за нагороду, що перебуває в сочевічній юшці, готовий продати право свого первородства, а інший за півсвіту не зраджує ні на йоту своєї поведінки? Проблема, як видно, дуже важлива і досить цікава.
а). Перше положення, яке визначає одну з найважливіших в даному відношенні умов, можна формулювати так:одна і таж нагорода або кара за інших рівних умов справить тим більшийвплив на поведінку різних людей або однієї й тієї ж людинив різні періоди її життя, чим більше ця людина потребуєв цій нагороді для задоволення відповідної потреби, абочим більше" Благо " забирає в нього кара.Такий другий закон мотива-ційного впливу автомобілів і нагород. Що цей закон вірний — підтверджується безліччю фактів, які щодня спостерігаються нами у повсякденному житті. Наведу дехто.
І навпаки, нагорода раковинками, які служили в деяких примітивних товариствах знаряддям обміну, може мати велике значення для члена цього суспільства і майже ніякого значення для нас. Також і нагорода у вигляді тієї чи іншої їжі чинить сильний вплив на голодного, тоді як для ситого вона може не мати жодного значення. Подібно до цього нагорода у вигляді шуби, або гарної сукні, або рубля грошей, або у вигляді похвали і т.д. і т.д.; тоді як на поведінку тепло і красиво одягненого багатія, що володіє мільйонами, вченого, що користується світовою популярністю, і т. д. вона не чинитиме жодного або в кращому випадку нескінченно мало тиску.
У всіх цих випадках відмінність впливу нагород обумовлюється виключно різним ступенем потреби цієї нагороди наведених різних осіб або однієї й тієї ж особи в різні періоди його життя.
Те саме слід сказати і про автомобілі.Одна і та ж кара тим сильнішезмінює поведінку людини, чим більше вона робить ступінь незадоволеності тієї чи іншої потреби.Загроза відібрати у голодного їжу, у мерзнучого - одяг, у бідняка - останні гроші і т. д. більш дійсна для голодного, ніж для ситого, для мерзнучого, ніж не мерзнучого, для бідняка, ніж для багатія, і т. д. Загроза ув'язненням більш дійсна для того, хто не переносить тюремного ув'язнення, ніж для того, хто легко уживається іпристосовується до цієї обстановки, загроза смертною карою може зробити сильну пертурбацію в поведінці людини, яка дорожчає життям, тоді як на поведінку людини, якій "все одно - жити чи не жити", тиск цієї кари буде незначним. Всі ці факти, як і безліч інших аналогічних фактів, є окремими випадками зазначеного загального положення 1 .
З цього положення видно, що ступінь впливу чи цінності нагородної дії чи карального акта залежить не тільки від природи та змісту самої кари чи нагороди, а й від природи та властивостей відповідної людини.