Свідомість та самосвідомість особистості -Психологія

Першою причиною людської свідомості було розвиток людського мозку. Але сам мозок людини і його природні особливості – продукт історичного розвитку. У процесі становлення людини чітко виступає основний закон історичного поступу людської свідомості. Основний закон біологічного розвитку організмів, що визначає розвиток психіки у тварин, полягає в положенні про єдність будови та функції. На основі способу життя, що змінюється в ході еволюції, організм розвивається, функціонуючи; його психіка формується у його життєдіяльності. Основний закон історичного розвитку психіки, свідомість людини полягає в тому, що людина розвивається, працюючи: змінюючи природу, вона змінюється сама; породжуючи своєї діяльності – практичної і теоретичної – предметне буття олюдненої природи, культури, людина водночас змінює, формує, розвиває свою власну психічну природу. Основний принцип розвитку – єдність будови та функції – отримує стосовно історичного розвитку психіки своє класичне вираження в одному з основних положень марксизму: праця створила саму людину; він створив та її свідомість. У процесі творення культури духовні здібності людини, її свідомість як виявлялися, а й формувалися. Необхідні до створення людської – матеріальної і духовної – культури вищі форми людської специфіки людських форм праці, свідомість є її продуктом.

Свідомість – це відтворення людиною ідеального образу своєї діяльності та ідеального представництва у ній позицій інших людей. Свідомість – рефлексія суб'єктом дійсності, своєї діяльності, себе. Свідомість є свідомість у тому сенсі, щоіндивідуальна свідомість може існувати лише за наявності суспільної свідомості та мови, що є його реальним субстратом. Свідомість не дано спочатку і породжується не природою, а суспільством.

Свідомість є найвищим рівнем відображення людиною дійсності, її психіку розглядають із матеріалістичних позицій, і власне людською формою психічного початку буття, якщо психіку трактують із ідеалістичних позицій. В історії психологічної науки свідомість стала найважчою проблемою, яку досі не вдалося вирішити з матеріалістичних чи ідеалістичних позицій, на шляху її матеріалістичного розуміння виникало безліч найскладніших питань. Саме з цієї причини свідомість, незважаючи на найважливіше значення цього явища в розумінні психології та поведінці людини, досі залишається одним із найменш розібраних.

Незалежно від цього, яких філософських позицій дотримувалися дослідники свідомості, із нею неминуче пов'язували так звану рефлексивну здатність, тобто. готовність свідомості до пізнання інших психічних явищ і себе. Наявність у людини такої здібності є основою існування та розвитку психологічних наук, бо без неї даний клас феноменів був би закритий для пізнання. Без рефлексії людина було б навіть уявлення у тому, що він є психіка.

Історичний розвиток свідомості у людини

Початок людської історії означає якісно новий ступінь розвитку, докорінно відмінний від усього попереднього шляху біологічного розвитку живих істот. Нові форми суспільного буття породжують і нові форми психіки, докорінно відмінні від психіки тварин, - свідомість людини. Виникнення людської свідомості та людського інтелекту може бутиправильно пояснено залежно з його матеріальної основи, у зв'язку з процесом становлення людини як історичної істоти.

Розвиток все більш досконалих почуттів було нерозривно пов'язане з розвитком все більш спеціалізованих сенсорних областей у мозку людини, переважно тих, в яких локалізовані вищі почуття, а розвиток все більш досконалих рухів – з розвитком все більш диференційованої моторної області, що регулює складні довільні рухи. Дедалі більше ускладнюваний характер діяльності і відповідно все характер його пізнання призвів до того, що власне сенсорні і моторні зони, тобто. так звані проекційні зони в корі мозку, які безпосередньо пов'язані з периферичними та ефекторними апаратами, як би розступилися, і особливий розвиток у мозку людини отримали зони, багаті на асоціативні волокна. Об'єднуючи різні проекційні центри, вони служать більш складних і високих синтезів, потреба яких породжується ускладненням людської діяльності. Зокрема, особливий розвиток набуває фронтальна область, що грає особливо важливу роль у вищих інтелектуальних процесах. При цьому зі звичайним у більшості людей переважанням правої руки пов'язано переважне значення протисторонньої лівої півкулі, в якій розташовані найголовніші центри вищих психічних функцій, зокрема мовні центри. Завдяки мовленню індивідуальна свідомість кожної людини, не обмежуючись особистим досвідом, власними спостереженнями, харчується та збагачується результатами суспільного досвіду: спостереження та знання всіх людей стають або можуть завдяки мові стати надбанням кожного. Величезне різноманіття стимулів, яке отримує завдяки цьому людина, дало потужний поштовх для її подальшого розвитку.мозку. А подальший розвиток мозку створило нові можливості для розвитку його свідомості. Ці можливості розширювалися в міру розвитку праці, що відкриває людині в процесі впливу на навколишню природу все нові її сторони.

Розвиток зовнішнього вигляду, самої природи людини йшло у зв'язку з розвитком суспільної праці, з розвитком техніки виготовлення та застосування знарядь, з розвитком суспільства. У процесі суспільно-виробничої діяльності людей, завдяки якій вони змінюють навколишню природу, змінюється і їхня власна природа. Змінюється їхня природа – і фізична, і психічна. Словом з Homo neandertalensis формується Homo sapiens - людина з тими морфологічними рисами, які в основному характеризують сучасних людей, і це вже справжня історія зі зміною епох, які недаремно позначають як кам'яний, мідний, бронзовий, залізний вік. За ними йдуть уже історичні часи, які визначаються датами, хронологією.

У вужчому і спеціальному значенні під свідомістю мають на увазі не просто психічний стан, а високу, власне людську форму відображення дійсності. Свідомість тут структурно організовано, є цілісну систему, що з різних елементів, що є між собою у закономірних відносинах. У структурі свідомості найвиразніше виділяються передусім такі моменти, як усвідомлення речей, і навіть переживання, тобто певне ставлення до змісту те, що відбивається. Спосіб, яким існує свідомість і яким щось існує для нього, це знання. Розвиток свідомості передбачає насамперед збагачення його новими знаннями про навколишній світ і саму людину. Пізнання, усвідомлення речей має різні рівні, глибину проникнення в об'єкт та ступінь ясності розуміння. Звідсизвичайне, наукове, філософське, естетичне і релігійне усвідомлення світу, і навіть чуттєвий і раціональний рівні свідомості. Відчуття, сприйняття, уявлення, поняття, мислення утворюють ядро свідомості. Однак вони не вичерпують всієї його структурної повноти: воно включає в себе акт уваги як свій необхідний компонент. Саме завдяки зосередженості уваги певне коло об'єктів перебуває у фокусі свідомості.

Впливають на нас предмети, події викликають у нас як пізнавальні образи, думки, ідеї, а й емоційні “бурі”, які змушують нас тремтіти, хвилюватися, боятися, плакати, захоплюватися, любити і ненавидіти. Пізнання та творчість – це не холодно-розсудливе, а пристрасне шукання істини.

Без людських емоцій ніколи не бувало, немає і не може бути людського шукання істини. Найбагатша сфера емоційного життя людської особистості включає в себе власне почуття, що становлять відношення до зовнішніх впливів (задоволення, радість, горе та ін.), настрій або емоційне самопочуття (веселе, пригнічене і т.д.) та афекти (лютість, жах, відчай і т. п.).

У силу певного ставлення до об'єкта пізнання знання набувають різну значущість для особистості, що знаходить своє найяскравіший вираз у переконаннях: вони пройняті глибокими та стійкими почуттями. А це є показником особливої цінності для людини знань, які стали її життєвим орієнтиром.

Почуття, емоції є компонентами людської свідомості. Процес пізнання торкається всіх сторін внутрішнього світу людини - потреби, інтереси, почуття, волю. Справжнє пізнання людиною світу містить у собі як образне вираження, і почуття.

Пізнання не обмежується пізнавальними процесами, спрямованими наоб'єкт (увага), емоційною сферою. Наші наміри втілюються у справу завдяки зусиллям волі. Проте свідомість - це сума безлічі складових його елементів, які гармонійне об'єднання, їх інтегральне сложноструктурированное ціле.

Свідомість як найвищий ступінь розвитку психіки

Свідомість – вища, властива людині форма узагальненого відображення об'єктивних стійких властивостей та закономірностей навколишнього світу, формування в людини внутрішньої моделі зовнішнього світу, у результаті досягається пізнання та перетворення навколишньої дійсності.

Функція свідомості полягає у формуванні цілей діяльності, у попередньому уявному побудові дій та передбаченні їх результатів, що забезпечує розумне регулювання поведінки та діяльності людини. У свідомість людини включено певне ставлення до навколишнього середовища, інших людей.

Вирізняють такі властивості свідомості: побудова відносин, пізнання та переживання. Звідси безпосередньо випливає включення мислення та емоцій у процеси свідомості. Дійсно, основною функцією мислення є виявлення об'єктивних відносин між явищами зовнішнього світу, а основною функцією емоції – формування суб'єктивного ставлення людини до предметів, явищ, людей. У структурах свідомості синтезуються ці форми та види відносин, і вони визначають як організацію поведінки, і глибинні процеси самооцінки і самосвідомості. Реально існуючи в єдиному потоці свідомості, образ і думка можуть, забарвлюючись емоціями, ставати переживанням.

І первинним актом свідомості є акт ідентифікації із символами культури, що організує людську свідомість, що робить людину людиною. За вичлененням сенсу, символу та ідентифікацією з ним слідує виконання, активнадіяльність дитини щодо відтворення зразків людської поведінки, мови, мислення, свідомості, активна діяльність дитини щодо відображення навколишнього світу та регуляції своєї поведінки.

Вирізняють два шари свідомості (В.П.Зінченко).

I. Буттява свідомість (свідомість для буття), що включає: 1) біодинамічні властивості рухів, досвід дій; 2) чуттєві образи.

ІІ. Рефлективне свідомість (свідомість для свідомості), що включає: 1) значення; 2) сенс.

Сенс – суб'єктивне розуміння та ставлення до ситуації, інформації. Нерозуміння пов'язані з труднощами осмислення значень. Процеси взаємної трансформації значень та смислів (осмислення значень та визначення смислів) виступають засобом діалогу та взаєморозуміння.

На буттєвому шарі свідомості вирішуються дуже складні завдання, оскільки для ефективної тієї чи іншої ситуації поведінки необхідна актуалізація потрібного в даний момент образу і потрібної рухової програми, тобто. образ дії має вписуватися у образ світу. Світ ідей, понять, життєвих та наукових знань співвідноситься зі значенням (рефлективної свідомості).

Світ виробничої, предметно-практичної діяльності співвідноситься з біодинамічною тканиною руху та дії (буттєвого шару свідомості). Світ уявлень, уяв, культурних знаків і символів співвідноситься з чуттєвою тканиною (буттєвої свідомості). Свідомість народжується і є у всіх цих світах. Епіцентром свідомості є свідомість власного "Я".

Свідомість: 1) народжується у бутті, 2) відбиває буття, 3) творить буття.

2. що породжує (творчо-креативна),

4. рефлексивна функція – основна функція, що характеризує сутність свідомості.

Як об'єкт рефлексії можуть виступати:

1. відображення світу,

2.мислення про нього,

3. способи регуляції людиною своєї поведінки,

4. самі процеси рефлексії,

5. своє особисте свідомість.

Бутійний шар містить у собі витоки та початку рефлективного шару, оскільки значення та сенси народжуються у буттєвому шарі. Виражене у слові значення містить: 1) образ; 2) операційне та предметне значення; 3) осмислене та предметне дію. Слова, мова не існує тільки як мова, в них об'єктивувалися форми мислення, які нами й опановують через використання мови.

Взаємодія свідомості та підсвідомості

У зоні ясної свідомості знаходить своє відображення мала частина одночасно приходять із зовнішнього та внутрішнього середовища організму сигналів. Сигнали, що потрапили в зону ясної свідомості, використовуються людиною для усвідомленого керування своєю поведінкою. Інші сигнали також використовуються організмом для регулювання деяких процесів, але на підсвідомому рівні. Усвідомлення утрудняючих регуляцію чи розв'язання завдання обставин сприяє знаходженню нового режиму регулювання чи нового способу рішення, але як тільки вони знайдені, управління знову передається в підсвідомість, а свідомість звільняється для вирішення труднощів, що виникають. Ця безперервна передача управління, що забезпечує людині можливість вирішувати все нові завдання, спирається на гармонійну взаємодію свідомості та підсвідомості. Свідомість залучається до цього об'єкту лише з короткий інтервал часу і забезпечує вироблення гіпотез в критичні моменти нестачі інформації.

Більшість процесів, які відбуваються у внутрішньому світі людини, їм не усвідомлюється, але в принципі кожен з них може стати усвідомленим. Для цього слід висловити його словами – вербалізувати. Виділяють: