Столиці Ахеменідів (Давньої Персії) - Цивілізації світу – історія розвитку давніх цивілізацій світу
Племена аріїв - східна гілка індоєвропейців - на початок I тисячоліття до зв. е. населили майже всю територію нинішнього Ірану. Саме слово «Іран» є сучасною формою назви «Аріана», тобтокраїна аріїв. Спочатку це були войовничі племена напівкочових скотарів, що боролися на бойових колісницях. Частина аріїв ще раніше переселилася до Північної Індії та захопила її, давши початок індоарійській культурі. Інші арійські племена, ближчі до іранців, залишилися кочувати в Середній Азії та північних степах — скіфи, саки, сармати та ін. Самі ж іранці, осівши на родючих землях Іранського нагір'я, поступово відмовилися від кочового побуту, зайнялися землеробством, переймаючи навички місопо. Високого рівня досягло вже у XI-VIII ст. до зв. е. іранське ремесло. Його пам'ятником є знамениті «луристанські бронзи» — майстерно виконані зброя та предмети побуту із зображеннями міфічних і справді існуючих тварин.
"Луристанські бронзи" - пам'ятка культури Західного Ірану. Саме тут, у безпосередньому сусідстві та протистоянні з Ассирією склалися найсильніші іранські царства. Першим з них посилилася Мідія (на північному заході Ірану). Мідійські царі брали участь у руйнуванні Ассирії. Історія їхньої держави непогано відома з писемних пам'яток. Але мідійські пам'ятки VII-VI ст. до зв. е. вивчено дуже погано. Не знайдено поки що навіть столицю країни — місто Екбатани. Відомо лише те, що вона знаходилася на околицях сучасного міста Хамадан. Проте вже досліджені археологами дві мідійські фортеці часів боротьби з Ассирією говорять про досить високу культуру мідійців.
У 553 р. до зв. е. проти мідійців повстав Кір (Куруш) II, цар підвладногоплемені персівз роду Ахеменідів(Ахеменіди - династія царів Стародавньої Персії (558-330 до н. Е..)). У 550 р. до зв. е. Кір об'єднав іранців під своєю владою та повів їх на завоювання миру. У 546 р. до зв. е. він підкорив Малу Азію, а 538 р. до зв. е. впав Вавилон. Син Кіра, Камбіс, підкорив Єгипет, а за царя Дарій I на рубежі VI-V ст. до. н. е. Перська держава досягла найбільшого розширення та розквіту.
Пам'ятниками її величі є розкопані археологами царські столиці — найвідоміші та найкраще досліджені пам'ятки перської культури. Найдавніша з них – Пасаргади, столиця Кіра.
Розташована вона в області Парс на південному заході Ірану. Поселення цьому місці виникло ще до приходу персів, в IV тисячолітті до зв. е. Кір після підкорення Малої Азії спорудив у Пасаргадах палацовий комплекс, що копіював палаци переможених близькосхідних владик. Це найдавніші монументальні будівлі на території Персії.Найвідоміша будоваПасаргад — гробниця засновника держави. Склеп Кіра було споруджено на потужному постаменті, складеному з шести плит. Гробницю вінчав спрямований до неба кут двосхилим даху. Але самій будівлі далеко, скажімо, до єгипетських пірамід. Перси тільки починали переймати розкіш переможених, і Кір був першим государем, якого поховали в кам'яному заупокійному будинку. Знайдено в Пасаргадах і найдавніший з рельєфів, якими пізніше в багатьох прикрашалися палаци і гробниці ахеменідських царів. На рельєфі зображений дух покровитель царя з чотирма крилами, а під зображенням — найдавнішийахеменідський напис: «Я Куруш, цар Ахеменід». Пізніше образ крилатого духу часто повторюється на численних перських написах та рельєфах. Іноді намагалися зображати самого Ахура-Мазду, Господа Премудрого, якогоіранці шанували як єдиного доброго бога. Так, Ахура-Мазда зображений благословляючим царя Дарія I на найвеличнішому з ахеменідських написів — бехістунському. Але найчастіше ідея божественного заступництва передавалася символічно — передусім через образ схожої на орла птаха. Це був символ фарна - за вченням іранського пророка Заратуштри (Зороастра), особливої благодаті, що дарується царю згори і підтверджує його право на владу.
Трохи південніше Пасаргад розташованиймісто Парс, відомий під грецькоюназвою Персеполь(Персоград). Тут розкопано просторий палац, в якому жив цар зі своїм гаремом та численною челяддю. У цьому вся палаці провели чималу частину життя Дарій I та її наступники. Ядром палацового комплексу є тронна зала, де проходили офіційні прийоми. За сучасними підрахунками, зал містив до 10 тис. осіб. Сходи його прикрашені зображеннями представників різних народів, які підносять данину перському цареві. Археологи нарахували 33 народи, причому зовнішній вигляд кожного автори рельєфів передавали з усією можливою точністю. І в Пасаргадах, і в Персеполі при розкопках виявлено багаті скарби — скарби царів та членів їхнього роду.
У фортечній стіні, що захищала Персеполь, археологи в 1933 р. знайшли понад 2 тис. замурованих клинописних табличок. Так, до рук дослідників потрапив державний архів Перської держави. У 1936 р. до «табличок фортечної стіни» додалося ще кілька сотень із персепольської царської скарбниці. Ці тексти стали найважливішим джерелом знань про внутрішнє життя Персії. Цікаво, що лише деякі написані перською мовою — чиновники використовували еламську і найпоширенішу на Близькому Сході арамейську.
Трохи північніше Персеполя, біля Накш-и-Рустам,у скелях висічені могили ахеменідських царів. Це вже не скромна усипальниця Кіра з Персеполя. Перед входом у приховані в надрах похоронні камери вирубані монументальні рельєфи. На них ми знову зустрічаємо людей із підкорених племен, що схилилися перед царями Дарієм та Артаксерксом. Один із висічених поруч написів містить перелік перських царів і завойованих ними земель. Інша містить перські закони та моральні норми, вихваляючи їхню справедливість.
Третя столиця перських царів - Сузи . Захопивши Елам, перси перебудували його давній центр під резиденцію своїх царів. Зведення палацу в Сузах розпочав Дарій, а завершив його син та спадкоємець Ксеркс. Про перебіг будівництва свідчать численні написи.У Сузах знайденоодин із найзначніших творів перського мистецтва. Перед входом у палац стояла триметрова статуя Дарія. Царя зобразили на повний зріст, у парадному одязі. Статую царя оточували менші постаті людей з підкорених їм народів. Не виключено, що над усією композицією працювали фахівці з Єгипту. Принаймні підписи до скульптур переможених виконані єгипетськими ієрогліфами. Єгипетський напис — найдокладніший із чотирьох на центральній статуї.
Написів перських царів знайдено багато — як у столицях, і поза ними. Як правило, вони виконані кількома мовами. Ахеменіди прагнули бути государями як для персів. Вже на рельєфі Кіра втілений фарн одягнений в еламські шати і увінчаний короною єгипетських фараонів. Ще однією столицею державивважався Вавилон, проте тут немає слідів великих перебудов - Ахеменіди вселилися в відреставрований палац вавилонських правителів.
Однією з ознак єдності держави було звернення царської монети,карбування якої почалося за Дарія. Кругла монета була запозичена з підкореного царства Лідія Малої Азії. На золотій монеті (даріці) і срібній (сиклі) зображався цар-воїн у бою — припав на одне коліно, у похідному одязі і зі зброєю. За монетним зверненням можна спостерігати і початок ослаблення єдності у величезній країні. Вже наприкінці V ст. до зв. е. свої монети стали карбувати і намісники-сатрапи, і окремі багаті міста.
Персам так і не вдалося створити в межах своєї держави єдину культуру та єдину економіку. Прості іранці рідко селилися поза своєї батьківщини, а знати швидко переймала звичаї переможених високорозвинених народів. У повсякденному житті окремих областей перське завоювання майже нічого не змінило. Все це послаблювало могутню на перший погляд державу. Воно проіснувало лише два століття.