Сором (І
Сором – одна з «найотруйніших», токсичних емоцій людини, пов'язаних із стосунками з іншими людьми. Спробую поміркувати на тему сорому і позначу його як почуття, що супроводжує усвідомлення своєї базової дефективності.
Коли я думаю про сором, то насамперед приходять тілесні відчуття. Сором пов'язаний із потужною фізичною реакцією: червоніють обличчя-вуха-шия-руки, виступає піт, ноги слабшають, у грудях – відчуття провалу, в який ухаешь всією своєю істотою. Очі опущені, неймовірно важко їх підняти і побачити реакцію іншої людини – ти повністю і абсолютно впевнений у тому, що вона негативна… Ні, це надто слабо – «негативна»… На обличчі іншого очікуєш побачити гримасу огиди-осуду-презрения – і, зрозуміло , бачити її не хочеш, тому і дивишся в підлогу - так воно спокійніше. Але допомагає мало, бо сором тісно пов'язаний із відчуттям того, що ти весь, цілком і наскрізь, видно. Це тотальна прозорість для погляду іншої людини, і що не підлягає сумніву в момент сорому погляд знаходить тільки нікчемне, те, що ніколи б не показав іншому, але не можеш приховати - ти ж прозорий! Сором тісно переплетений з почуттям оголеності перед недружнім поглядом. Коли ж ми оголені (тілесно чи душевно) перед поглядом коханих людей – ми відчуваємо збудження, підйом енергії, її рух. У соромі ж – повна зупинка, завмирання, заморожування та стискування.
Сором завжди перед кимось. Коли віч-на-віч, наодинці з собою, я не соромлюся, що б не робив. Але якщо з'явиться хтось ще – реальний чи в уяві, то природність зникає, одразу починаєш сторожити себе, співвідносити свою поведінку з можливими реакціями іншої людини. Сором не є природним станом для людини як біологічної.організму він завжди формується в процесі входження людини в суспільство. Тому у різних культурах люди соромляться різного. Там, де український чоловік роздягнеться до пояса, японець засоромиться – це непристойно. Десь непристойно сякати на вулиці, десь ригати за столом… Дорослі люди пояснюють дітям, чого їм треба соромитися, тобто чого не можна їм робити ні в якому разі, бо це буде говорити оточуючим про те, які вони брудні та погані.
Сором, як і будь-яке почуття, не має чітких меж, він перетікає в інші стани та має різні ступені виразності. Від незручності через зніяковілість і сором'язливість він може посилюватися у власне сором, аж до ганьби – тотального, всепоглинаючого жаху перед тим, що багато людей побачили твою «непривабливу» сутність. Не дарма у слов'янських мовах «ганьба» – це увага, видовище… «Незграбність» – це відчуття певної недоречності того, що відбувається; збентеження - сором, спрямований у майбутнє (може щось статися, що викличе сором). Соромлення поруч із збентеженням, просто у другому більше енергії і збудження, тоді як у першому її менше, і більше загальмованості, скутості.
Протилежністю сорому є гордість – відчуття власної цінності. Я пишаюся собою тоді, коли відчуваю, що зробив щось цінне, значуще. Пишаюся дітьми, коли вони роблять те, що я вважаю за значуще. Гордість близька до поваги, як сором тісно переплетений з презирством. Грецька «гордість» (hybris) має такий додатковий зміст, як «сміливість вийти за межі, які визначила доля». Тоді сором – як протилежний полюс – це спроба стиснутись у самого себе, зникнути, звернутися в чорну дірку, подібно до зірки, яка провалюється сама в себе.
Позитивне значення сорому полягає в тому, що він робитьзближення людей поступовим, дає нам обережність у розкритті перед іншою людиною. Небезпечно, якщо ви не психопат, і якщо для вас важливі реакції оточуючих, бути з душею навстіж з усіма – можуть і вдарити нас у цей уразливий момент. Страх сорому – як переживання власної «оголеності» перед іншим – дозволяє не поспішати, закриває душу. Одночасно, знання сорому загострює інтимність у відносинах – коли з конкретною людиною можеш бути безсоромною, тому що не страшно, тому що тебе приймають повністю, у всій своїй природності. Інтимність тоді стає п'янкою, у ній – свобода від страху сорому… Ще сором може нам сигналізувати про те, що ми десь у чомусь собі брешемо, поводимося нещиро та лицеміримо.
Негативна іпостась сорому у тому, що може повністю знищити можливість контакту. Людина, яка переживає сором, наглухо відрізана від інших людей. У сорому неможливо ніякий рух, жодна дія, спрямована по відношенню до інших людей. Тільки одне – геть від людей. "Соціофобія" іноді може бути пов'язана з цією "токсичною" стороною сорому - неможливо дивитися в очі, жахливо бути у фокусі чиєїсь уваги, тому що знаєш - ти ущербний. Ти нікчема. Краще б тебе не було.
Кордон між природним і токсичним соромом лежить, на мій погляд, у точці переходу від приватного сорому за конкретні дії/слова до тотального сорому власної нікчемності. У токсичному соромі немає можливості локалізувати їх у конкретній ситуації, коли соромно – обструкції піддається вся особистість. Соромно не за щось, а за себе, за те, що ти такий незначний… Друга точка переходу від природного до токсичного сорому – у його невгамовності. Токсичний сором ніяк не припиняється, він насправді - чорна діра, що затягує іщо знищує будь-яку підтримку, будь-яке відчуття власної цінності. Втіх та підтримки ніколи не буде достатньо… Токсичний сором – це життєвий провал, повний та загальний.
Соромно брати гроші. Соромно бути недостатньо вдячним. Соромно мати фізичні вади. Соромно виявити свою неосвіченість перед значним близьким, для якого це важливо… Соромно не виправдати надій матері чи батька… Соромно бути зрадником своєї сім'ї/роду/друзів… Соромно «тупити»… Бути «поганим клієнтом»… Нічого не розуміючим «користувачем» – поруч з просунутим «комп'ютерником», який неодмінно закотить очі – мовляв, з ким я тут взагалі маю справу?
Конкретних причин для сорому – мільйони. Всі ці причини поєднують розрив між тим, як щось має бути в очах інших людей, і як є насправді. Можна соромитися не лише себе чи своїх дій, а й когось іншого. Соромляться батьків-алкоголіків чи дітей-наркоманів… Соромляться психічно хворих родичів чи дітей із розумовою відсталістю… Я ловив себе на думці, що мені болісно соромно за свою країну, коли я чую здивовані розповіді іноземців про те, з чим вони стикалися у нас. У цей момент я ніби відповідав за всю країну, за поведінку чиновників, різного роду гопників, злодійкуватих бізнесменів і так далі за списком. Викрита, гола у своїй непривабливості країна викликала в мене сором – доти, доки я не поставив собі запитання: «а чому я зливаюся з усіма цими чиновниками і т.д.? Начебто це мої негативні риси стали очевидними?» Я перестав соромитись цих оповідань – але й розірвав своє злиття з країною…
Звідки береться тотальний, токсичний сором? Мені здається, що він - це відображене в психіці відображення себе в очах інших, значних людей. По реакціях навколишніх дитина здогадується,хто він та який він. Як у грі, коли на лоб прикріплюється ім'я чи роль, і людина з поведінки оточуючих має здогадатися, хто він. І якщо на обличчях дорослих дитина бачить осуд, зневагу, неприязнь або навіть огиду – вона отримує цілком певні сигнали про те, яка вона нікчемна і огидна. І вірить… Вірить настільки сильно, що потім не віритиме іншим, але пізнішим за часом реакціям інших людей, які говорять про те, що він – добрий. Так сильно, що пропозиція психолога сказати тільки в уяві своїм родичам, що вони помилилися, викликає жах та почуття провини (вина – частий супутник сорому). Адже як може така нікчема заперечувати тим, чию думку сприйняв як істинну?
Боротьба зі соромом, як на мене, найчастіше здійснюється трьома шляхами:
А) Нарцисичний шлях (втеча в протилежний полюс, гордість, що доходить до гордині - думки про власну винятковість).
Б) Мазохістський шлях (самобічення, применшення заслуг, самозвинувачення). Якщо соромишся і критикуєш сам себе, то в інших людей менше приводів вас соромити і звинувачувати.
В) Садистський (проективний) шлях - якщо соромишся чогось у собі самому, то не просто заперечуєш це, але починаєш відчайдушно боротися з об'єктом сорому у зовнішньому світі.
Але це не шляхи подолання сорому, це швидше спроби заглушити його, зробити переносимим, не таким інтенсивним. Якщо сором народжується через відображення в інших, то за допомогою цього ж відображення можна з нього вибиратися. Але, як мені здається, повністю самостійно вибратися з тотального, токсичного сорому, неможливо – адже він якраз блокує можливість контакту, стимулює втечу та нездатність підняти очі та побачити обличчя іншої людини, в якій, можливо – прийняття таповага. А якщо піднімеш очі – то внутрішній перекладач все інтерпретує крізь призму сорому… Переживати сором і бути в контакті з іншою людиною – неможливо… Тому з тотальним соромом справляються лише в ситуації, коли формуються довірчі стосунки – в індивідуальній психотерапії чи груповій. Тоді стає можливим говорити про те, що викликає сором… Є речі, про які нікому ніколи не можна розповідати! ніколи не побачить іншої реакції оточуючих, крім тієї, яка і викликала сором… Ніколи не дізнається, що, наприклад, немає нічого соромного в інтересі до своїх статевих органів, і що він/вона в дитинстві були не єдиними людьми у світі, хто зазнав сексуального домаганням з боку старших, і що це зовсім не говорить про їхню брудність і нікчемність… Розповідаєш іншим, і переконуєшся, що світ не впав, а ті, хто чує ці начебто жахливі та жахливі історії про тебе чи твоє життя, не поспішають відвертатися, співчують, або ж діляться чимось схожим. А хтось і зовсім навіть не розуміє, через що тут убиватися...
Шлях від токсичного сорому до гордості лежить через визнання природності того, що відбувалося колись (якщо застрягання в сорому сталося в давньому минулому), через зняття провини за те, в чому не винен, через визнання власної цінності як особистості незалежно від того, що з тобою робили у минулому, від реакцій на тебе інших людей колись давно. Дуже складний шлях, який постійно супроводжується бажанням зупинитися чи втекти… Хтось проходить його, хтось завмирає, на жаль…